Выходцы из Африки в интервью Liberation обвинили французские власти в дискриминации
15 ноября 2005 года
Французская Liberation в понедельник опубликовала интервью с тремя иммигрантами, которые обвинили власти в дискриминационной политике по отношению к арабам и чернокожим. 23-летний электромонтер и рэппер Жак-Мани, 22-летний телеоператор Кристиан и 23-летний безработный фотограф Янглинш поделились своим мнением о беспорядках в парижских пригородах.
Молодые люди скептически относятся к интеграции иммигрантов во французскую культуру, в отсутствии которой многие видят главную причину беспорядков.
"Почему я должен интегрироваться? Я родился во Франции... Интеграция – это для тех, кто является прямыми иммигрантами, кто приехал из Африки на европейский континент. Интегрироваться – значит адаптироваться. Мне не нужно адаптироваться, потому что мой отец и моя мать уже адаптировались, чтобы я мог родиться здесь и учиться в школе, как и другие дети", - говорит Жан-Мани (перевод на сайте Inopressa.ru).
Он считает, что их единственное отличие – это другой цвет кожи и то, что их родители были иммигрантами. Но, по мнению Жана-Мани, так решила сама Франция. Когда строились пригороды и не хватало рабочей силы, французы позвали алжирцев, а потом и марокканцев, тунисцев, сенегальцев, малийцев, заирцев и прочих.
"Взять ашелемы (HLM, Habitations a Loyers Moderes – дешевые многоквартирные дома. – Прим. ред.) – они на 100% построены иммигрантами. Да, там было и 3% чистокровных французов, но это был самый низший социальный слой", - продолжает Жан-Мани.
Ему вторит Кристиан: "Господа государственные чиновники! Молодежи не нужны ваши деньги, мы не собаки, мы можем и сами выкрутиться. Предоставьте нам возможности, только возможности чего-то достичь в жизни. А это значит – хватит дискриминации!"
После призыва к искоренению дискриминации Жан-Мани делает очень интересное сравнение. По его мнению, иммигрант – это что-то вроде злой собаки, которую Франция привела домой, а потом еще и удивляется, что животное начинает кусаться. "Когда государство завозило иммигрантов во Францию, нужно было создать условия, чтобы люди ладили друг с другом, но вместо этого государство запустило ситуацию", - возмущается Жан-Мани.
Эту же мысль развивает Янглинш. По его убеждению, проблема пригородов, прежде всего, – это проблема социальная. "Когда наши родители приехали во Францию, они приехали сюда просто работать. Француз был наверху, а чернокожий и араб – внизу", - говорит он. А сейчас, считает Янглинш, их дети окончили школу, началось сближение социальных слоев, но им все равно вставляют палки в колеса, чтобы они оставались внизу.
Отец Кристиана на родине был журналистом, а, приехав во Францию, стал чернорабочим. И Кристиан не хочет с этим мириться и повторять его судьбу. "Я не хочу плевать в отца, я горжусь тем, что он делает, он кормит семью. Но я не хочу быть чернорабочим. Я хочу быть хозяином самому себе. Почему бы мне им не стать? Что, если я черный, я не могу основать собственную фирму?", - спрашивает он.
Кристиан говорит о том, что столетие назад французы приезжали к ним за золотом, за богатствами. И ему кажется естественным, что теперь, когда на их родине уже ничего не осталось, они приезжают сюда, потому что так можно выжить. И во Франции, по его мнению, не встречают ничего, кроме презрения и дискриминации.
"Приезжаем, рискуя умереть, погибнуть от пули. Когда в Париже загорелись дома, Саркози спросил у людей: "У вас есть документы?" Твой сын, твоя жена, твоя сестра умирают, а он спрашивает, есть ли у тебя документы. К нам нет никакого уважения. Как же после этого чернокожим и арабам не бунтовать?", - возмущается Кристиан.
После этого очень резко высказывается Жак-Мани: "Они принимают нас за рыбопитомник. Если отец вырос в этой ванне, значит, и сын должен расти в той же ванне. Думаешь, если ты пойдешь голосовать, что-то изменится? Да никогда в жизни!"
В конце интервью разговор опять возвращается к проблеме интеграции. Янглинш замечает, что от белого француза не требуют, чтобы он интегрировался во Франции. И по его мнению, все жители Франции являются полноправными французами.
"Интегрироваться? А для чего? Чтобы стать чернорабочим? Когда ты работаешь на заводе, таскаешь ящики, ты интегрирован. Это и значит быть хорошим черным...", - саркастически говорит Янглинш.
"Иногда, когда я разговариваю с людьми, они задают мне вопрос: "Что значит для вас быть... э-э-э... "блаком" (от англ. black – распространенное во Франции разговорное обозначение чернокожих. – Прим. ред.)" А что такое "блак"? Это такой же француз! Я – черный, и этим горжусь!", - заключает Жан-Мани.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
