«У раввинов не принято уходить», заявил Адольф Шаевич «Газете»
23 июля 2002 года
«Газета» опубликовала сегодня пространное интервью (Архивная копия от 26 ноября 2005 на Wayback Machine) с главным раввином России ( КЕРООР (Архивная копия от 24 января 2018 на Wayback Machine)) Адольфом Шаевичем, в котором он делится своими мыслями относительно жизни иудейской общины в стране.
В России, открывает свою публикацию «Газета», два главных раввина, и конфликт между ними не утихает. Президент отдал предпочтение главе хасидской общины (Архивная копия от 22 апреля 2018 на Wayback Machine) раввину Берлу Лазару (Архивная копия от 31 мая 2019 на Wayback Machine). Адольф Шаевич (Архивная копия от 29 августа 2019 на Wayback Machine), глава наиболее массового направления в иудаизме считает между тем, что предпочтения власти не связаны с религией: «Не думаю, что у президента есть возможность заниматься такими тонкостями: в какую синагогу идти, в какую нет».
На вопросы, есть ли иерархия среди раввинов и что такое вообще «главный раввин», Адольф Шаевич ответил притчей:
«Корабль причаливает к необитаемому острову, там живет один еврей. Водит по острову, показывает: вот есть тут две синагоги. «Зачем тебе две синагоги, ты же один?!» - «В эту синагогу я хожу, а в эту - никогда!"
Для религиозного человека, говорит Шаевич, есть религиозные авторитеты. Основатель хасидизма любавический раввин Шнеерсон «действительно великий человек, несмотря на то что основная масса евреев в мире к этому движению не примыкает. Авторитетных раввинов в мире полтора-два десятка. Но основным авторитетом является Тора. А понятие «главности» условно. Оставаясь главным раввином, я никем не командую, для меня все остаются коллегами, которых я должен представлять перед светской властью. Но это не значит, что я являюсь религиозным авторитетом».
«В Израиле, продолжает Шаевич, есть два главных раввина - для ашкеназийских и сефардских евреев. Во Франции, Англии главные раввины есть, в США - нет. Все раввины живут на деньги общины».
На вопрос, не собирается ли Адольф Шаевич на пенсию, о чём упомянул глава хасидской общины раввин Берл Лазар, собеседник «Газеты» ответил: «Я уже пять лет пенсионер. Но у раввинов не принято уходить, пока есть здоровье и силы. Они хотят, чтобы я ушел, а уж если бы умер, наверное, вообще были бы довольны. Хотят, чтобы все было под ними, и они были бы тут единственными хозяевами. И в этом единственная причина наших разногласий и, соответственно, нежелание идти на какие-то контакты. Такого нет ни в одной стране мира - их никто не признает, ни на какой «верх» их не пускают, они совершенно автономны. Они, грубо говоря, секта, называйте их «машихисты», как угодно. Среди них есть совершенно нормальные люди, я со многими знаком. Ну, сделали они себе из умершего раввина «бога», «мессию» - и Лазар в том числе. Это сейчас он стал открещиваться и хабатником себя не называет, поскольку получил звание Главного раввина России Федерации еврейских общин (Архивная копия от 31 мая 2019 на Wayback Machine). Но это все - хабат. Дело совсем в другом. За годы советской власти евреи настолько ушли от еврейства, что будь ещё десяток организаций, как мы или они, всем бы хватило работы. Можно было бы поделить сферы влияния - работать и работать! Сейчас в России - миллион евреев, как мы думаем, из них тысяч 200 с еврейством хоть как-то связаны. Остальные как были в стороне, так и остались. А тут речь идет не о работе, а о генеральских погонах и белом коне..."
По мнению Адольфа Шаевича, никакого отношения к религии не имеет и то обстоятельство, что президент Путин вывел его из состава президентского религиозного совета, поставив на это место Берла Лазара. «Это политика, экономика, заявляет раввин, моих страданий тут нет, повода для переживаний - тоже».
«Берл Лазар, продолжает Шаевич, стал Главным раввином России в тот день, когда арестовали Гусинского. У них шла конференция, в повестке дня никаких выборов главных раввинов не было. Кто-то приехал из Кремля, вызвали Лазара и через десять минут объявили, что сейчас будут проходить выборы главного раввина России. И вот два десятка раввинов, из которых 18 - не граждане России, его выбрали. И это тоже никого не удивило! Выборы были в два часа дня, а в шесть арестовали Гусинского. Я ничего не потерял оттого, что меня перестали звать в Кремль. Меня евреи как уважали, так и уважают. Я никого не продал, не поднимался на чьих-то костях - ни в те годы, когда это было частым явлением, ни сейчас. Я знаю, что в любой стране есть один или два человека, которые могут сказать: вот мне раввин Шаевич помог. Таких немного, но есть. Поэтому я с чистой совестью здесь сижу. Я не ангел, я далек от человеческого идеала, но все, что мне дала Тора, пытаюсь воплощать в жизнь. Я ничего от званий и сидения в президиуме не получил - ни дачи, ни шикарной машины. Если бы не Гусинский, так и жил бы в развалюхе... Миллионы заслуженнейших людей никогда в Кремле не были. А сидеть там с людьми, которые сегодня великие, а завтра - никто..."
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
