Алексей Рощин: «Русский буддизм»
16 августа 2018 года
Алексей Рощин, мнение:
"Ну что, "Марш матерей" прошел, оценки, как обычно, разнятся в диапазоне от плюс до минус бесконечности: кто-то говорит о "полном провале", кто-то о "победе гражданского общества". Даже по численности официальные и журналистские цифры расходятся на порядок: МВД оценило количество участников в 150-200 человек, организаторы и некоторые СМИ - в 1,5-2 тысячи", - пишет социальный психолог "Живом журнале".
"Прежде всего надо отметить, что погода вчера была жуткая - дождь к вечеру лил не переставая, похолодало. Погода явно выступила на стороне режима. То, что и в таких условиях пришло больше тысячи человек - уже неплохо. Я, хоть и собирался, прийти так и не смог, к сожалению - аврал на работе. Очень жалко.
Из всех многочисленных претензий к участникам и организаторам шествия одна мне кажется самой странной - почему, мол, призывают маршировать только за двух каких-то девушек, Павликову и Дубовик? Разве, мол, они одни сидят невинно? Такого рода упреков я прочитал за эти два дня несколько, наверно, десятков в самых разных блогах.
Что интересно, все упрекающие почему-то ограничиваются только констатацией и никогда не делают самого вроде естественного продолжения - типа "так давайте тогда выйдем и потребуем свободы всех невинно сидящих детей!" Нет, нифига. Логика у всех этих радетелей почему-то прямо противоположная: "Да, Павликова и Дубовик сидят невинно, но кроме них наверняка еще много невинно посаженных детей - ПОЭТОМУ лучше вообще никуда не ходить и никого из детей не поддерживать, пусть сидят и дальше".
Только руками развести.
Но, по всей видимости, это часть более общей позиции - "в мире так много всякой несправедливости, столько людей безвинно страдают, что спасать, бороться за каких-то отдельных конкретных людей было бы НЕСПРАВЕДЛИВО: мы их спасем, а остальные как же? Они чем хуже?! Поэтому давайте лучше не будем спасать никого".
И это уже глобальный, философский упрек вообще всем тем, кто бьется, опротестовывает нечестные приговоры, вытягивает людей из тюрем, помогает бедным, добивается посадки конкретных коррупционеров. Все эти борцы, получается, нарушают всеобщую гармонию, предоставляют одним преимущества за счет других. Вытянул бедолагу из тюрьмы - а остальные страдальцы? Помог одному бедняку - а другие, его соседи? Посадил одного взяточника - а другие взяточники что, пусть воруют?!
Такая вот "концепция недеяния" по-российски. Русский буддизм. Мы не просто сидим дома и спокойно реагируем на мерзости - мы оберегаем порядок и справедливость: освободят двух девочек из камеры, куда они попали почем зря - а другим девочкам и мальчикам, которые тоже где-то сидят, будет обидно, почему не их освободили".
[None читать оригинал]
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
