Веб-сайт «Армянский Иерусалим» пополнился новыми документами

18 января 2014 года

Веб-сайт «Армянский Иерусалим», который был создан с целью сохранения культуры, истории и традиций армян Иерусалима, в настоящее время пополнился новыми архивными материалами. У сайта есть странички в Facebook и Twitter.

Хотя проект в первую очередь представляет интерес для армян, он приветствует не армян - будь то ученые, исследователи или просто посетители, которые стремятся узнать больше о вкладе армян, которые также помогли сделать Иерусалим центром мира, пишет The Armenian Reporter.

Цель сайта состоит в том, чтобы показать славу Иерусалима и жизненно важную роль армян в эволюции своей истории.Среди последних архивных поступлений из США - история армянской каменщика Геворка Нерсесяна, который прибыл в Палестину, вероятно, в 1850-х годах из города Мараш в Армении. Он владел большим участком земли в Сафаде, в Галилее, и в конечном итоге стал мэром города. Позже он продал свое имущество и его дом англичане превратили в больницу. Одним из его потомков является известный почетный профессор философии в Университете Висконсин-Милуоки Хейг Хачатурян, близкий родственник композитора и дирижера Огана Дуряна. Другой источник из Бразилии отмечает, что другой член клана Хачатурян по имени Илия, который говоорил на 15 языках, был послом в Палестине.

Малочисленность документальных сведений о летописях сделало задачу обрисовать пеструю историю армян Иерусалима чрезвычайно трудной."Наш основной источник информации, помимо официальных – записи рождений, браков и смертей в армянской патриархии Иерусалима», - отмечают авторы сайта, добавив, что в них много неточностей. Самым ранним доступным источником являются записи с 1840 года, более старые документы недоступны. Еще одним фактором, осложняющим доступ и сохранение данных является то, что основные хранилища находятся у старейшин общины, которые уже старые и многого не помнят.Среди самых последних армянских потерь – Аракси Капланян, которая жила в Австралии. Ее муж, Геворк, лидер общины, способствовал основанию ведущего молодежного клуба Армении в Иерусалиме под эгидой Иерусалимского армянского благотворительного общества.

Первые армянские поселенцы появились в Иерусалиме, предположительно, уже в конце I века. В IV веке небольшая община монахов и паломников проживала на горе Сион, у Сионской Горницы. При императоре Юстиниане (527—565) собственность общины Армянской Церкви, считавшейся еретической (ввиду непризнания ею постановлений Халкидонского собора), была конфискована, а сама она изгнана. Стремясь вернуть утраченное, Армянская Церковь признала власть халифа Омара ибн Хаттаба, когда тот завоевал Иерусалим (637), и согласилась по возвращении в Святой Город платить подушный налог.

С приходом в Иерусалим крестоносцев община стала разрастаться, образуя этнический квартал в том месте, где он находится сейчас. В XII веке был возведен кафедральный собор Святого Иакова, и поныне остающийся духовным центром квартала и известный святыней, почитаемой как гробница Иакова, первого епископа Иерусалима. При власти фатимидских султанов армянские христиане страдали в равной степени с другими общинами, но в период мамлюкского правления (1250—1517) обрели привилегированное положение. Им было даже позволено воздвигнуть стену вокруг квартала. В Оттоманский период (1517—1917) община также умела находить язык с турецкими властями. Рост ее численности был отмечен после Геноцида армян Не исключено, однако, что самих иерусалимских армян спасла от грозивших бед британская оккупация 1917 года, продлившаяся до 1948 года. Обе последовавшие в Палестине войны нанесли общине невосполнимый урон. Большое число армян уехало из Иерусалима во время войны за независимость Израиля, а во время Шестидневной войны 1967 года квартал оказался в зоне интенсивных бомбардировок, вызвавших многочисленные жертвы и разрушения. Большинство семей покинуло город. До 1948 года в квартале проживало до 16000 армян. После 1967 года их осталось немногим более 1000. Многие пустовавшие здания отошли Еврейскому кварталу. Тем не менее, по данным на 1.01.2013 год в Иерусалиме проживало 5,6 тыс. армян, из них 3,65 тыс. в Армянском квартале Старого города. Увеличение армянского населения произошло, как по причинам естественного прироста, так и в связи с тем, что в Израиль репатриировались смешанные армяно-еврейские семьи. С распадом СССР открылись границы и для других армян, проживавших на его территории. У подавляющего числа армян, жителей Старого города Иерусалима, имеется израильское гражданство. Среди студентов и преподавателей Иерусалимского Университета в настоящее время около 150 армян, частично жителей Армянского квартала Иерусалима.

Армянская община Иерусалима остается сплоченной и энергичной. В квартале есть национальные школы, работает множество магазинов. Квартал славится двумя библиотеками — библиотекой Патриархата, где хранятся уникальные древние манускрипты, и библиотекой Галуста Гульбекяна, знаменитого мецената, много сделавшего для общины в первой трети XX века.

Ныне общину составляют в основном люди творческих профессий — художники, фотографы, серебряных и гончарных дел мастера. Армянская декоративная керамика из Иерусалима славится по всему миру.

Источники править

 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «Веб-сайт «Армянский Иерусалим» пополнился новыми документами», опубликованной PanARMENIAN.Net и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 3.0 Unported (CC-BY 3.0 Unported).
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.