В Тбилиси в 100-й раз прошел праздник «Вардатон», посвященный Саят-Нове
26 мая 2014 года
25-го мая юбилейный праздник «Вардатон» в честь Саят-Новы в Тбилиси начался с воскресной литургии в церкви Сурб Эчмиадзин. Представители армянской общины и гости, прибывшие из разных стран и регионов с целью принять участие в празднике «Вардатон» в честь Саят-Новы, по завершении богослужения поклонились могилам достойных сынов армянского народа, которые покоятся в Тбилисском пантеоне «Ходживанк».
А тем временем многотысячное и многонациональное общество во дворе кафедральной церкви Сурб Геворг, где похоронен великий поэт и певец любви, пребывало в ожидании праздника «Вардатон». Праздник «Вардатон» в честь Саят-Новы, основу которому сто лет тому назад заложили Ованес Туманян, Геворг Башинджагян и Иосиф Гришашвили, не теряет свою актуальность и всё еще любим народом. Следует отметить, что еще днем ранее в центре «Айартун» очень торжественно отметили 125-летие со дня рождения Иосифа Гришашвили.
В праздничном торжестве приняли участие делегации Союза писателей Армении, Союза писателей Грузии, Министерства Диаспоры РА и из французского города Марсель.
Согласно традиции, которая соблюдается уже 100 лет, праздник «Вардатон-2014» начался с возложения красных роз на могилу Саят-Новы.
Юбилейное торжество организовал центр «Айартун» при Епархии ААЦ в Грузии, при поддержке Тбилисского армянского государственного драматического театра им. Петроса Адамяна, Союза армянских писателей Грузии «Вернатун», посольства РА в Грузии, министерства Культуры Армении, мэрии города Тбилиси и при спонсировании совета попечителей центра «Айартун».
Концертную часть праздника открыл по традиции участвующий в празднике «Вардатон» государственный ансамбль ашугской песни Республики Армения «Саят-Нова», под руководством профессора Товмаса Погосяна. Вновь воцарились любовь и дружба в старом районе Тбилиси «Мейдан», вновь зазвучали песни и стихи Саят-Новы на армянском и грузинском языках в исполнении ансамбля «Ксоврелеби», актеров Тбилисского армянского театра им. Петроса Адамяна, сольных исполнителей, чтецов, артистов, прибывших из разных уголков Армении и Грузии.
Саят-Нова (Арутюн Саядян, 1712—1795) — армянский поэт и музыкант, ашуг, мастер любовной лирики. На протяжении более чем 150 лет жизнь и творчество известного поэта является предметом дискуссий в среде литераторов, языковедов, историков и философов. Тем не менее, множество важных обстоятельств и подробностей его жизни до сих пор не до конца выяснены и не изучены. Во многом, это вина самого поэта — великого мастера литературных мистификаций, автора своего неповторимого закодированного языка. Достоверных сведений осталось немного — это случайные факты из песен поэта, страницы рукописных сборников, составленных им и его сыном Оганом, рукописи, переписанные Саят-Новой, письменные грузинские источники, воспоминания современников, которые знали его лично, и пересказы. Поэт писал стихи на нескольких языках — сохранилось 68 его произведений на армянском, 34 — на грузинском и 115 на персидском и азербайджанском (большинство из последних пока не опубликованы и хранятся в Азиатском музее в Санкт-Петербурге).
Саят-Нова родился в Тифлисе, в бедной ремесленнической семье, при крещении получил имя Арутюн Саядян. Его отец, Махтеси Карапет Саядян в молодые годы жил в Алеппо, а мать — Сара, родом из Санаина, жила в армянском квартале Тифлиса — Авлабаре. Семья поэта жила в Авлабаре, тогдашней армянской окраине города. Отец был глубоко верующим человеком: приставка Махтеси к его имени означала, что он совершил паломничество в Иерусалим.
В сентябре 1795 года, узнав о наступлении персидского шаха Ага Мохаммед Шаха Каджара на Грузию и его приближение к Тифлису, Саят-Нова спешно отправился из монастыря в столицу, где находились его дети, и отправил их на Северный Кавказ, в Моздок, а сам остался в Тифлисе. Персидские войска ворвались в город, грабя и убивая жителей. Вместе со многими другими христианами Саят-Нова искал приют в церкви святого Геворга под Мец Бердо. Солдаты Ага-Мохаммед Шаха из кочевых племен застали его там во время молитвы, когда по легендам потребовали выйти из церкви и отречься от своей веры. Но Саят-Нова отказался и погиб под ударами таганов. Согласно другой версии поэт был убит не в Тифлисе, а в монастыре Ахпат.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
