Азербайджанцы дали понять, что попытаются стереть армянское наследие Дадиванка
8 декабря 2020 года
Азербайджанцы дали понять, что постараются «стереть армянские следы» с древнего храма Дадиванк, расположенного в Карвачарском (Кельбаджарском) Районе Нагорного Карабаха, перешедшем под контроль Азербайджана.
Глава удинской христианской общины Азербайджана Роберт Мобили заявил, что это храм «не имеет отношения к армянской церкви», пишет «АзерТадж».
«Я впервые посетил Худавенгский монастырский комплекс (Дадиванк - ред.). До этого видел его только на фотографиях. Мое внимание, как геолога, в первую очередь привлекли камни. На камнях есть такая информация, стереть которую невозможно, как бы ни старались. Сегодняшнее развитие науки позволяет провести анализ и с легкостью определить возраст камней, состав песка, установить, что правда, а что фальсификация. С уверенностью могу сказать: если провести такой анализ, то будет выявлено, что этим камням и крестам не более 200 лет, а возможно, они были установлены после 1993 года. А ведь Худавенгскому монастырю более 1000 лет. Внутри церкви они установили армянские кресты где только можно», - заявил Мобили.
«Для того, чтобы залечить раны этой земли, камней, деревьев, нужно время. Но, как сказал наш президент, мы сделаем это. На освобожденных от оккупации землях мы восстановим все наши религиозные памятники, разрушенные армянскими вандалами», - отметил Мобили, дав понять, что древней армянской церкви в ее нынешнем виде грозит опасность быть испорченной.
У азербайджанцев есть опыт уничтожения и вандализма в отношении армянского наследия, и если попавшая под азербайджанский контроль армянская церковь сохраняется, то обычно потому, что эта страна представляют ее как «христианскую албанскую церковь».
Так произошло в случае с армянской церковью в поселке Нидж в Габалинском районе Азербайджана, которую азербайджанцы «отреставрировали», покрыв армянскую надпись на ней стеклянным изображением Богородицы. Армянская надпись на церкви гласит, что строительство церкви Сурб Аствацацин (Пресвятой Богородицы) началось в селе на народные деньги в 1890 году и было завершено в конце того же десятилетия.
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.