В Петербурге пройдет голосование по поводу пениса статуи Давида — портит ли он исторический вид города и уродует ли детские души
28 июля 2016 года
Организаторы выставки "Микеланджело. Сотворение мира", которая проходит в здании храма Святой Анны в Петербурге с 22 мая по 2 октября 2016 года, установили копию знаменитой статуи Давида работы Микеланджело у церкви Святой Анны на Кирочной улице.
В ответ на жалобы местных жителей уполномоченному по правам ребенка было решено провести плебисцит - "одевать" ли статую Давида.
Как сообщается на сайте (Архивная копия от 25 сентября 2020 на Wayback Machine) городского детского омбудсмена, петербурженка Инна утверждает, что Давид, а именно его пенис, "портит исторический вид города и уродует детские души". "Как можно было поставить этого мужика без порток в центре Петербурга, возле школы и церкви?" - негодует она. Доводы про Атлантов на Миллионной улице, про Летний сад и Петродворец, где также есть обнаженные статуи, ее не убеждают.
"Нам никаких жалоб не поступало, мы узнали об этом от журналистов. Но мы решили не оставлять критику без внимания и запустить акцию, чтобы узнать мнение горожан, стоит ли нам одевать Давида или оставить таким, как он есть", - рассказала РИА "Новости" представитель организаторов выставки.
Для урегулирования вопроса было решено провести акцию "Одень Давида". Предложения и идеи для костюма можно присылать по почте до 15 августа. А наряд для Давида жители города смогут выбрать путем открытого голосования, которое стартует в социальных сетях 16 августа. Подведение итогов намечено на 23 августа. Победителю в подарок обещаны билеты на выставку.
Далее либо будет изготовлен костюм по эскизу автора и Давид будет облачен в него в торжественной обстановке 30 августа, либо, если жители проголосуют против одежды, статуя останется обнаженной.
Кроме того, организаторы мультимедийной выставки намерены узнать мнение художников и искусствоведов.
Искусствоведы объяснили, почему у Давида маленький пенис
Что касается гениталий обнаженных мужских статуй, так смущающих некоторых представителей ярых поборников нравственности, то многие поколения поклонников античности издавна задавались вопросом, почему пенис Давида такой маленький.
И вот недавно искусствовед Элен Ордессон, которая ведет блог об истории искусства, сформулировала ответ на этот вопрос.
Действительно, признает специалист, у древнегреческих, древнеримских и многих европейских статуй, несущих на себе отпечаток античной эстетики, бросается в глаза эта физиологическая особенность. Основных причин, по которым скульпторы наделяли богов и героев маленькими пенисами, две.
Во-первых, размер пениса в неэрегированном состоянии, как известно, значительно меньше, чем в возбужденном. А во-вторых, у древних греков были совершенно особые представления о мужской красоте.
В наше время большие пенисы рассматриваются как символ мужественности и высоко ценятся, в то время как в античности наиболее выигрышным считалось противоположное. Греки ассоциировали большие члены с глупостью, похотью и уродством. Большие пенисы, по их мнению, придавали статуям смешной и гротескный вид. Поэтому ими наделяли малосимпатичных персонажей, например Приапа или сатиров. Идеальный же мужчина для древних греков был рациональным, интеллектуальным и уверенным в себе. Его успешность не связывалась с размером пениса. Наоборот, считалось, что маленький пенис позволяет своему обладателю сохранять невозмутимость и логику.
Статуя Давида, созданная Микеланджело в начале XVI века, - наиболее известный мраморный обладатель маленького пениса. Его пенис мал даже по древнегреческим меркам. В 2005 году два флорентийских врача опубликовали статью, в которой утверждали, что пенис Давида сморщен от страха перед схваткой с великаном Голиафа. По мнению исследователей, скульптор отобразил страх и напряженность в каждой части тела Давида, включая его гениталии.
Но есть и рациональное объяснение упомянутому феномену: крупные пенисы у статуй могут отламываться. Так, например, трехметровый Геракл из французского городка Аркашон столько раз страдал от вандалов, похищавших его пенис, что власти снабдили его съемным протезом, который устанавливается по особым праздникам.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
