В Германии заинтересовались «сибирским Христом»
1 февраля 2005 года
Немецкий еженедельник Der Spiegel посвятил пространную публикацию последователям Церкви Последнего Завета, главой которой является Виссарион (Сергей Тороп), основавший на территории, лежащей между границей Казахстана и озером Байкал, так называемый «Город Солнца» (с русским переводом статьи знакомит сайт InoPressa.ru). Популярное издание обратилось к этой теме не только из-за «экзотики». Приверженцы новой Церкви есть и в Германии.
По словам автора статьи, учение Виссариона — это синкретическая религиозная мешанина из христианства, буддизма, первобытной религиозности и эзотерики. Одновременно основатель новой Церкви является арендатором нескольких сотен гектаров российской земли, на которых и должен пробиться росток нового мира, именуемый не только «Городом Солнца», но ещё и экологическим экспериментальным поселком Тиберкуль.
Приверженцы новой веры все ещё стремятся в этот «непроходимый медвежий угол», затерянный в Сибири, отмечается в публикации. Особенно охотно их принимают, если они приходят не с пустыми руками, а приносят с собой деньги, которые, тем не менее, здесь положено презирать, ибо они от дьявола.
Поселившись в одной из почти 50 деревень, расположенных на площади в 30 тысяч квадратных километров, вновь прибывшие должны следовать строгим канонам, установленным здешней Церковью. Основные требования - наивность, послушание, строгая вегетарианская диета без мяса, рыбы и молочных продуктов, а также готовность к беспрерывному физическому труду и размножению.
Однако главное - твердая убежденность в истинности учения Виссариона. Его последователям надлежит регулярно посещать храм. Они должны признавать абсолютного Бога, создавшего Вселенную и пребывающего по ту сторону добра и зла, и Бога-Отца, который вместе с Матерью-землей когда-то вынул человеческий род из купели. Кроме того, жители «Города Солнца» должны верить в карму, в переселение душ, в НЛО и в божественную сущность своего Учителя Виссариона, миссия которого состоит в спасении человечества через объединение всех религий.
Виссарион придумал новое летосчисление и подарил его «своему народу», который сейчас живёт в 45-м году «предрассветных сумерек», празднует Новый год 14 января — в день рождения Учителя, а как главный праздник своей Церкви почитает 18 августа — в память о первом публичном выступлении мессии в 1991 году в провинциальном городе Минусинске.
Автор статьи приводит несколько эпизодов из жизни Учителя.
В праздник благодарения Сергей Тороп принимает посетителей в задней комнате молельного дома в Петропавловке. Облачившись в балахон из бордового бархата, доходящий до щиколоток, длинноволосый гуру выглядит артистом, собравшимся на кинопробы. Франко Дзеффирелли без раздумья позвал бы его сниматься в своем фильме «Иисус из Назарета», если бы этот исполнитель роли Христа появился на четверть века раньше.
«Тело у меня человеческое», — признается Виссарион, отец пятерых детей, тихим, словно уставшим от непосильного труда голосом. «Апостол» Вадим, сидящий за своей конторкой, фиксирует для будущего поколения каждое его слово. Однако у него есть и «другие силы и возможности», другая «энергия». Поэтому «верующий человек с помощью Учителя в состоянии всегда быть победителем и превозмочь все». О себе Виссарион любит говорить в третьем лице.
В «Городе Солнца» собрались и бывшие кадровые работники компартии, и запоздалые дети-цветы, и интроверты, бежавшие от цивилизации.
Публика здесь пестрая. Бросается в глаза большое количество поп-музыкантов, собравшихся вокруг гуру и обеспечивающих слащавую, попсовую атмосферу богослужений. Главный священнослужитель — это полковник Ракетных войск в отставке. Кроме того, здесь присутствуют толпы русских интеллигентов, ищущих смысл жизни, которые, как нередко случалось в последние 200 лет, обратились к природе и решили излечиться от веры в прогресс работой в поле.
Кажется, в России никогда не умрет любовь к коллективным экспериментам над человеком. Но брошенной краевой властью на произвол судьбы и объявленной «неперспективной» деревне Курагино, в которой поселилась свита Виссариона, иммиграция новых душ пошла на пользу, отмечается в статье.
Новые деревянные домики стоят вдоль пыльных улиц посреди больших приусадебных участков. Повсюду молодежь со смышлеными лицами. Здесь пахнет коммуной, движением за возрождение религиозной жизни, магазином лекарственных трав. Правда, кое-где тут тоже чувствуется запах водки и табака, но это только в тех местах, где живут старики.
Цены на землю растут. Строятся школы, площадки для игр, тогда как в других местах этой глубокой провинции детского крика не слышно уже лет по десять. Разучиваются ролевые игры, изучаются языки — и бесконечно — уже сегодня длинные, как Библия, откровения многословного Учителя. Из-за того, что государство сворачивает телефонные сети, секта приобрела радиотелефоны. Там, куда у милиции не доходят руки, простыми и грубыми методами действует служба безопасности Виссариона.
Как иронично замечает автор статьи, исторический Иисус из Назарета начинал с меньшего. Правда, одно это сравнение приводит в бешенство православных верующих. По словам Александра Дворкина - специалиста по сектам из Московского Патриархата, объединённая церковь гражданина Торопа «быстро дегенерирует». Он утверждает, что Виссарион имеет «диктаторскую власть над своими приверженцами». Дворкин не исключает, что он способен дать команду к массовому самоубийству, подобно американскому сектанту Джиму Джонсу, в 1978 году убедившему последователей своего «Народного храма» добровольно отправиться на тот свет.
Отец Александр, православный священник из деревни Курагино, оказавшись на переднем фронте борьбы за веру, тоже видит в Виссарионе с его «тоталитарной психосектой» лже-Христа. Верхушка, утверждает он, ограбила свою паству и, введя запрет на медицинское обслуживание, подвергает угрозе здоровье людей.
Желание спастись, все равно как, у старых сельских жителей больше, чем у их церковного начальства. «Виссарион не проповедует ничего плохого, — считает древняя старуха по имени Татьяна. — Только мы не думаем, что он Христос, мы лучше остаемся с нашим».
Уже прошли времена, когда они били стекла в домах странных переселенцев и называли их «капустными червяками». Босоногие переселенцы, в свою очередь, больше не ратуют за ликвидацию крупного рогатого скота: они уже научились обходить коровьи лепешки стороной.
Официальная Церковь, которая последователям Виссариона приписывает все грехи мира, до сих пор не может их доказать. Она, по словам автора статьи, отказывается признать, что суеверия, религиозный фанатизм и промывание мозгов имеют место в России и в некоторых православных общинах. Церковь отстраняется от проблем, которые занесли или могут занести в тайгу религиозные колонисты.
Забота об экологии, которая является вывеской общины, на самом деле почти незаметна. Местные жители жалуются на хищнический сбор грибов и ягод. «Город Солнца», расположенный в неподходящем для экопоселка месте, может существовать только благодаря бесплатному труду верующих рабов. Для постройки их жалких домишек без необходимости вырубались кедры и ели. Ученики Виссариона, в первую очередь женщины, живут, мягко говоря, в глубоком средневековье. Кто получает благословение Учителя, живёт в «объединенных» деревенских семьях. Решения принимаются «советом мужчин» — и мужчины этим очень довольны.
«Мужчина — это созидатель, — радостно сообщает 49-летний кузнец Владлен Дуров, — а женщина ему служит». Иногда не одна: с благословения гуру создаются любовные треугольники.
Уже три раза апостолы Виссариона предрекали экологические катастрофы и конец света. Последний раз они вещали о страшном наводнении, которое поглотит весь мир — кроме островка, где расположены деревеньки верующих. Каждый раз в святое место из всех уголков российской империи устремлялись вместе со всеми своими пожитками запуганные последователи. Каждый раз строились планы, как жить после вселенского потопа. И потом каждый раз неисправимый Учитель отказывался от любой ответственности за истерию.
При всем том подготовка к концу света остается насущной проблемой. Руководствуясь ветхозаветной фольклорной идеологией, Виссарион строит свое государство в государстве и агитирует за него во всем мире. По преимуществу в Германии, куда он ездил уже трижды. Его целью являются, прежде всего, переселенцы, отмечается в статье.
С четырьмя тоннами домашнего скарба и пианино, которое родители когда-то привезли из Караганды в Германию, Наташа и Анатолий Эберле в прошлом году перебрались из Нюрнберга в деревню Гуляевка. Виссарион, говорит 30-летняя женщина, когда-то изучавшая фармакологию, «сказал нам, что у нас есть благословение на жизнь здесь».
Их идиллия жизни на опушке леса лишена фанатизма. Они придерживаются вегетарианской диеты, но не строго. Чтобы стройка шла побыстрее, им пришлось приобрести электропилу. А что Виссарион? Он «мудрый человек», осторожно говорит Анатолий, но он не стоит «на одной ступени с Христом, Мухаммедом или Буддой».
Сначала русские немцы вместе с четырьмя детьми жили в палатке, потом им было дозволено купить и перестроить полуразрушенный дом. Репатриантам знакома русская деревенская жизнь, они знают язык. Тем не менее даже для них «жизненные условия жесткие», признается Наташа. У «настоящих немцев» о них зачастую складывается «ошибочное представление».
Тех прикармливают целенаправленно — например, настоящую немку, учительницу Биргитт Шлефогт из Нидеркассля. Она с благословения секты профинансировала постройку приюта в Петропавловке (в народе его называют немецким домом). В интернете она агитирует за ознакомительные поездки в святую страну — в «место, где хорошо себя чувствуешь» и где находишься под «личной защитой» сибирского мессии.
Возможно, религиозным туристам следует навестить его побыстрее, поскольку серьёзные противники Церкви Последнего Завета требуют, чтобы государство больше не пренебрегало захватом своей территории. «Кого здесь волнует обязательное образование, пожарная охрана или регистрация, — возмущается лесничий Иван Байков из Черемшанки. — У них умирают и исчезают люди, и никто об этом никуда не сообщает».
Такими наскоками нельзя произвести впечатление на Виссариона. Он готов разговаривать с партнёрами, которых считает себе равными, например, с православным российским президентом. Недавно Виссарион написал ему («дорогому другу») длинное письмо с предложением вместе объединить русскую нацию для спасения мира. Однако ответа из Кремля не последовало. «Метод есть, — говорит самопровозглашенный сибирский Христос, — но я могу открыть его только лично Владимиру Путину», приводит Der Spiegel слова Виссариона.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
