Новосибирские имамы, осужденные за экстремизм, готовы дойти до Страсбурга
15 августа 2013 года
Имамы Духовногоуправления мусульман азиатской части России (ДУМАЧР) Ильхом Меражов иКомил Одилов, осужденные в Новосибирске за причастность к запрещенной судом международной религиозной организации «Нурджулар», готовы отстаивать свою правоту на международном уровне.
«Если суд отклонит нашу жалобу, мы готовы идти в Европейский суд поправам человека», - заявил «Интерфаксу» Меражов.Выступая в прениях сторон в Октябрьском районном суде Новосибирскав четверг, он подчеркнул, что ни следствие, ни суд не представилиникаких доказательств ни причастности его и Одилова к организации«Нурджулар», ни фактов, свидетельствующих о существовании этогообъединения.
«Нет никой идеологии «Нурджулар», есть ислам. Получается,запрещается распространение ислама», - сказал он на суде, подчеркнув,что занимался исключительно религиозной деятельностью.
Гособвинитель Сергей Агеев заявил агентству, чтопо-прежнему считает вину подсудимых доказанной и будет просить судоставить приговор об условном заключении имамов без изменения, а жалобу - без удовлетворения.
Предполагается, что в четверг подсудимые выступят с последнимсловом, после чего будет определена дата вынесения решения по жалобе.
В отношении Меражова и Одилова было возбуждено уголовное делопо ч.1 ст.282.2 УК РФ (организация деятельности экстремистскойорганизации). По версии следствия, подсудимые были вовлечены в деятельность«Нурджулар» «в неустановленное время неустановленными лицами».Деятельность организации, как заявляла сторона обвинения, быланаправлена на исламизацию региона, установление мусульманского правленияна основе шариата.
Экстремистским власти посчитали собрание сочинений«Рисале-и Нур» Саида Нурси с комментариями Корана. Книгу признал экстремистской Верховный суд РФ. Имамы ранее пытались обжаловать это решение, но в иске было отказано.
Мировой суд Октябрьского района Новосибирска 27 мая приговорилМеражова и Одилова к одному году лишения свободы условно каждого.
Саид Нурси (1876 - 1960) - мусульманский богослов из Турции, несколько лет живший в России, где служил имамом мечети Костромы. Книгу «Рисале-и-Нур» он написал в тюрьме, куда попал из-за конфликта с турецкими властями.
В 2008 году Верховный суд РФ признал экстремистской и запретил деятельность на территории России международной религиозной организации «Нурджулар», которая проповедует идеи Нурси. Годом ранее Коптевский районный суд Москвы признал русские переводы 14 книг из собрания сочинений Нурси «Рисале-и-Нур» экстремистской литературой.
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
