В Москве обсуждают проблемы свободы совести и светскости государства
2 ноября 2004 года
Конференция «Свобода совести и светскость государства: проблемы и решения» открылась 1 ноября в здании Российской академии госслужбы при Президенте РФ (РАГС), сообщает «Благовест-инфо».
Организаторы форума - информационно-аналитический центр «Сова» и некоммерческая организация «Юристы за конституционные права и свободы» - пригласили обсудить актуальные проблемы религиозной жизни правозащитников, религиоведов, представителей государственной власти. Из религиозных организаций на приглашение организаторов конференции откликнулись только Русская православная церковь (РПЦ) в лице заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) протоиерея Всеволода Чаплина и священника Владимира Вигилянского, а также Центр Обществ сознания Кришны в России и языческая организация «Славия».
Конференция проходила в форме широкой свободной дискуссии на тему «Пределы светскости государства и реализация принципа равноправия религиозных объединений». Тон обсуждению задали выступления Всеволода Чаплина и заместителя председателя правительственной комиссии по вопросам взаимодействия с религиозными объединениями Андрея Себенцова. Всеволод Чаплин предложил обсудить широкий круг проблем: в частности, конфликт секулярной и религиозной моделей общественного устройства. Священник указал на нежизнеспособность такого, на его взгляд, «штампа», как идеологический нейтралитет государства и прогнозировал его «скорое умирание». По словам зампреда ОВЦС МП, «есть время для нейтрализации, и есть время для мобилизации», и вот это последнее - не за горами в связи с очевидной «переменой общественного климата» во всем мире.
Андрей Себенцов посвятил свое выступление более конкретным вопросам: противоречию между конституционной нормой о равенстве религиозных организаций перед законом и фактическим положением вещей, о традиционном сотрудничестве РПЦ с государством, о необходимости для религиозных организаций самостоятельно отыскивать источники пополнения материальной базы и т.д. Между докладчиками завязалась дискуссия о терминах: так, Всеволод Чаплин понимает равенство перед законом как равенство перед судом, но считает обоснованной избирательную поддержку государством наиболее значимых религиозных объединений. А «светскость», по его словам, не тождественна «советскости»; т.е. главное в светском государстве - чтобы религиозные организации не исполняли функции органов власти, в то же время не исключается сотрудничество государства и религиозных организаций.
Далее развернулась оживленная дискуссия, в которой приняли участие правозащитник Лев Левинсон, представители языческой «Славии» Дионис Георгис и Светлана Зобнина, сотрудник Института свободы совести Сергей Бурьянов, а также представители правозащитных организаций из регионов России. Обсуждались вопросы ценностных приоритетов, понимания светскости государства, соотношения религии и идеологии, религиозных и общественных организаций, традиционности и нетрадиционности, отношений религиозных организаций к пацифизму и военной службе и др.
Конференция продолжилась докладом американской исследовательницы из Университета Бригама Янга Элизабет Севелл, в котором была дана сравнительная характеристика различных государственно-конфессиональных моделей в самом широком диапазоне: от США и европейских стран до Нигерии. Вывод Э. Севелл: российская Конституция является «уникальной», так как ее ст. 14 провозглашает целых четыре аспекта, отделяющих государство и религиозные организации друг от друга (светскость государства, отсутствие государственной поддержки для религиозных организаций, равенство их перед законом и т.д.), тогда как в других странах таких параметров - всего один-два. Для докладчицы это однозначно свидетельствует, что в России законодательно установлен строгий запрет на государственное предпочтение по отношению к какой-либо религиозной организации, и ни ее традиционность, ни многочисленность не ставят ее в исключительное положение.
Во второй половине дня участники обсуждали доклады сотрудника кафедры религиоведения РАГС Александра Журавского и сотрудника Института прав человека Льва Левинсона, посвященные деструктивной деятельности религиозных объединений и границам контроля государства в этой области. Докладчики и другие участники конференции пытались отыскать те признаки деятельности религиозной организации, которые должны насторожить государственные органы, обсудить механизм возникновения конфликта традиционных вероучительных систем и религиозных инноваций, степень общественной угрозы фундаменталистских учений, проблему эффективности «превентивных» мер и многое другое.
Заключительный доклад был сделан начальником отдела по сотрудничеству с общественными объединениями и религиозными организациями аппарата Уполномоченного по правам человека в РФ Михаилом Одинцовым. Он предложил свою типологию государств по их отношению к религии, включающую два типа: клерикальный и светский. «Искомой и ведущей для нас» М. Одинцов считает ту форму светскости, которая уже была выработана и апробирована в истории России в течение всего нескольких месяцев: это вероисповедная политика Временного правительства после Февральской революции 1917 года. Этот тип отношений докладчик назвал «культурным сотрудничеством» государства с различными религиозными организациями, разумея не сотрудничество в области культуры, а взаимное уважение государства и религиозных организаций, а также равноправность последних и общественных организаций. В современной государственно-конфессиональной ситуации М.Одинцова тревожат «атавизмы клерикализма, которые выплескиваются поверх одеяла светскости», и очевидное стремление вернуться к «идиллии» дореволюционных церковно-государственных отношений, что неминуемо приведет к «критической ситуации», считает историк.
Второй день конференции намечено начать с обсуждения вопроса «Что государству и обществу делать с радикальным исламом?» (докладчики - исламовед Александр Игнатенко и правозащитник Лев Пономарев). Далее председатель общества «Радонеж» Евгений Никифоров и правозащитник Александр Даниэль сделают сообщение на тему «Права человека: либеральный и православный подходы», а протоиерей Владимир Вигилянский и Всеволод Луховицкий собираются инициировать обсуждение темы «Принцип светскости в сфере образования».
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
