Александр Будберг: может ли фотография быть злом?

17 апреля 2017 года

Может ли быть злом фотография? – такой вопрос поднял российский журналист Александр Будберг на открытой лекции и показал известное фото убийства российского посла Андрея Карлова, отметив, что убитый на этом фото не вызывает никакого сочувствия, так как фотограф неуважительно отнёсся к смерти человека.

'Бесчеловечная ошибка Бурхана Озбилиджи'

Показав снимки убитых Че Гевары и Пабло Эскобара, Александр Будберг сказал, что в них, как и в снимке убийства посла, отсутствует уважение к человеку как “созданию божьему” и незаметен ужас перед смертью, из-за этого запечатлённые жертвы выглядят не как люди, а как убитые животные, как “биомасса”. При виде подобных снимков возникает инстинктивное неразрешимое этическое противоречие.

Вокруг фото убийства Андрея Карлова возникла дискуссия: обсуждалось, справедливо ли Бурхан Озбилиджи получил за это фото премию “World Press Photo”.

При присуждении премии не учли один важный критерий: гуманистическая ценность фотографии. На ней террорист представлен ярким и энергичным: создаётся впечатление, что зло победило добро. Фотографу нужно внимательно относиться к погибшему: ведь буквально секунды назад человек ещё был жив.

'Контраст добра и зла'

“Публичность процедуры унижения и уничтожения — абсолютное варварство: отношение к человеку как к свинье”, — заметил Александр Будберг, показав фотографию авторства Роберта Капы 1944 года. На ней запечатлена женщина с ребёнком, которую толпа преследовала за сожительство с немцем. Капа на этом фото передал сочувствие к этой женщине, а толпу изобличил как зло.

Фотограф должен стремиться к гуманистическим идеалам и благородству целей, всегда сочувствовать человеку независимо от того, как воспринимают его окружающие.

В невероятным этическим чутьем обладает американская фотожурналистка Маргарет Бурк-Уайт. Даже в шокирующем снимке эпизода Корейской войны 1950-х гг., где южнокорейский полицейский с улыбкой обезглавил южнокорейского пленного: ей удалось зафиксировать момент изобличения зла. Этика этого снимка заключается в том, чтобы поведать будущим поколениям о варварском акте средневекового зверства в 1951 году и показать поведение человека в экстремальной ситуации.

Однако следует отметить, что гуманистическая ценность упомянутого снимка весьма и весьма сомнительна.

Бывает очень трудно передать на фотографиях то самое ощущение, когда непосредственно происходит зло, но некоторым фотографам это удалось: не только Маргарет Бурк-Уайт, но и, например, Ятуси Нагао, запечатлевшего в 1960 году мгновение перед убийством политика-социалиста Инедзиро Асанумы.

“Передан весь ужас происходящего, — сказал Александр Будберг, — человека как бабочку наколют на меч”.

На фотографиях обязательно должно быть передано некое противостояние между злом и добром. И, какое бы зло на снимках ни отображалось, обязательно нужно дать понять зрителю, что добро и человечность всё-таки одерживают верх.

'Гуманизм — оплот добра

Злом на фотографиях может оказаться и простое равнодушие не только к смерти, но и к чужим бедам. С подобным равнодушием фотограф Кевин Картер запечатлел ослабевшего от голода суданского ребёнка и грифа, ждущего добычи.

Снимок Кевина Картера был сопоставлен с другим снимком — оголодавшего мальчика, найденного в пустыне, которого взвешивают для того, чтобы знать, сколько граммов пищи ему можно дать.

Автор снимка — Себастьян Сальгаду, который, в отличие от Кевина Картера, просто удачно поймавшего яркий кадр, прошёл многие километры по пустыне во время голода в Мали в 1986 г., для того, чтобы посредством снимков поведать остальному миру о страданиях людей Африки.

Кэрол Гизи в 1994 году на Гаити с гуманистическим подходом к человеку запечатлела важный момент пресечения зла: американский солдат защищает темнокожего юношу от толпы, собравшейся его линчевать за то, что он якобы начал стрелять по демонстрации, хотя был безоружен.

Было показано фото, сделанное в 1956 г. Уильямом Юджином Смитом — лицо молодой монахини, ожидающей в порту возвращения спасателей с тонущего лайнера “Андреа Дориа”. Здесь фотографу удалось передать чувство робкой надежды и веры в благополучный исход.

Что делать, чтобы фотография не стала злом? Достаточно всего лишь — внимательно и милосердно отнестись к человеку, проявить сострадание и сочувствие, независимо от обстоятельств и общественных предрассудков.

Гуманистические идеалы должны превалировать не только на фотографиях, но и в других видах искусства, так как культура оказывает неоспоримое влияние на сознание и межличностные отношения.

Источники

править
 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «Александр Будберг: может ли фотография быть злом?», автор: Елизавета Гришанова, опубликованной Ревизор.ру и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) — указание автора, оригинальный источник и лицензию.
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.