В Пакистане приговорены к казни родственники беременной женщины, которую забили насмерть возле здания суда
19 ноября 2014 года
В среду суд Пакистана вынес смертный приговор соучастником резонансного "убийства чести": беременную женщину забили кирпичами насмерть на глазах у мужа, когда молодожены шли в суд на разбирательство.
Приговор был зачитан четырем родственникам 25-летней потерпевшей Фарзаны Парвин, которые участвовали в расправе над ней. Среди них оказались отец, родной брат и двоюродный брат жертвы, сообщает Reuters со ссылкой на адвоката Мансура Африди.
По решению Фемиды осужденные также выплатят штраф в 1000 долларов.
В настоящий момент в Пакистане введен мораторий на смертную казнь. Это означает, что осужденных ожидает пожизненное заключение в камерах смертников.
Пятый подсудимый, который приходится погибшей кузеном, наказан 10 годами тюремного заключения и штрафом в 1000 долларов.
По словам защитника Мансура Африди, осужденные намерены обжаловать приговор. Адвокат считает, что решение суда слишком суровое и обусловлено широким резонансом, который вызвало преступление.
Напомним, убийство Фарзаны Парвин произошло 27 мая в Лахоре, втором по величине пакистанском городе. Когда женщина, находившаяся на третьем месяце беременности, подходила к зданию Верховного суда провинции Пенджаб, на нее напала толпа разгневанных родственников.
Злоумышленники сделали несколько выстрелов в воздух, а потом стали избивать девушку на глазах у ее мужа, поскольку она своим браком якобы опозорила честь семьи. Причем зачинщицей избиения была кузина Фарзаны, которая первой схватила кирпич.
Расправа длилась 15 минут и закончилась тем, что потерпевшую забили кирпичами, взятыми на ближайшей стройке. От полученных травм Фарзана умерла на месте.
Это преступление вызвало международный резонанс. Ранее также сообщалось, что в расправе участвовали около 20 родственников.
Известно, что Фарзана помолвилась с 45-летним Мухаммедом Икбалом несколько лет назад. Однако ее родственники были против их отношений, поскольку собирались выдать девушку за ее двоюродного брата.
По словам Икбала, семья девушки также требовала у него калым. Однако мужчина, имеющий пятерых детей от первого брака, просто оформил отношения с Парвин.
Узнав о свадьбе, отец невесты Мухаммед Азим обратился в полицию и обвинил Икбала в похищении дочери. Судебное заседание по этому делу было назначено как раз на 27 мая. Когда Икбал и Парвин подходили к обители Фемиды, их там уже ждали "линчеватели". Среди них был и тот самый кузен, который хотел взять Фарзану в жены.
Шокирующие подробности приводил овдовевший Мухаммед Икбал. По его словам, самосуд свершился на глазах у полицейских, которые охраняли здание суда и не вмешивались. "Я просил их о помощи, но они сказали, что это не входит в их обязанности", - рассказал Икбал.
Его супруга умоляла родственников не убивать ее, обещая откупиться. Икбал пытался защитить супругу, но толпа отогнала его.
Также выяснилось, что Фарзана не была первой жертвой своей агрессивной родни. Ранее в результате "убийства чести" погибла ее старшая сестра Рехана. Она была отравлена.
Родственники Фарзаны пытались напасть на нее еще 12 мая. Тогда они штурмовали офис адвоката, где в это время пряталась девушка. Позднее на Фарзану напали возле полицейского участка. Тогда злоумышленники были задержаны, но уже через час отпущены на свободу.
По словам адвоката, Фарзана боялась за свою жизнь.
Добавим, что в пакистанском обществе женщины часто сталкиваются с насилием в семье. В этом смысле показательно, что предшественница Фарзаны в статусе жены Икбала тоже была убита, причем собственным мужем. Как признался Мухаммед, он расправился с матерью своих пятерых детей специально для того, чтобы взять в жены молодую возлюбленную. Сын донес на отца в полицию, но потом забрал заявление. В итоге расследование было прекращено, и Икбал избежал тюрьмы.
Законы Пакистана гласят, что родственники убитой женщины могут простить убийцам их поступок. По этой причине многие преступники уходят от наказания.
В Пакистане, где большинство 180-миллионного населения составляют мусульмане, до сих пор существует традиция выдавать девушку замуж вопреки ее желанию. Если же невеста вступает в брачный союз по любви, то на нее смотрят как на прелюбодейку, которая позорит свой род.
В 2013 году правозащитники зафиксировали в Пакистане 869 случаев так называемых "убийств чести". Однако эксперты считают, что эта статистика далеко не полная.
Жестокое отношение к женщинам царит зачастую даже в тех пакистанских семьях, которые эмигрировали в страны с традициями демократии и партнерства. Так, в мае в Нью-Йорке 75-летний пакистанец забил насмерть жену, которая подала ему вегетарианское блюдо.
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
