Далай-лама снова заявил, что принадлежит к марксистскому лагерю
22 января 2008 года
Далай-лама XIV выступил накануне перед студентами в Индийском институте менеджмента в Ахмедабаде. Темой необычной лекции, прошедшей в переполненной аудитории, стали этические практики в бизнесе, сообщает Центр тибетской культуры и информации.
"Только оставаясь нравственными в бизнесе или управлении вашей компанией, вы преуспеете. Это часть человеческого бытия, - приводит его слова NDTV.com. – Неважно, верующий вы или нет, этика - помимо успеха в бизнесе - поддерживает мир в вашем уме и физическое благосостояние. Этика и успех не противоречат, а взаимно дополняют друг друга".
Самый почитаемый буддист мира выступил в своем стиле, отмечает Livemint.com, признав, что ничего не знает о бизнесе ("Если вы попросите меня управлять бизнесом, он рухнет через неделю", сказал он), и определив свою версию экономических убеждений как "буддийско-марксистскую". Капитализм имеет узкую смысловую направленность - простое извлечение прибыли, добавил он, тогда как марксизм беспокоится о передаче и распределении этой прибыли вплоть до последнего человека в обществе. "Я монах-марксист, буддист-марксист, - цитирует его выступление Express India. - Я принадлежу к марксистскому лагерю, поскольку в отличие от капитализма марксизм более этичен. Как идеология, марксизм заботится о благосостоянии работников и верит в распределение благ между всеми людьми в государстве". Напомним, что несколько дней назад в интервью французскому еженедельнику Le Nouvel Observateur высокий собеседник издания назвал себя буддистом в марксистском одеянии.
В ходе лекции Далай-лама высказал также взгляд на то, как компании должны управлять людьми. "Взаимоотношения между работодателем и наемным сотрудником должны основываться на доверии и открытости. А доверие придет, если сотрудник будет думать об организации как о своей собственной, а работодатель будет демонстрировать добросердечность, сочувствие и умение прощать", - сказал он.
Глобальная экономика создала в каждой стране мира огромные экономические различия, отметил духовный лидер тибетского буддизма. "В отсутствие нравственного отношения к деньгам, все общество страдает от ощущения неуверенности в будущем. Эксплуатация трудящихся достигает максимума в развивающихся странах. На высокий уровень – подобный тому, на каком была эксплуатация в странах Запада столетие тому назад, во времена индустриализации, - вышла эксплуатация в Индии и Китае", - сказал он.
Этика, сказал Далай-лама, может подразделяться на теистическую, нетеистическую и светскую, не обязательно основывающуюся на религиозной вере. "Во всех трех случаях определение этики остается одним и тем же. И теистические и нетеистические религии отстаивают любовь, прощение, терпение и сострадание. С другой стороны, светская этика базируется на реализации тех же идей на основе здравого смысла и личного опыта. В фундаменте этики бизнеса должны лежать доверие и открытость. Даже в соответствии с современными научными исследованиями добросердечность имеет значение для счастья, благополучия и здоровья личности. Как следствие, она формирует твердую основу для счастливого общества", - сказал Далай-лама.
Таким образом, тему лекции Далай-ламы можно определить так: бизнес и экономика без сострадания никогда не приведут к процветанию и миру. Только мирный ум, сказал он, может вести к оздоровлению индивидуумов и общества в целом. Кстати, говорил Далай-лама не более 10 минут, заявив, что предпочел бы больше времени уделить ответам на вопросы. Конечно, прозвучали предвидимые вопросы об Индии и Китае, о проблеме независимого Тибета, на которые он ответил обычным образом – что он и его сторонники добиваются большей автономии для Тибета, чтобы сохранить тибетскую культуру, но не возражают против того, чтобы Тибет оставался в составе Китая.
После лекции Далай-лама лично пообщался с некоторыми получающими последипломное образование студентами. "Далай-лама высказал идею, которую в самом деле стоит внедрить в корпорациях, о том, что нужно также практиковать этику в светской форме на рабочих местах", - сказал один из индийских студентов, присутствовавших в зале.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
