В Москве открылась международная конференция «Русская Палестина: Россия в Святой Земле»

21 октября 2009 года

Сегодня в Москве, в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына, открылась международная научная конференция «Русская Палестина: Россия в Святой Земле».

Форум, который собрал политических и общественных деятелей, глав дипломатических миссий, представителей Русской православной церкви и Совета муфтиев России, российского и международного научного сообщества, организован Императорским православным палестинским обществом (ИППО), Паломническим центром Московского Патриархата, Российским гуманитарным научным фондом (РГНФ), сообщает «Благовест-инфо».

Конференция проводится в рамках целевой программы РГНФ «Россия в многополярном мире: образ страны» и в преддверии Московской встречи по ближневосточному урегулированию. Организаторы надеются, что научный форум «послужит еще одним подтверждением искренней заинтересованности России в справедливом решении палестинской проблемы, … доказательством ее внимания к региону, который, являясь колыбелью трех авраамических религий, остается одним из подлинно узловых для всей системы международных отношений».

Участники конференции получили множество приветствий. Первым было зачитано послание Патриарха Кирилла, в котором говорится о «многогранном и неисчерпаемом феномене» Русской Палестины. «Русская Палестина — это не только неиссякаемый поток русских богомольцев, … но и кровь русских солдат, пролитая за Храм Воскресения на Гробе Господнем, это и пожертвованные иконы, и церковная утварь…и восстановленные храмы…, это школы и больницы для арабских детей, возведенные некогда усилиями Русской Духовной миссии в Иерусалиме и ИППО, это и до сих пор живущая в сердцах многих жителей Святой Земли благодарность русским за их бескорыстные труды на благо Палестины… Подобная жертвенность и определила характер отношений РПЦ с древними восточными Патриархатами, исторической России — с народами Ближнего Востока», - отмечено в приветствии Патриарха.

Приветствия участникам форума прислали также митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков), который в 1960-е гг. возглавлял Русскую Духовную миссию в Иерусалиме, митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин), руководитель Международного департамента Совета муфтиев России Рушан Аббясов, министр иностранных дел РФ Сергей Лавров, министр культуры РФ Александр Авдеев, председатель ИППО и председатель Счетной палаты РФ Сергей Степашин.

С. Степашин, в частности, отметил достижения в деятельности ИППО за прошедшие два года: это возвращение в собственность России Сергиевского подворья в Иерусалиме — «сердца Русской Палестины на Святой Земле», подтверждение права нашей страны на земельный участок в Иерихоне со знаменито сикоморой Закхея, получение в дар от Палестинской национальной администрации участка в исторической части Вифлеема под строительство Российского культурно-просветительского центра, возрождение традиций русского образования и многое другое. Согласно замыслу организаторов конференции, в первый ее день тема Русской Палестины будет рассматриваться через призму международных отношений, а второй день, 22 октября будет посвящен теме «История Русской православной церкви в Святой Земле».

Одним из первых на пленарном заседании 21 октября выступил заместитель председателя ИППО, историк Николай Лисовой с докладом «Русская церковная дипломатия на Востоке: две модели православного единства». По его словам, усилия российской дипломатии и Русской церкви в XIX-XX вв. были направлены на формирование «системы межправославного единства, гаранта сохранения православной цивилизации в качестве реального субъекта исторического процесса в условиях секуляризующегося многополярного мира». Эта модель, по мысли русских богословов и политиков, должна была воплотиться в «Соборе независимых поместных православных Церквей». Однако, как полагает историк, эту модель не удалось реализовать из-за противостояния ей иной концепции — «конкурентной константинопольской модели», которая является «моноэтничной греческой, филетической, с греческими национальными флагами над православными храмами и монастырями всех эллинизируемых Патриархатов». «Разнонаправленность усилий» и «несовместимость подходов» стали причиной «цивилизационно-политической неудачи», которую потерпело православие в целом на Востоке, отметил докладчик, подчеркнув, что сегодня «не приходится говорить о православном присутствии в мире как о реальном факторе мировой политики, хоть сколько-нибудь сопоставимом с католицизмом, а тем более — с исламом».

На конференции прозвучат доклады известных российских и арабских дипломатов, ученых, священнослужителей. Назовем лишь некоторые темы: «Эволюция российско-греческих отношений на примере взаимодействия с Константинопольским, Антиохийским и Иерусалимским Патриархатами в XIX в» (историк Михаил Якушев); «Восприятие палестинской общественностью возобновления деятельности ИППО на Святой Земле «(председатель Вифлеемского отделения ИППО Матар Дауд Исса); «Сложные отношения Русской Духовной миссии и Российского консульства в Иерусалиме: период архимандрита Антонина (Капустина)» (историк Александр Корнилов); «Русское присутствие в Святой Земле в домонгольский период» (историк Александр Назаренко) и другие. В залах Дома Русского Зарубежья развернуты тематические фотоэскпозиции и организованы просмотры документальных фильмов.

Источники

править
 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «В Москве открылась международная конференция «Русская Палестина: Россия в Святой Земле»», опубликованной NEWSru.com и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.