В ходе дебатов об исламе, прошедших во Франции, выявились противоречия
6 апреля 2011 года
Через неделю во Франции вступает в силу законодательный запрет на ношение паранджи в общественных местах. Накануне там проходили дебаты на тему "Роль ислама в светской Франции", организованные правящей партией "Союз за народное движение".
При этом исламские ассоциации и другие религиозные группы Франции и даже некоторые члены самой партии, к которой принадлежит президент Николя Саркози, выразили недовольство по поводу проведения дебатов. Премьер-министр Франсуа Фийон высказал опасение, что они могут привести к "стигматизации мусульман", сообщает BBC.
В 1905 году во Франции был принят закон, отделяющий религию от государства. Однако раскол между Церковью и государством в стране обозначился намного раньше, во время революции 1789 года.
Существование этого закона привело к дебатам о том, законно ли подавать халяльную еду в государственных школах, или молиться на улице рядом с мечетью, если мечеть переполнена, или носить паранджу.
"В 1905 году во Франции было очень мало мусульман, а сегодня их от 5 до 6 миллионов", - заявил министр внутренних дел Франции Клод Геан, поддержавший идею проведения дебатов. Приверженцев ислама сегодня здесь больше, чем в какой-либо другой стране Западной Европы.
Тем не менее руководители шести крупных религиозных ассоциаций недовольны проведением дебатов; они предупреждают, что нельзя стигматизировать ни одну религию. Противники проведения дебатов обвиняют президента Саркози в том, он обеспокоен падением своей популярности и пытается заручиться поддержкой правого электората.
Как отмечает BBC, в Великобритании такого разделения между Церковью и государством, как во Франции, не существует. И, как заявляют представители самих мусульман, здешняя модель допускает более терпимое отношение к представителям различных религий.
Аджмал Масур, представитель Исламского общества Великобритании, рассказал в интервью BBC, что ситуация по обе стороны Ла-Манша заметно различается. "В Британии существует модель, признающая существование разных культур, - поясняет он. - Во Франции мы имеем дело с секулярным фундаментализмом, не позволяющим людям даже носить то, что им захочется".
Масур указывает, что в Британии большей поддержкой, чем во Франции, пользуется идея мультикультурности. "Французы всегда пытались превратить во французов представителей других культур из бывших колоний Франции", - добавляет он.
Как сообщает BBC, в Великобритании только что завершилась неделя знакомства с исламом, которую организовало Исламское общество Британии.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.