«Арцах. Образы будущего»: Я верю, что наши потомки оправдают надежды предков

11 ноября 2015 года

Саркис Цатурян, редактор Восточной редакции ИА REGNUM: «Сочинение Сюзанны Нерсисян меня впечатлило по нескольким причинам. Во-первых, красивый русский язык, уважение к которому проявляет автор. Уверенный слог в изложении говорит о том, что Сюзанна мыслит в равной степени свободно как на русском, так и на армянском языке. А это — очень непростая задача для начинающей писательницы. Во-вторых, знание исторического материала о Карабахе и Армении. Мы часто говорим о древности, но слишком мало знаем о ней.

Работа «Будущее Арцаха» в состоянии опровергнуть этот тезис. Причем автор делает это с любовью к прошлому и, самое главное, к будущему армянского народа. Жанр работы граничит с поэзией и прозой. Это смелый подход, требующий личной отваги. Сочинение часто обращается к глаголу «верить». Пожалуй, нам всем следует взять его на вооружение, поскольку вера — единственное, чего всегда не хватает. Я спокоен за будущее армянской литературы, которое рождается сегодня».

При публикации работ сохранены стилистика, орфография и пунктуация автора.

Будущее Арцаха

Сюзанна Нерсисян

Народ древнейший из древнейших,

Он часто был врагами бит,

Но дух народа - дух сильнейший

Его от гибели хранит...

Карен Хачатурян.

Арцах - горная страна. Ее красота строга и величественна, чуть подёрнута сединой веков. Флора Арцаха очень своеобразна и удивительно насыщена различными панорамами, нескончаемо простирающимися вдаль. На разнообразие природы влияют горы, их крутые подъемы и спуски. А глубоко в ущельях, шумя, переливаясь с радужным солнечным светом, протекают горные потоки. Когда поднимаешься на вершины наших гор и простираешь руки навстречу порывистому ветру, ты жадно вдыхаешь его, наполняя грудь чистым и свежим воздухом, смотришь далеко-далеко в нескончаемые горы, мысленно улетая в другой мир, лишенный городских забот, и в сердце просыпается жажда, подобно напряженной струне, она непонятна и загадочна- хочется постичь что-то большое и неизведанное. Когда жажда отпускает тебя, на душе остается эйфория от испытанных чувств.

Когда прохлаждаешься в тени ветвистого абрикосового дерева в знойный июльский день, до тебя доносятся ароматы спелых и сочных плодов. А в полудремлющих мыслях легко проносится насыщенный звук дудука, наполняя душу сладкой грустью. И мимолетный прохладный ветерок, окутывая тебя, возносится ввысь, подхватывая на своем пути все тревожащие думы, оставляя лишь мечты, лишь наслаждение настоящим.

Когда заходишь в церковь, предчувствуя скорейшее облегчение на душе, шепчешь молитву, наблюдая за огоньком свечи, подергивающимся от легкого дуновения, на душе становится так прекрасно, так легко, и начинаешь новую жизнь с чистого листа дня, стараешься творить безвозмездно добро, умиротворяясь улыбками благодарности.

Нагорно-Карабахская Республика, райский уголок, маленькая Швейцария, сердце Армении – как только не называют мою прелестную родину. Если взглянуть на карту, то Арцах – маленькое государство, расположенное между Арменией и Азербайджаном. Стоит однажды приехать сюда, чтобы унести с собой несметное количество ярких воспоминаний. Проведем небольшую экскурсию.

Арцах состоит из семи районов, каждый из которых представляет собой особенный своеобразный уголок. Начнем с Мардакерта.

Мардакертский район находится в долине трех горных рек: Тартар, Хачен и Кусапат. В этом районе находится завоевывающий сердца посетителей монастырь Гандзасар. По армянскому народному преданию, монастырь получил свое название от имени горы, которую местные жители называют Гандзасар, из-за серебряных рудников, находящихся в ней (по-армянски гандз – сокровище, сар – гора). В будущем году в Гандзасаре откроется филиал Матенадарана. Там будут включены научные и экспозиционные части. Как известно, строительные работы уже ведутся.

В самом сердце Карабаха расположен Аскеранский район. Как и все районы Арцаха, Аскеранский район имеет много памятников истории и архитектуры. Там находятся и монастырь Шошкаванк, и церкви Пирумашен и Аменапркич, и часовня Сегиту в селе Арав, но самой главной достопримечательностью Аскеранской области является арцахский Тигранакерт.

Тигранакерт – один из четырех древнеармянских городов, имеющие такое же название. Этот город основал Армянский князь Тигран II Великий, внёсший значительные образы в наше минувшее, в I веке до н.э. Тигранакерт состоял из трех частей: в верхней части находились дворцы, руины которых сохранились до сих пор, вслед за ними – центральный квартал, а в нижней части – обнесенный каменной прочной стеной округ – Акрополь. Все эти сооружения, вместе взятые имели вид треугольника.

Дорога от Аскерана до Гадрута лежит через обширный и густой лес. Как прекрасна чаща в осеннюю пору! Арцахская природа – это художник, в распоряжении которого остались многообразные оттенки осенней цветовой гаммы. Деревья еще не до конца сбросили умершую листву и стоят, окаймленные кронами цвета заходящего солнца. Природа Карабаха восхитительна и завораживающе прекрасна. Это подходящее место для художников и поэтов, которые так давно не могут найти музу. Это место для талантливых музыкантов, которые, услышав хоть раз прощальный «концерт» из птичьих голосов, непременно сотворят новый шедевр.

В сопровождении птичьего ансамбля мы доехали до Гадрутского района. Гадрутский район расположен на юго-востоке Арцаха. Спитак Хач, что в переводе означает Белый Крест, – церковь, расположенная неподалеку от деревни Ванк, вблизи города Гадрут. На пространном кладбище, окружающем церковь, встречаются многочисленные надгробные плиты с аккуратно выдолбленными кружевной работой хачкарами (каменные кресты). На некоторых стенах, опоясывающих местность, вручную изображены сцены охоты, пахоты и посева, военные эпизоды.

Среди плотных лесов, окружающих местность, находится знаменитый монастырь Гтчаванк, купол которого виднеется издалека. Гтчаванк с древних пор был одним из духовных и политических центров. Восточного края Армении, сыгравший огромную роль в культурной жизни Арцаха. Построенный в VII веке до самого XIX века монастырь являлся главным нравственным и просветительным центром Дизака. Монастырь Гтчаванк является таким же равноправным шедевром армянского церковного зодчества, как и Гандзасар и Дадиванк.

Самый «высокий» монастырь в Арцахе - Катаро, находится на высоте 2478 метров на вершине горы Дизапайт. Гора Дизапайт - умопомрачительное явление, место, с которого открывается головокружительный пейзаж на долину между реками Аракс и Мров и на горные хребты Зангезура и Кавказа.

Известный советский актер театра и кино Ваграм Папазян, приехав в Карабах на гастроли и побывав в Гадруте, так отозвался о нем: "Если Карабах - это золотое кольцо, то Гадрут – бриллиант в этом кольце".

Рядом с Гадрутским районом находится Мартунинская область, расположенная на восточных склонах Карабахского хребта. В Мартунинском районе находится известный религиозный и культурный центр Средневековой Армении, получивший название Амарас.

Амарас был построен Григорием Просветителем, который впоследствии был там же захоронен. Как и подавляющее большинство армянских монастырей, Амарас расположен в фантастически красивом месте и виртуозно вписан в окружающий ландшафт. В начале V в. создатель армянского алфавита св. Месроп Маштоц основал в Амарасе первую армянскую школу, откуда и началось распространение армянской письменности.

Впоследствии, когда эти земли были отторгнуты от Армении, царь Вачаган III Благочестивый нашел и построил на забытой могиле Григория часовню, которая сохранилась по сей день. Амарас много раз завоевывался арабами, разграблялся монголами, но все же продолжал существовать. Амарас впоследствии много раз ремонтировался, восстанавливался, даже после сильного разрушения и разграбления азербайджанскими войсками, он не теряет духа и морального облика.

Переносимся дальше в область, названную в честь лидера закавказских большевиков Степана Шаумяна. Получивший название от имени проповедника Св. Дади, в Шаумянском районе находится красивое сооружение, именуемое Дадиванком. Исходя из сохранившихся за годы тяжелых времен летописей, первая базилика монастыря Дадиванк упоминается еще в I веке и построена она была на гробнице Св. Дади. В это время года Дадиванк удивительно гармонирует с окружающей ее природой. Изюминка осенней красоты заключается в романтике настроения, с легкой грустинкой размышления о тех суровых периодах, которые перенес монастырь, но продержался до наших дней и действует поныне.

Высоко в горах, словно гнездо орла, раскинулся город-крепость Шуши, со своей двухсотлетней историей, ставший символом неутомимой веры армянского народа в будущее.

Кристально чистый горный воздух, мягкий климат, лесистые окрестности, источники лечебной минеральной воды делают Шуши одним из излюбленных мест отдыха в Карабахе. Прогуливаясь по многолюдным дорогам Шуши- древнего культурного центра, невозможно представить, что пару десятков лет назад здесь улицы пустели, не было современных конструкций, не резвились счастливые дети, а зияли черные руины наших старинных достопримечательностей на фоне величественной церкви в центре города, утратившие больше половины своей первоначальной структуры, напоминающие о не бесследно прошедшей войне, унёсшей с собой армянских героев, защищавших свою Родину. Национальный герой Гарегин Нжде как-то сказал: «Сила рождает право». А герой освободительной войны Монте Мелконян отметил, что «единство рождает право». У нынешней молодежи есть с кого брать пример, они оправдывают надежды, возлагаемые Родиной на них, продолжая длинную цепочку подвигов своих предков, существовавшую на протяжении многих веков. Они преданно служат в армии, и когда на параде под отчетливые шаги в ритм слышишь военный гимн под барабанную дробь, на душе невольно просыпается гордость за наш народ. Я верю, что мы сохраним тот маленький уголок, пропитанный кровью наших предков, и сможем противостоять захватчикам.

Я хотела бы напомнить о немалом вкладе Диаспоры - армян, живущих за пределами Армении,-среди которых многие внесли свою помощь, если уж не смогли по веским причинам приехать защищать Родину вовремя освобождении Арцаха, так поддерживали духовно и помогали материально, в чем так же нуждалась страна в этот тяжелый период.

Последний в нашей небольшой экскурсионной программе - Кашатагский район. Самой главной достопримечательностью этого уголка является Цицернаванк. Монастырь датируется IV-VI веком. Он признан как армянский пример восточного архитектурного типа. Согласно легенде, был построен на месте языческого капища, об этом говорит название: "цицернак" что в переводе означает ласточка, а культ слова, упомянутого прежде, в дохристианской Армении был одним из самых распространённых.

Во время нашей экскурсии Вы, конечно же, увидели множество чудес Арцаха, и что удивительно, большинство из этих достопримечательностей – монастыри и церкви. Ведь это неслучайно. Какую огромную роль сыграла церковь в судьбе армянского народа? Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Вера обнадеживает людей и помогает выстоять в тяжелые периоды, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь народу. Вера делает души людей добрыми и светлыми. В нашем обществе практически невозможно найти человека, озлобленного и одновременно верующего в Бога. Верующий человек-духовно обогащенный человек, сохранивший свой светлый моральный облик. Ценности и приоритеты религиозной личности существенно отличаются. Поступки, поведение и мысли такого человека рассудительны и взвешены. А если уж и поддался на соблазн, противоречащий вере, то именно покаяние освобождает от грехов. А еще вера на протяжении многих веков объединяет наш народ. Я считаю, что вера не требует доказательств, ибо именно этим она имеет отличительную особенность от разума. Испокон веков наша вера в Бога велика и непоколебима, несмотря ни на какие принуждения сменить религию, через которые неоднократно проходил мой народ. Я горжусь выносливостью и несокрушимостью своей нации.

Мне следовало бы писать о будущем, исходя из названия, но разве страна, не имеющая прошлого, может рассчитывать на светлые перспективы? Я считаю, что нет. И обосновываю свое мнение. К примеру, дерево: корни-это фундамент, прошлое, а плоды-наше будущее.

Когда приезжаешь в Степанакерт, столицу Арцаха, и поднимаешься в центр города, настроение поднимается от улыбок окружающих. Здесь люди добродушные, гостеприимные, отзывчивые и оптимистичные. Преимущественно я люблю город осенью, когда гуляешь по центральному парку, прислушиваясь к шуршанию ветром кленовых листьев, иногда поеживаясь от прохлады. Особенно красиво, когда редкие проблески солнечных лучей пробиваются сквозь серые тучи и яркость листвы, создавая ощущение, будто солнечный свет льется с неба потоком.

А еще у меня осень - ассоциация с учебой. Ведь это ключ, который открывает дверь к обширному и неиссякаемому миру знаний. Я думаю, в будущем будет больше олимпиад и конкурсов, подобных этой, и чтобы больше детей смогли в них принять участие, будут внесены насыщенные программы в изучении иностранных языков, объяснение материала будет сопровождаться показом кинофрагментов для лучшего усвоения программы, улучшится и техническое оборудование, будут работать множество всевозможных школьных кружков. А также у учителей будет больше желания работать с нами, ведь основной фундамент в наших знаниях закладывают именно они-воспитывающие будущих граждан хоть и не большой, но великой страны. Помимо всего хотела бы я написать о своем родном языке. О богатом и сложном языке. Армянский язык – это часть национальной культуры, которую, безусловно, нужно беречь и не позволять проникновению в него заимствованных слов. В моих глазах Арцах скоро будет общепризнанным независимым государством в мире. Вижу в грядущем армию, приумноженную, как и в численности, так и в технике. Солдаты в том же духе полны ответственности и героизма, таящегося в глубине души, и дающего о себе знать в экстренных ситуациях. Мы надеемся, что не будет войны, несущей за собой цепочку невинных жертв. Города процветают, население увеличивается. Развиваются культурные центры наших городов: театры, оперы. Открываются больше предприятий и учреждений, крупных фабрик и заводов, не загрязняющих нашу чистую экологию. Правительство прикладывает всевозможные усилия для стабилизации жизни и регулирования экономики, для развития культуры, берущие начало с незапамятных времен. Ведь будет несправедливо, если прошедшие через столько испытаний устои растворятся в современном обществе. В будущем я вижу счастливых, здоровых детей, их обеспеченных, уверенных в завтрашнем дне родителей, ни в чем не нуждающихся, окруженных заботой и вниманием бабушек и дедушек. В Арцахе будущего не должно быть ни детских домов, ни домов для престарелых, но там будет много зеленых садов и парков, красивых архитектурных памятников в оживленных городах и селах. Это будущее зависит сегодня от каждого из нас. Я верю, что мы объединимся со Спюрком и будем жить на своей территории. Я верю, что мы будем жить мирно и дружно. Я верю, что наши потомки оправдают надежды предков. Я верю, что впереди еще будут герои, для подражания которым есть бесчисленное количество храбрецов в нашей истории. Я верю, что мы сохраним наш могучий язык. Я верю, что мы правильно воспитаем наше будущее поколение и сумеем для них верно расставить жизненные ценности и преимущества. Я верю, что вера так же будет объединять нас. Я верю, что у нас все получится. Я верю…

Конкурс «Арцах. Образы будущего»

Источники

править
 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи ««Арцах. Образы будущего»: Я верю, что наши потомки оправдают надежды предков», опубликованной PanARMENIAN.Net и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 3.0 Unported (CC-BY 3.0 Unported).
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.