Вахтангов – миф, легенда, традиция
13 ноября 2016 года
Роль Евгения Вахтангова в русской культуре уникальна тем, что его значение признано представителями разных художественных школ и направлений. Его режиссерский талант, базирующийся между понятиями “гротеск и праздник”, подарил театральному сообществу не просто художественный институт, но новый культурный феномен. Педагог и режиссер, Вахтангов связал воедино творчество, учебу, общение, создав особую атмосферу, которая почти 100 лет восхищает профессионалов и поклонников театра.
Вахтангов — человек-миф, на создание которого, возможно, повлияла ранняя смерть режиссера. Миф, как художественное обобщение, был близок Вахтангову и отразился в его постановках “Чудо святого Антония”, “Эрик IV” и “Принцесса Турандот”. Он писал: “В мифе, в этом вековом осадке творческих кристаллов души народной, в этом сгустке квинтэссенции веками отлагавшихся нажитых народом богатств человеческих чувств, в этом насыщенном вековой мудростью океане, где каждый видевший солнце оставил бессмертную часть себя, часть, которую он носил в себе и ради несения которой он был рожден видеть солнце, здесь — в мифе должен черпать художник живой огонь для своих устремлений к небу” (Вахтангов Е. Б. Записки. Письма. Статьи. М.; Л., 1939. С. 195.)
По воле судьбы сама личность Вахтангова была мифологизирована: о нем рассказывали, что “он шел по жизни “походкой завоевателя”, говорили о его авторитарности, а, с другой стороны, о его веселости:
“Вахтангов так бурно и много работал, так взволнованно и весело жил, что у него просто не было времени для систематического чтения. Но жизнь он понимал неизмеримо глубже, а в искусстве умел неизмеримо больше, чем многие книжники и эрудиты” (Завадский Ю. А. Учителя и ученики. М., 1975. С. 175.).
Характер Вахтангова был парадоксален. Ранняя смерть от тяжелой болезни повлияла на то, что его ученики и коллеги подтвердили образ Вахтангова как человека, влюбленного в искусство, личность хрупкую, ранимую и в то же время стойкую, способную через работу, через творчество преодолевать физические трудности.
Сцена из спектакля 'Чудо святого Антония' в пост. Е. Б. Вахтангова
Важным понятием для Вахтангова-режиссера и человека, ставшим основной концепцией театра, был праздник. Не беззаботный, пускающий пыль в глаза внешней роскошью, а тяжёлый, жизненный, но праздник. Тема праздника затмевает собой многое, благодаря своей контрастности на фоне времени, в котором проходили жизнь и творчество Вахтангова — эпоха революции. “Летом 1921 года — страшный голод, потрясший наши приволжские города и села… <…> Пирожные из картофельной шелухи в театральных буфетах… И вдруг <…> фраки! Дамские вечерние туалеты… <…> Веселые шутки! Безоблачный смех! Бьющая ключом жизнерадостность!” — вспоминает его ученик, Б. Захава. Карнавальность эпохи, странная праздничность остались в творчестве Вахтангова.
Понятие праздника тесно связано с другим вахтанговским понятием — “игры”. Для него это не связь между жизненным и художественным, игра не существовала для режиссера сама по себе, а была всего лишь средством для создания праздника. В 1916 г. Вахтангов писал: “Нет праздника — нет спектакля. Бессмысленна тогда наша доброта. И нечем тогда увлечь зрителя” (Вахтангов Е. Б. Записки. Письма. Статьи. М.; Л., 1939. С. 82).
Большее значение придавал Вахтангов духовности. Сцена — особое место, на ней нельзя находиться без дела. “Я помню, в какой неописуемый гнев пришел Вахтангов, когда один из учеников позволил себе, находясь на сцене, разговаривать с ним, заложив руки в карманы” (Б. Захава). Однажды Вахтангов, увидев грязный абажур, ушёл, не дочитав лекцию. В здоровом теле — здоровый дух! А, значит, чисты руки — чисты и помыслы. Вот так интересно переплетались принципы жизни и искусства у Вахтангова.
В искусстве никак не обойтись без художественности, но Вахтангов подходил к её роли очень мудро: “Если ваше назначение — ставить хорошие пьесы… если ваше назначение только художественно питаться и, следовательно, художественно расти, чтоб художественно состариться, художественно умереть и художественно быть похороненными почитателями своего художественного таланта, — то тогда мы на правильном пути: через несколько лет… изящный венок лилий украсит нашу могилу”. Главное — это идея, миссия, которая состоит в созидании, в том, чтобы нести добро и свет — без этого всё разваливается.
Не удивительно, что личность Вахтангова возведена до идеала. Принципы его работы — правильные, а, может, даже слишком правильные и, что немаловажно, прочные. Помнит о его принципах и Римас Туминас, нынешний художественный руководитель театра. “Играть надо небесам, а не публике или партеру”. Современный театр Вахтангова не увлекается внешней стороной искусства, актёрским воздействием, красотой, а помнит, что за ними всегда должно быть что-то большее — смысл, идея.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
