«Оскорбители Будды» из Бирмы получили по два с половиной года тюрьмы
20 марта 2015 года
Уроженец Новой Зеландии, владелец бара в бирманском городе Янгон, и два его работника-бирманца были накануне приговорены к 2,5 года тюрьмы и исправительным работам за "оскорбление религии". Гнев буддистов вызвала размещенная виновниками скандала реклама в интернете, на которой Будда был изображен в наушниках.
Все трое были арестованы еще в декабре прошлого года - на следующий день после скандальной публикации. Хозяин "Гастро-бара" Фил Блэквуд и два сотрудника этого заведения – Тун Тхурейн ит Хтут Ко Ко Львин - были задержаны полицией после того, как местная буддийская ассоциация пожаловалась на афишу, вывешенную ими на странице в социальной сети Facebook. Свой бар оскорбители религиозных чувств открыли незадолго до ареста – в ноябре 2014-го, сообщает "Благовест-инфо" со ссылкой на информацию Kipa-Apic.
По мнению бирманских буддистов, изображение Будды с наушниками на фоне психоделических цветов (скандальная афиша рекламировала вечеринку в баре) представляло собой профанацию их веры. Несмотря на то что несколько часов спустя после появления на Facebook афиша была удалена из интернета, протесты не прекратились.
После того как на улицы вышла возмущенная толпа, которую возглавляли монахи из экстремистской Ассоциации защиты расы и религии (АЗРР), полиция арестовала "оскорбителей". АЗРР известна своей близостью с другой радикальной организациией – националистическим движением 969, которое возглавляет буддийский монах Виратху.
Блэквуд и его товарищи пытались доказать свою невиновность, утверждая, что они не хотели никого оскорблять и опубликовали афишу, не подозревая о возможных последствиях, но суд счел их оправдания неубедительными. Все трое были осуждены по двум статьям Уголовного кодекса, предусматривающим наказание за "уничтожение или профанацию священных мест или предметов с намерением, совершенное с сознанием того, что подобное деяние может оскорбить религиозные чувства других лиц", и за "неподчинение распоряжениям властей". Последняя статья была применена вследствие того, что бар был открыт в часы, запрещенные мьянманским законодательством.
"Тот факт, что трое осужденных продемонстрировали глубокое непонимание религиозной культуры Мьянмы, не подлежит сомнению. Однако они не совершили ничего такого, что заслуживает тюрьмы. Это показывает, что свобода самовыражения в Мьянме находится под угрозой, что приобретает особое значение накануне выборов, назначенных на конец этого года", - заявил представитель неправительственной организации Human Rights Watch Фил Робертсон.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
