Взрыв в Мьянме чуть не погубил буддийского монаха — лидера антимусульманского движения
22 июля 2013 года
Взрыв бомбы, разорвавшейся в момент проповеди, с которой поздно вечером в воскресенье обратился к верующим известный в Мьянме буддийский монах Виратху, чуть не погубил выступавшего, которого мусульмане называют "лицом буддийского терроризма".
Взрыв произошел во втором по величине городе Мьянмы - Мандалае, неподалеку от места, где стоял Виратху. Сам он не пострадал, однако пять человек из толпы паломников были ранены, сообщает Reuters, называя инцидент последней вспышкой напряженных межрелигиозных отношений в стране.
Напомним, что с приходом к власти в Мьянме в 2011 году гражданского правительства и ослаблением власти военных на местах в стране регулярно возникают конфликты между мусульманскими и буддистскими общинами.
В 2012 году первые буддистско-мусульманские конфликты начались в штате Ракхайн (Аракан), в районе компактного проживания мусульманского народа рохинджа, расположившегося на юго-западе Мьянмы.
Тогда десятки мусульман-рохинджа погибли, тысячи оказались без крова. В настоящее время тысячи рохинджа, выходцев из Бангладеш, которым Мьянма отказывается предоставить гражданство, ежемесячно покидают Мьянму, погружаясь в деревянные лодки и становясь беженцами в мусульманских странах Юго-Восточной Азии.
В июле 2012 года президент страны Теина Сеина предложил изгнать или поместить мусульман Мьянмы в специальные лагеря, организованные ООН, так как страна не может принять "нелегально въехавших" рохинджа, которые не принадлежат к этническим группировкам Мьянмы.
Буддистские монахи поддержали это предложение и вышли на улицы на массовую демонстрацию.
В стране проживает около 800 тысяч мусульман рохинжда. Они говорят на диалекте, близком к распространенному в соседнем Бангладеше бенгальскому языку. В Бангладеше в то же время проживает всего около 300 тысяч мусульман рохинджа.
Монах Виратху является одним из лидеров борьбы с рохинджа и возглавляет движение "969", которое власти страны называют "символом мира". Он называет себя "бирманским бен Ладеном" и пользуется в Мьянме большой популярностью, отмечает мусульманский сайт "Ансар.ru".
Виратху - настоятель одного из монастырей. У него множество прихожан и последователей не только среди монахов, но и в правительстве, армии, а также среди гражданского населения страны. Журнал Time посвятил ему недавно целое журналистское расследование, вскоре после публикации которого президент Мьянмвы Тейн Сейн выступил в защиту Виратху, заявив, что буддийские монахи являют собой сангху - общину и известны как достойные люди, следующие 277 правилам нравственности и мирно трудящиеся на благо буддизма".
После теракта в Мандалае Виратху заявил, что бомба предназначалась для него, чтобы заставить его замолчать.
Небольшое самодельное взрывное устройство взорвалось в припаркованном неподалеку от места проповеди автомобиле - примерно в 12 метрах от Виратху, заявили представители полиции. Пока никто не взял на себя ответственность за взрыв.
Виратху заявил бирманскому отделению радиостанции "Свободная Азия", что ранее получил звукозапись, на которой неизвестный, о котором монах сказал, что это был мусульманский священнослужитель, угрожал ему смертью.
"Я понятия не имею, кто точно совершил этот взрыв, но это, вероятно, те, кто обычно исполняет террористические акты", - сказал Виратху радиостанции.
Местная полиция усилила меры безопасности в Мандалае.
Взрыв произошел в последний день массовых проповедей, с которыми Виратху выступал уже в пятый раз. Канцелярия президента страны, которая подчеркивает, что власти стремятся способствовать миру, терпимости и единству в этнически разнообразной Мьянме, назвала между тем Виратху "сыном Будды".
Последователи буддизма в Мьянме составляют приблизительно 90% от 60-миллионного населения страны.
Представителей движения "969" обвиняют в активном насаждении антимусульманских настроений в буддийской стране, где два года назад, после ухода военного правительства, были сняты ограничения на свободу слова и собраний.
Как отмечает Reuters, именно буддийские монахи, принадлежащие к движению "969", обеспечивали моральное оправдание волны антимусульманских выступлений в стране, которые сопровождались кровопролитием и способны свести на нет прогрессивные реформы в Мьянме.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.