В Брынькове воздвигли Крест Господень

27 июня 2016 года

Убранством Казанского храма в Брынькове накануне празднования Троицы настоятель отец Николай Лакоза, матушка Анна и прихожане в этом году занимались особенно усердно.

В 2015-м церковь только начали восстанавливать из руин, поэтому не до украшений было. Теперь, когда все три придела приведены в порядок, полевые и садовые цветы, березовые веточки, развешанные по стенам, заткнутые за иконы, рассыпанные по полу, сделали храм необычайно нарядным и торжественным. И это неслучайно. Исторически сложилось, что для украшения храмов и домов используют ветки березы. Это дерево считается благословенным на Руси. Неспроста ему посвящено много стихов и песен. Праздник Троицы без березы — то же самое, что Рождество без елки. Зелень, цветы символизируют жизнь. Так люди выражают радость и благодарность Богу за то, что Он возродил их через крещение в новую жизнь. По традиции праздничной службы на Троицу отец Николай после литургии прочитал особые молитвы, обращенные к Триединому Богу, и впервые после Пасхи все пришедшие в храм встали на колени. Смысл молитв сводился к тому, что коленопреклонение — это не выражение страха или рабского почитания, но радостного восторга и благоговения перед Господом.

НАША СПРАВКА

Дух Святой сошел на апостолов Один из главных христианских праздников — День Святой Троицы — отмечается на 50-й день после Пасхи. В православии он относится к числу двунадесятых и прославляет Пресвятую Троицу. А Пятидесятницей он называется потому, что сошествие Святого Духа на апостолов совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом. «Был третий час дня, по еврейскому счету часов, то есть по-нашему — девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и остановились по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали». Так Дух Святой, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов в виде огненных языков в знак того, что Он дал им способность и силу для проповеди Христова учения всем народам. Сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души. В Иерусалиме в это время было много людей, пришедших на праздник из разных стран. Апостолы вышли к ним и стали проповедовать на их родных языках воскресшего Христа. Проповедь так подействовала на слушавших, что многие уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?» Петр ответил им: «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов, тогда и вы получите дар Святого Духа». Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в тот день около трех тысяч человек. Таким образом, начало устраиваться на земле Царство Божие, то есть Церковь Христова.

Непостижимая Троица В 325 году на первом Вселенском соборе епископ Спиридон Тримифунтский явил наглядное доказательство единства Божьего в Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул так, что из него вверх взметнулось пламя, вниз потекла вода, а в руках чудотворца осталась глина. Епископ пояснил, что подобно кирпичу, ставшему единым благодаря трем стихиям, Бог един в своей тройственной сущности. Очень много богословов пытались объяснить непостижимую тайну Троицы. Среди них был и блаженный Августин. Однажды, утомившись от размышлений о Святой Троице, он вышел прогуляться на берег моря. И видит: маленький мальчик небольшой ложкой черпает морскую воду и носит ее к ямке на берегу. Выльет, наберет — выльет. «Что ты делаешь?» — спросил его блаженный Августин. «Да вот хочу вычерпать море и перенести его в эту ямку», — простодушно ответил мальчик. «Малыш, твоя затея бессмысленна!» — воскликнул богослов. «Нет, — сказал мальчик, — скорее я вычерпаю ложкой море, чем ты своим умом проникнешь в тайну Троицы». Произнес и исчез. Был это, наверное, Ангел… Вот и нам не постичь, и нам не осмыслить. Понять бы одно — Бог есть любовь. И, глядя на Рублевскую «Троицу», расслышать в себе отзвук той непостижимой жизни, в которой только любовь, только свет и только благодать.

Затем состоялся крестный ход, во время которого неподалеку от храма был воздвигнут Крест Господень. Кому-то он будет напоминать о том, что Бог посылает нам столько испытаний, сколько мы сможем вынести. Для кого-то он символизирует страдания Иисуса Христа и то, что в Царствие Небесное можно войти только узким путем, претерпев лишения и страдания. А отец Николай установил этот Крест в благодарность Богу за Его помощь в восстановлении Брыньковского храма и в надежде на будущее благословение во всех делах. А дел предстоит еще немало. И в первую очередь — это обустройство смотровой площадки, откуда можно любоваться живописными окрестностями реки Рузы, протекающей под косогором, на котором возвышается церковь, и стоянки для автомашин. Еще отец Николай намеревается расчистить и освятить источник, бьющий из земли неподалеку от воздвигнутого Креста. Необходимо также провести в храм водопровод. С Божией помощью все это осуществится.

Празднование Троицы в брыньковской церкви завершилось чаепитием, которое радушные отец Николай и матушка Анна по традиции устроили для прихожан.

Галина БЕЛОЗЕРОВА

Фото Андрея КУПРИЯНОВА

Источники

править
 
Эта статья содержит материалы из статьи «В Брынькове воздвигли Крест Господень», опубликованной на интернет-портале Inruza.ru газеты «Красное знамя» и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
 
Creative Commons
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.