В Британии издано практическое руководство по обращению мусульман в христианство
24 февраля 2011 года
В Великобритании появился необычный справочник, который наглядно показывает христианам, как шаг за шагом следует евангелизировать мусульман.
Автор книги - Ник Четрет, английский ориенталист и одновременно один из лидеров сообщества евангельских христиан в Оксфорде. Об этом, как явствует из информации портала "Седмица.ru", сообщает украинский католический портал Credo со ссылкой на польскую службу радио Ватикана.
Хотя существует множество аналогичных публикаций, объясняющих, как обращать в ислам христиан, книга, которая рассказывает об обращении в противоположном направлении, появляется в Британии впервые: тема обращения мусульман ко Христу почему-то считается более деликатной, чем исламский прозелитизм среди христиан, и даже опасной. Поэтому Ник Четрет подходит к вопросу очень осторожно.
В самом названии ни словом не упоминается о каком-либо обращении в христианство, а говорится лишь о том, как "достучаться" до мусульман. Четрет, прежде всего, пытается показать, как можно завязать дружественные отношения с мусульманами так, чтобы открыть им глаза на Христа, которого, по его мнению, они и так уже знают и любят.
Английский евангелизатор предостерегает от того, чтобы начинать строить отношения с мусульманами с разговора о таких темах, как законы шариата или "священная война". Таким образом мы лишь создаем стену недоверия и страха, утверждает Ник Четрет. Взамен он предлагает полностью сосредоточиться на личности Иисуса Христа, чтобы наши мусульманские собеседники могли познать Его в новом качестве.
Четрет также утверждает, что будет большой наивностью повторять, что мусульмане и христиане веруют в одного и того же Бога. Они действительно соглашаются относительно вопроса о монотеизме, но не вопроса о видении Бога, которое целиком отличается у христиан и мусульман. Примером может стать центральное для веры понятие о спасении. С точки зрения христиан, оно происходит через покаяние и веру во Христа. В исламе же человек спасается, когда Бог решит, что его добрые поступки перевешивают плохие, отмечает автор.
Интересно, что книга также учит искусству конспирации. В ней поясняется, что во многих случаях мусульманин, который примет христианство, должен в течение определенного времени сохранять мусульманские традиции, включая молитву в мечети. Иногда это действительно необходимо, хотя, конечно, было бы лучше, если бы это был лишь переходный этап, говорится в учебнике по обращению мусульман в христианство.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
