Двух солдат Армии обороны Израиля наказали за пост Йом Кипур
29 сентября 2015 года
Командир отделения одной из бригад Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) потребовал от бойцов нарушить пост Йом Кипур (Архивная копия от 21 апреля 2018 на Wayback Machine) и пить воду, чтобы сохранить боеготовность на случай тревоги в Самарии, где была дислоцирована их часть.
Согласно опубликованной во вторник информации портала Walla, двое религиозных солдат отказались пить воду и попросили командира принять во внимание тот факт, что они постятся и не принимают в этот день участия в оперативных мероприятиях, сообщает NEWSru Israel.
При этом военнослужащие пообещали нарушить пост в том случае, если возникнет чрезвычайная ситуация. Командир отделения пытался их принудить нарушить пост, а когда солдаты отказались, сообщил, что они лишены отпуска на выходные дни. Из-за этого наказания солдаты провели на базе 30 дней подряд. Праздник Суккот (Архивная копия от 24 января 2015 на Wayback Machine) военнослужащие встретили в армейской части.
Отмечается, что речь идет о солдатах, чей срок службы завершается через несколько недель.
В пресс-службе ЦАХАЛ сообщили следующее: "Речь идет о военнослужащих, находящихся в боевой готовности, а значит, обязанных поддерживать физическую форму. Поэтому от них требовали употреблять минимальное количество жидкости, несмотря на Йом Кипур. Речь идет об оперативном приказе, который не был выполнен солдатами, за что они понесли соответствующее наказание и остались в части на выходные дни".
Напомним, что Тора предписывает в Йом Кипур "никакой работы не делать" и "изнурять душу", так как "это день искупления пред Господом". Согласно Талмуду, "изнурение души" подразумевало пять запретов - на прием пищи и питья, умывание, умащение тела, ношение кожаной обуви и супружескую близость. Необходим также отказ от всех развлечений. В Йом Кипур принято надевать во время молитвы особую белую одежду - китл - как символ очищения от грехов. В синагогах читается молитва поминовения усопших, молитвы покаяния и молитва о восстановлении Иерусалимского храма.
День завершается торжественным троекратным возгласом: "Господь - Бог наш, Господь един. Благословенно Имя славы Царства Его во веки веков" - и семикратным повторением: "Бог - Господь". После этого трубят в шофар и вся община трижды восклицает: "В будущем году - в Иерусалиме".
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
