Буддийские регионы России оспаривают друг у друга право принимать у себя тибетского лидера
18 марта 2009 года
Российские буддисты всерьез обсуждают возможность визита Далай-ламы XIV в нашу страну уже в этом году. При этом, как выяснилось, крупнейшие буддийские общины Калмыкии и Бурятии не в состоянии договориться между собой о том, кто из них будет приглашать духовного лидера тибетских ламаистов, к последователям которого относятся и российские буддисты, отмечает сегодня газета «НГ-Религии».
Напомним, что глава Буддийской традиционной Сангхи России Хамбо-лама Дамба Аюшеев выразил недовольство тем, что визит Далай-ламы вновь, как и в 2004 году, может пройти по «калмыцкому варианту». Агентство «Новый регион» распространило 11 марта следующее заявление Аюшеева: «Мы, буддисты, к заявлению Сергея Лаврова относимся очень хорошо. Возможно, Далай-ламу пустят в Россию. Но кто его будет приглашать?» По словам Хамбо-ламы, президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов, добиваясь приглашения Далай-ламы именно в Элисту, «делает свою политику». «Мы этот вариант должны пропустить мимо ушей», — заявил Аюшеев от лица бурятских буддистов.
Когда в прошлый раз Далай-лама посетил Россию с коротким визитом, он ограничился только Калмыкией. Приедет ли он на этот раз в Бурятию и Туву? Если нет, то местные буддисты вполне могут счесть себя обделенными его вниманием.
Как выяснилось из беседы корреспондента «НГ-Религии» с помощником Верховного ламы Калмыкии Хонгром Эльбиковым, централизованная религиозная организация Объединение буддистов Калмыкии после январского заявления Сергея Лаврова уже направила в МИД соответствующее письмо с просьбой предоставить российскую визу Далай-ламе. «Мы никогда не теряем надежды на то, что пастырский визит Его Святейшества состоится, — заявил Эльбиков. — У нас в Элисте построен самый большой буддийский храм в Европе. Согласно буддийским канонам, только высший иерарх, такой как Далай-лама, может его освятить. Кроме того, этот год для нас юбилейный — будет отмечаться 400-летие вхождения калмыцкого народа в состав России. Народ искренне ждет, что визит Далай-ламы состоится именно в этот праздничный год. Информация о заявлении министра иностранных дел Сергея Лаврова вселила в нас большую надежду. Сейчас мы ждем ответа на наше письмо с просьбой о предоставлении визы Его Святейшеству».
Однако возникает вопрос, которому из буддийских регионов России отдать пальму первенства, кто из них будет встречать Далай-ламу? «Если говорить о других буддийских регионах, Бурятии и Туве, то, насколько я знаю, они тоже ждут визита Далай-ламы, — заявляет Эльбиков. — Но Объединение буддистов Калмыкии не входит в состав Традиционной сангхи России, которую возглавляет Аюшеев. У нас есть свой духовный лидер, Шаджин-лама Тэло Тулку Ринпоче, который пользуется большим уважением не только в Калмыкии, но и в других буддийских регионах России. Когда мы обращались в МИД, мы всегда просили о том, чтобы визит Далай-ламы состоялся также и в Бурятию, и в Туву. Буддийских регионов в России только три. Мы братья по своей религии. Для нас важно, чтобы Далай-лама совершил пастырский визит в эти три региона, и мы искренне за это молимся. В нашей религиозной традиции, особенно среди пожилых людей, считается очень важным моментом увидеть Далай-ламу вживую и получить его благословение. Текущий год очень сложный из-за экономического кризиса, у людей много проблем на эмоциональном уровне. Поэтому значимость визита Его Святейшества в тяжелых условиях этого года для нас сильно возрастает».
Главным условием возможной поездки Далай-ламы со стороны российского МИДа является ее пастырский характер, то есть — никакой политики, никаких встреч с официальными лицами. Однако нынешний год отмечен еще одним юбилеем, причем трагичным — прошло ровно полвека после подавления китайскими властями восстания тибетцев в 1959 году. Полвека Далай-лама находится в изгнании. И сегодня, особенно после прошлогодних волнений в Тибетском автономном районе, Пекин внимательно следит за его международными поездками. Любая из них чревата напряженностью во взаимоотношениях с Китаем. Нужно ли это России? Впрочем, справедливости ради нужно сказать, что визит Далай-ламы в Элисту в 2004 году никаких серьезных политических последствий для российско-китайских отношений не имел, отмечает «НГ-Религии».
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
