«Альтернативное православие» объединилось

17 июля 2003 года

Объединительный Архиерейский Собор Истинно-Православной Церкви (ИПЦ) в России состоялся накануне в помещении частной клиники св. Иоанна на улице Радио в Москве, сообщает «Благовест-инфо». В нем приняли участие 11 архиереев (Архивная копия от 24 ноября 2005 на Wayback Machine), представляющих пять «ветвей» ИПЦ. Собор прошел по инициативе митрополита Московского Рафаила (Прокопьева) - директора клиники св. Иоанна и председателя Священного Синода Русской Соборной Истинно-Православной Церкви (РСИПЦ).

С докладом на соборе выступил митрополит Рафаил, изложивший вероучение ИПЦ и ее социальную доктрину. Касаясь вопросов литургической жизни Церкви, он призвал сделать «более обильным» чтение Священного Писания, а также поощрять народное пение за богослужением. Митрополит призвал избавить от «исторической недостоверности» жития святых. Основой объединения ИПЦ, происходящего на Соборе, глава РСИПЦ назвал уважение и признание «многообразия литургических обрядов и даже богословских изысканий» Церквей-членов. Говоря о диалоге с иными Церквами (в том числе, неправославными), митрополит Рафаил призвал поставить в центр этого диалога «учение о Вечере Господней». Докладчик особо выделил свою готовность к диалогу с Русской Православной Церковью (Архивная копия от 20 апреля 2019 на Wayback Machine) (РПЦ) и со старообрядческими (Архивная копия от 6 октября 2017 на Wayback Machine) Церквами.

Касаясь социальной проблематики в представлении ИПЦ, митрополит Рафаил призвал каждого православного христианина брать на воспитание брошенных детей, церковные общины организовывать по образу трудовых коммун, а миссионерскую деятельность вести по образцу «Свидетелей Иеговы» - «от дома к дому, от двери к двери». Основной принцип отношений ИПЦ с государственной властью глава ИПЦ определил так: «Свобода Церкви - основа ее отношений со всяким гражданским строем». В заключение митрополит подверг критике священноначалие РПЦ за внедрение в общественное сознание понятия «каноническая территория». На взгляд митрополита, в своих крайних формах оно претендует на то, чтобы лишить человека Богоданной свободы религиозного выбора.

С докладом о насущных задачах церковной жизни объединенной ИПЦ выступил управляющий делами Российской Истинно-Православной Церкви (РИПЦ) архиепископ Татарстанский и Марийский Александр (Миронов). Он привел два основных аргумента в пользу объединения церковных «ветвей», собравшихся на Собор: необходимость взаимодействия с органами государственной власти и налаживание контактов с поместными православными Церквами. Однако иерарх признал, что подобное объединение таит в себе и определенные опасности, связанные с перераспределением церковной власти, а также с конфликтом между либералами и консерваторами, представляющими разные Церкви, входящие в новое объединение.

Архиепископ Александр призвал участников Собора «очистить свои ряды от тех, кто забылся, кто бравирует своими недостатками», и с сожалением признал, что «у большинства наших священнослужителей благоговения вообще нет, либо оно в зачаточном состоянии». Двумя наиболее насущными задачами учреждаемого центрального церковного управления докладчик считает решение проблемы церковной собственности, на которую претендует ИПЦ (потенциально, это вся церковная собственность, созданная до 1917 года), и создание духовного учебного заведения «для выращивания своих кадров».

Митрополит Пятигорский и Северокавказский Кириак (Тимирциди) посвятил свой доклад изложению богословских и церковно-исторических оснований церковной соборности и предложил целую программу либеральных церковных реформ: «Когда мы говорим, что только мы одни истинные, а остальные еретики, мы очень погрешаем. Дух дышит, где хочет, - заявил он. - Мы не должны с пренебрежением относиться к западным христианам: Проповедь должна быть чужда аскетической односторонности, которая неприемлема в обычной мирской жизни: Служить и читать Священное Писание нужно на живом языке».

После дискуссии участники Собора утвердили «Основные принципы» объединения «ветвей» ИПЦ в единую Церковь и создали органы нового высшего церковного управления. Митрополит Рафаил был избран местоблюстителем патриаршего престола, архиепископ Александр (Миронов) - управляющим делами ИПЦ, а митрополиты Епифаний (Каминский), Кириак (Тимирциди) и Виталий (Кужеватов) - постоянными членами Священного Синода. Митрополит Рафаил заявил, что указ Патриарха Тихона, Священного Синода и Высшего церковного совета ? 362 от 20 ноября 1920 года о самоуправлении епархий прекращает свое действие, поскольку «в Российской Церкви вновь появилась центральная церковная власть». Все участники Собора подписали архиерейскую и иерейскую присяги.

В заключение был рассмотрен вопрос о дате созыва Поместного Собора ИПЦ, который должен утвердить все решения Архиерейского Собора. Его созыв предварительно намечен на февраль будущего года.

Источники править

 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи ««Альтернативное православие» объединилось», опубликованной NEWSru.com и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.