Глеб Кузнецов: «Унижение — основа представления о лояльности и иерархии»
11 июля 2016 года
Глеб Кузнецов, мнение:
"Вообще представление о российском обществе как обществе насилия - одно из самых важных представлений, которое я приобрел и осмыслил в начале своей взрослой жизни. Позднее я убедился в том, что дело вовсе не в неравноправии мужчин и женщин, и мужчины так же становятся жертвами множества видов насильственных и калечащих практик. В этом отношении хэштег недели уходящей никакими новыми знаниями не обогатил", - пишет политолог на своей странице в Facebook.
"Да, изнасилование\сексуальное домогательство - обыденная часть российских сексуальных практик (причем далеко не только изнасилование мужчиной женщины), а избиение, насилие как таковое - бытовых. Да, совершенно ожидаемо куча народу посчитало привлечение внимания к этому делу антироссийской диверсией и попыткой подорвать скрепы и праздник любви и верности (вообще сама формулировка "праздник любви и верности" имеет, на мой вкус, откровенно издевательское звучание, ну да ладно).
Полагаю, тут вопрос в архаике как таковой. Боль в традиционном обществе - это важнейший источник опыта и основание для перехода на "иную ступень" развития. Вспомните разнообразные ритуалы, шрамы, татуировки, инициации и все вот это прочее, что отделяет людей более высоких уровней от людей более низких в племенах, описанных антропологами, и обществах, описанных историками.
Российское общество при всей своей сложной в общем-то организации - это общество "традиционное". Боль и страх в нем порождают важнейшие и, как считает значительное большинство, крайне необходимы энергии. Унижение - и то, как ты на него реагируешь - основа представления о лояльности и иерархии, в конечном счете - о месте человека в обществе".
"Вопрос, который ставит насилие, включая сексуальное насилие, в нашем традиционном обществе - это вопрос не об удовольствии, это вопрос о власти. Это касается большинства "частных" историй - и большой общей истории. Истории под хэштегом недели - это большой антропологический документ, ожидаемо вызывающий агрессию у значительной части общества, причисляющей себя к "хранителям истинного духа\традиции", а не "начало пути к изменениям".
За храбрость и протест спасибо. Но приведет это только к кристаллизации сознания коллективного "насильника", а не к "облегчению" для коллективной жертвы".
[None читать оригинал]
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
