Балтийский суд отменил решение о выселении реставраторов из храма в Кадашах
8 августа 2004 года
Балтийский районный суд Калининграда отменил свое решение о выселении реставраторов из московского храма в Кадашах. Этот вопрос рассматривался в Калининграде по месту жительства одного из истцов, представителя православной общины, которая на минувшей неделе захватила храм Воскресения Христова в Кадашах.
Как уже сообщалось (Архивная копия от 24 ноября 2005 на Wayback Machine), 6 августа Калининградский суд запретил реставрационному центру претендовать на храм до рассмотрения вопроса в Арбитражном суде. Однако теперь это решение отменено, а судья заявила, что первоначально ее ввели в заблуждение, сообщает «Эхо Москвы».
Накануне адвокат прихожан Михаил Воронин заявил, комментируя решение калининградского суда, что «отныне Воскресенский храм официально переходит в пользование православной общины». То, что исковое заявление было подано не в Москве, а в другом городе, он объяснил соображениями оперативности. «Мы не были уверены, что в столице это дело будет рассмотрено достаточно быстро», - пояснил адвокат.
Все эти дни, по словам адвоката М. Воронина, вокруг церкви дежурили милицейские патрули, сегодня там оставлена всего одна машина. Собеседник агентства также сообщил, что к настоящему моменту уже создана комиссия по передаче храма и прилегающего к нему земельного участка в собственность прихода.
Как уже сообщалось (Архивная копия от 26 ноября 2005 на Wayback Machine), прихожане храма распространили в пятницу заявление, выразив открытость к диалогу с Центром им. Грабаря и готовность помочь его переезду в новое помещение «в разумные сроки».
Викарий Патриарха Алексия II: Дальнейшую судьбу храма решит Арбитражный суд Москвы
Между тем, как сообщил накануне агентству РИА «Новости» викарий Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine) архиепископ Истринский Арсений, дальнейшую судьбу храма Воскресения в Кадашах решит Арбитражный суд Москвы. «Уже второй день идет судебное разбирательство. Суд решит, что делать в сложившейся ситуации», - заявил архиепископ.
По его словам, «все права на владение храмом находятся у общины, и уже более 10 лет она ждет, когда реставрационному центру предоставят помещение, куда он сможет переехать». «К сожалению, чиновники об этом не позаботились и довели ситуацию до того, что столкнули лбами общину и реставрационный центр», - сказал архиепископ.
Он отметил, что верующие на протяжении многих лет вынуждены молиться в маленьком «храме-конюшне» и поблагодарил общину «за мужество и терпение».
Действия верующих, которые заняли притвор храма и с 3 августа не пускают в здание сотрудников центра, архиепископ назвал «спровоцированными».
Как заявил РИА «Новости» юрист-консульт общины Владимир Соломонов, заседания Московского арбитражного суда по этому вопросу назначены на 12 августа и 21 сентября. Однако руководство общин предлагает всем заинтересованным сторонам, в том числе представителям министерства культуры, немедленно начать диалог о конкретных предложениях по урегулированию ситуации.
«Мы не ставим вопрос об изгнании реставрационного центра, даже если храм будет полностью передан общине. Речь идет о том, чтобы верующим выделили часть помещений, освободили алтари», - сказал Соломонов.
По его словам, «в настоящее время здание храма не имеет собственника». «У реставрационного центра прав на нахождение здесь вообще нет, так как срок действия охранно-арендного договора истек 21 марта 2001 года», - отметил юрист-консульт общины.
«В 2002 году, - добавил он, - вышла рекомендация министерства культуры для реставрационного центра о совместном пользовании помещениями храма».
Сейчас члены общины находятся в храме и покидать здание не намерены. По словам Соломонова, «сегодня впервые за последние 70 лет в притворе храма крестили двоих новорожденных, обстановка спокойная, идут богослужения». «По всему периметру нашей территории продолжают растягивать колючую проволоку. Мы укрепляем свою охрану, чтобы избежать провокаций (хищений и проч.)», - добавил юрист-консульт общины.
Помощница настоятеля прихода Наталья Степанова подчеркнула, что «верующие больше не могут мириться с тем, что на месте, где совершаются богослужения и возносятся молитвы, - потом курят и сквернословят». Поэтому они требуют четко определить срок возвращения храма общине, а до этого времени предоставить специально отведенное для молитвы место в храме, с отдельным входом.
По сведениям РИА «Новости», община храма Воскресения в Кадашах существует с 1992 года и насчитывает около 200 человек.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.