В Украине обнаружены новые случаи фальсификации армянской истории
25 июня 2009 года
Корни фальсификации армянской истории в Украине достаточно глубоки, особенно это касается биографий армян, живших в Украине, в частности, великого мариниста Ивана Айвазовского. Так, по версии члена Национального союза журналистов Украины Самвела Азизяна, фамилия мариниста была вовсе не Айвазовский. «Ранние биографы художника указывают, что отец художника жил с братьями где-то возле Львова. Когда поссорился с ними через родительскую наследство (так написано в оригинале), ушел от них. Фамилия Гайвазовський была довольно распространена среди армян, проживающих во Львове еще со времен русских князей. Став художником, Айвазовский рисовал не только украинское море, но и украинские степные пейзажи и горы. Эти картины ничем не уступают его морским сюжетам. Такие как «Украина. Мельница над рекой», «трости на Днепре возле Олеши», «Русское свадьба» (так написано в оригинале) не лишены романтизма, в то же время достаточно реалистично передают характер украинского пейзажа и народного быта. А свое крымское имение Шах-Мамай, где практически и работал всю жизнь Айвазовский, художник обустроил так, чтобы он напоминал такие милые ему украинские хутора», - пишет Азизян.
По мнению эксперта-аналитика ИАЦ ANALITIKA.at.ua Давида Давтяна, автор, вероятно, не имеет даже представления, о каком периоде идет речь, поскольку в этот период украинский народ боролся за право свободно думать, мыслить и говорить на своем родном языке. А окружение и близкие друзья Ованнеса Айвазовского были армяне и он жил в армянской действительности.
«Читая дальше, мы сталкиваемся со следующим: «Айвазовский был большим патриотом Феодосии. Благодаря его стараниям в городе появился водопровод, музей древностей и живописи (второй по значимости в Российской империи)... И, как ни странно, художник рисует гору Арарат очень правдиво, хотя он в Армении никогда не был и ту гору не видел. Но сердцем он всегда был со страной своих далеких предков, творил шедевры с думой про Армению». На протяжении сей «кошмарной» статьи не говорится ни слова об армянской душе художника, его армянском духе и привязанности к родному народу, которая в действительности должна была быть отображена в работе. Довольно позорно, что такого рода статьи существует, и пишутся, дабы быть кому-то угодными, при этом покушаясь на истину», - подчеркивает Давтян.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
