В индийском священном городе отмечают один из древнейших праздников на планете
10 июля 2013 года
10 июля в городе Пури, расположенном на побережье Бенгальского залива (штат Орисса), началась Ратха-ятра - одна из крупнейших религиозных церемоний Индии.
Ратха-ятра посвящена путешествию Шри Кришны из Гокулы в Матхуру. Этот ежегодный праздник отмечается на второй день светлой половины лунного месяца Ашад.
В ходе Ратха-ятры алтарные фигуры (мурти) Джаганнатха (особый образ Кришны как повелителя Вселенной), которого считают хозяином этого священного города (отсюда и название города - Джаганнатхапури), а также Шри Баладевы (брата Кришны) и Шри Субхадры (сестры Кришны) выезжают в процессии к храму Гундича и остаются там в течение девяти дней. Затем, после нескольких театрализованных мистерий, Божества возвращаются в храм Джаганнатха, который, кстати, выступает еще и в роли своего рода градообразующего святилища, так как практически вся инфраструктура города теснейшим образом завязана на храме. Началом же фестиваля Ратха-ятры служит церемония Чандана-ятры, отмечаемая в особо благоприятный день Акшаятрития (в этом году Акшаятрития выпал на 13 мая), когда строящиеся колесницы умащают разведенным в воде порошком ценной древесины сандала.
Ратха-ятра - один из древнейших праздников на планете. Его возраст, согласно Ведам, насчитывает по меньшей мере 5 тысяч лет (хотя современные индологи предпочитают говорить о III веке до н.э.). Шествие Колесниц символизирует возвращение Господа Кришны в образе Джаганнатха, а также Его брата Баларамы и сестры Субхадры во Вриндаван, где прошло Их детство. В Индии к Ратха-ятре готовятся в течение всего года, строя каждый раз новые колесницы из древесины особых пород (старые колесницы после праздника разбираются и предаются огню). Колесницы достигают высоты четырехэтажного дома.
В ходе шествия наиболее знатным горожанам предоставляется возможность собственноручно подмести метлой дорогу перед колесницей, выражая тем самым свое почтение Богу. Такое служение на Ратха-ятре всегда считалось привилегией особо важных персон. Шествие по улицам сопровождается пением молитв и разбрасыванием с колесниц фруктов и сладостей. Для соблюдения порядка к месту проведения праздника по всему маршруту движения гигантских колесниц стягиваются полицейские и армейские подразделения. Стражи порядка сдерживают натиск толпы и следят за тем, чтобы никто не угодил под колеса колесниц деревянного колосса. Тут же неустанно дежурят кареты скорой помощи, а паломников и просто зрителей то и дело обливают водой, чтобы уберечь от обмороков в жару. В задачи полицейских входит также не допускать влезания на колесницы, хотя желающих получить даршан (милость) Бога все равно находится довольно много, тем более что такой религиозный энтузиазм жрецы давно уже используют в своих целях, взимая солидный гонорар за проникновение на верхнюю площадку колесниц и за свидание с Божествами. Свой стабильный заработок получают, конечно же, и владельцы домов, вытянувшихся вдоль многокилометровой улицы, по которой катятся колесницы. С крыш жилых домов и магазинчиков открывается широкая панорама, но только за определенную плату.
Сакральный смысл Ратха-ятры заключается еще и в том, что Бог, которого почитают обычно только в храме, время от времени считает своим долгом показаться всем людям, ведь в храм Джаганнатха пускают далеко не всех, прежде всего белых людей. Существует поверье, что однажды придет белый человек и унесет с собой Джаганнатха.
По всей видимости, «похищение», однако, уже состоялось, поскольку теперь Ратха-ятры проводятся и на Западе, вне Индии. Первая такая Ратха-ятра прошла в 1968 году в Сан-Франциско, она было организована учениками известного индийского религиозного деятеля Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896 - 1977), основавшего Общество сознания Кришны. С тех пор Ратха-ятры стали регулярными городскими праздниками во многих столицах и крупных городах мира Северной и Южной Америки, Старого Света, Австралии, Африки. В мегаполисах колесницы строят не слишком высокими, чтобы те не задевали натянутых над проезжей частью проводов. При этом уже давно используются и автоматически сворачивающиеся шатры, чтобы колесницы проходили даже под мостами и триумфальными арками.
До сих пор нет точного определения характеру праздника. Одни считают, что Ратха-ятра - это религиозное мероприятие, другие - что речь идет лишь об этническом культурно-историческом событии. Такая неопределенность во многом присуща индуизму, где порой нет границ между религией, культурой, национальным менталитетом и бытом человека. Во всяком случае Ратха-ятры чаще всего воспринимают именно как экзотическую культурную мистерию с элементами древнего ритуала, не требующего от человека ответных чувств и молитвенной вовлеченности, разве что напоминающего о существовании Бога вообще.
Во времена колонизации Индии Англией и Португалией жителей Европы из миссионерских побуждений пугали мифами о колесницах как неких жерновах, перемалывающих верующих индусов. За основу подобных рассказов брали, как правило, реальные случаи самоубийств, когда фанатично верующие люди из чувства глубокой преданности решались броситься под колеса Ратха-ятр и так моментально приблизиться к любимому Богу. Бывало, что под колеса бросались и грешники, и отчаявшиеся. Между тем такого рода религиозный суицид, в противоположность домыслам, отнюдь не был эдаким массовым социальным явлением в прошлом, что уж говорить о сегодняшнем дне.
В нашей стране Ратха-ятры проводятся во многих городах уже с начала 1990-х. По традиции Ратха-ятры приурочиваются к Дням индийской культуры, проводимым российскими общинами кришнаитов ежегодно в разных городах, сообщается в пресс-релизе Отдела по связям с общественностью Центра обществ сознания Кришны в России.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
