Организаторы молебна в защиту Конституции встретились с сопротивлением

7 мая 2012 года

Группе активистов движения «Россия для всех» (РПВ), наметивших совершить 6 мая молебен в защиту Конституции РФ, против невежества и мракобесия, пришлось преодолевать массированное сопротивление со стороны властей, чтобы осуществить свое намерение.

Сайт РДВ подвергся ddos-атаке, поэтому организаторам акции пришлось разместить информацию о происшедшем на странице Facebook. Однако через некоторое время работу портала «России для всех» удалось восстановить, так что пользователи информацию о молебне все же увидели.

[#1 Радио Свобода: художнице, пришедшей на молебен, предложили «пройти в место», где ей «выдадут юбку»]

Как отмечается в информации, молебен в защиту Конституции РФ планировался организаторами еще до выборов 4 марта. Тем самым они хотели напомнить гаранту о том, что его первейшая обязанность защищать основы конституционного строя.

Форма молебна была выбрана потому, что «это обращение к силам, превышающим человеческие возможности, и оно выражает крайнюю степень тревоги за законность в нашей стране. Такая форма свидетельствует об исчерпанности обычных методов гражданского действия. Это попытка найти резервные способы повлиять на ситуацию».

«Ближе к намеченной дате стало ясно, что к молитве о защите Конституции следует присоединить молитву против невежества и его крайней, агрессивной формы — мракобесия. После акции группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя клерикалы начали откровенно попирать принцип светскости государства, требуя средневековой расправы над тремя задержанными феминистками — Екатериной Самуцевич, Марии Алехиной и Надеждой Толоконниковой» при этом «попытка «Солидарности» провести молебен в их защиту в храме Христа Спасителя 29 апреля была сорвана силовыми структурами и православными фанатиками, отмечается в сообщении, где также сказано, что «инициатор молебна Роман Доброхотов продемонстрировал, что плохо понимает, как и для чего проводятся молебны в христианских храмах».

Учитывая негативный опыт, организаторы новой акции «решили провести в некотором смысле эталонное мероприятие, где сочеталось бы следование древним каноническим формам с актуальным гражданским месседжем».

Несмотря на неудобства, связанные с ограничениями передвижения в районе Китай-города, организаторы оставили прежним место проведения молебна. Памятник братьям Лихудам в Богоявленском переулке четко маркирует начало процесса просвещения в России, место основания первого вуза в Москве — Славяно-греко-латинской академии в конце XVII века. В то же время, Казанский собор на Красной площади является не менее (а в чем-то и более) значимым и священным местом в российской истории, чем храм Христа Спасителя.

Как было указано в приглашении на молебен, его организаторы намеревались обратиться к святым, прославленным Церковью как просветители, чья деятельность способствовала утверждению человеческого достоинства, а также поминаем усопших борцов за просвещение, конституционализм и гражданские свободы. На обращенном к Спасу Всемилостивому водосвятном молебне молитвы возносились о здравии Екатерины, Марии и Надежды - трех молодых женщин, удерживаемых после акции Pussy Riot. Для молебна основатель движения «Россия для всех», Виктор Бондаренко предоставил икону 1736 года из своей коллекции - «Спас Вседержитель на престоле» («Царь царем Господь господем»).

Между тем собор Богоявленского монастыря, находящийся сразу за памятником Лихудам, оказался закрыт на период празднично-инаугурационных торжеств. «Таким образом, светские мероприятия воспрепятствовали проведению воскресной литургии, что, по идее, должно было шокировать прихожан этого храма. С другой стороны, считать, что проведение литургии, где совершается евхаристия, таинство божественной любви, может чем-то нарушить порядок на 7 и 9 мая очень странно для действующих властей, всячески подчеркивающих свой пиетет перед православием», отмечается в сообщении, где подчеркивается, что воскресные богослужения в других храмах в районе Красной площади были также отменены. Тем не менее организаторы молебна нашли для осуществления своего намерения следующую возможность:

«Отслужить молебен и панихиду в Казанском соборе, но не после поздней литургии, как было ранее объявлено, а после ранней. Для тех же людей, которые смогут собраться у памятника Лихудам в 10 часов был заказан молебен с водосвятием и панихиду в Спасском соборе Заиконоспасского монастыря», куда планировалось также перенести икону Спасителя из Казанского собора.

Как отметили организаторы акции, «замена Богоявленского собора на Спасский укладывалась в символический ряд». «Открывшись в Богоявленском монастыре, академия Лихудов переместилась в 1687 году в Заиконоспасскую обитель, находившуюся рядом. Собор посвящен Спасу, кому был посвящен и молебен в защиту Конституции. Кроме того, Заиконоспасский монастырь — ставропигиальный. Это означает, что он находится под управлением Патриарха московского и всея Руси, что, как считают организаторы, было важно в случае молитвы о здравии узниц совести, освобождение которых напрямую связано с ходатайством об их помиловании, которое мог бы подписать патриарх при желании.

Молитвой о здравии Екатерины, Марии и Надежды в храме, находящимся под управлением патриарха, организаторам хотелось «дать ему нужный пример для подражания в христианской добродетели, эталоном которой он должен, по идее, выступать». Кроме того, накануне было заказано «поминовение о здравии узниц совести за проскомидией в храме Христа Спасителя, что является (согласно православной традиции) наиболее сильным средством в соборной молитве за человека. Во время проскомидии за имена поминаемых священник изымает из просфоры частицы, которые опускает в потир с вином, где они пресуществляются в Тело и Кровь Христову и потребляются причастникам за литургией. Таким образом поминаемые становятся неотъемлемой частью Церкви Христовой, отмечается в сообщении.

Между тем путь к Казанскому собору оказался перекрыт и молебен там был отслужен без участия его организаторов. В Заиконоспасском монастыре организаторами была положена на аналой икона Спаса для молебна перед началом утренней службы. На литургии присутствовали участники движения и те, кто направлялись в собор организаторами от памятника Лихудам. В конце литургии в храм прибыли представители силовых структур, вероятно, получившие информацию о готовящемся молебне. Они не посмели прервать его, но вытолкали из храма тех участников молебна, кто казался им подозрительными: Елену Хейдиз, Романа Багдасарова и Виктора Рибаса. Хотя вход в храм по распоряжению представителей властей был перекрыт, а координатор движения РДВ Мария Баронова принудительно доставлена в УВД Китай-города, молебен все-таки состоялся. На нем продолжала присутствовать оставшаяся часть устроителей. После молебна организаторы торжественно вынесли икону и проследовали с ней до УВД Китай-города, где потребовали освобождения Марии и ушли оттуда вместе. Молебен в Казанском соборе и литургическое поминовение в храме Христа Спасителя также состоялись.

Как отмечается в сообщении, этим актом организаторы акции выразили «свое понимание подвига юродства Христа ради, взятого на себя тремя феминистками» и молились «об их скорейшем освобождении». Кроме того, организаторы призывают «всех христиан к еженедельному поминовению Екатерины, Марии и Надежды в тех храмах, которые они посещают — за литургией, во время молебна и вне храма, частным образом». По их словам, «такой способ молитвенной поддержки не противоречит канону, не выходит за рамки рядовых богослужений. Екатерина, Мария и Надежда являются христианками, Церковь не налагала на узниц никаких прещений (дисциплинарных наказаний в рамках церковного права), не отлучала их от евхаристического общения».

Радио Свобода: художнице, пришедшей на молебен, предложили «пройти в место», где ей «выдадут юбку"

Радио Свобода, ссылаясь на информацию одного из организаторов молебна Замира Загитова сообщает, что около 20 желающих помолиться за Конституцию зашли в Заиконоспасский храм к началу молебна, но уже через несколько минут появились сотрудники полиции. Для начала они стали проверять документы у активистики «России для всех» Марии Бароновой, после чего вывели ее из храма и отвезли в ОВД «Китай-город."

Пришедшую на молебен художницу Елену Хейдиз в храме обвинили в том, что она «пришла без юбки и не имеет права здесь находиться». После чего служители храма предложили ей: «пройти в место, где вам выдадут юбку». Но вместо этого Елену вытолкали на улицу.

Всех остальных пришедших на молебен в защиту Конституции служители храма также принудили выйти на улицу.

Попытка корреспондента Радио Свобода пройти внутрь Заиконоспасского храма не удалась: перед дверями церкви его остановили люди в гражданской одежде, представившиеся «казаками, охраняющими церковь», которые заявили, что не пустят журналистов.

Свои действия они оправдывали «приказом батюшки», поговорить с которым, впрочем, не удалось, в связи с его «занятостью».

Двор перед храмом был оцеплен десятком полицейских, которые не вмешивались в происходящее - несмотря на громкие споры желающих пройти внутрь и людей, не желающих их пускать.

Даже после окончания молебна пришедших на акцию не пустили внутрь храма. Обратный путь до милицейских кордонов они проделали под наблюдением сотрудников полиции.

Источники править

 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «Организаторы молебна в защиту Конституции встретились с сопротивлением», опубликованной NEWSru.com и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.