Доктора Федора Гааза почитают в России как святого

28 апреля 2007 года

Федор Гааз, немецкий врач, католик, посвятивший свою жизнь служению беднякам и арестантам в православной России, доказал единство христиан в делах милосердия и почитается в Москве как святой, убежден председатель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата, митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий (Архивная копия от 25 февраля 2017 на Wayback Machine) (Фомин).

Об этом он заявил РИА «Новости» на проходящей 27-29 апреля в Москве международной конференции, посвященной выдающемуся врачу и благотворителю XIX века(недоступная ссылка), которая приурочена к процессу его беатификации (Архивная копия от 10 марта 2016 на Wayback Machine) - причисления к лику блаженных Римско-католической церкви (Архивная копия от 9 мая 2019 на Wayback Machine).

«Для православного русского человека Федор Петрович Гааз - это святой человек. Свидетельство тому - то, что его почитают», - сказал митрополит Сергий.

«Студентами Московских духовных школ мы приезжали на Введенское кладбище, потому что слышали от профессоров призывы посетить его могилу и поклониться его делам, воплотившим учение Евангелия», - вспоминает православный иерарх.

По его словам, Русская православная церковь не может причислить Гааза к лику святых в силу того, что он был католиком, а «у нас нет евхаристического общения с Римско-католической церковью».

В то же время, митрополит подчеркнул, что Гааз «показал человечеству, что у нас один Христос и мы можем во Христе быть едины и неделимы, а все наш разделения и споры, кто главнее, - это все человеческое».

«В делах милосердия мы должны быть выше конфессиональных различий», а «Евангелие преображает любого человека», считает представитель РПЦ.

Еще одну заслугу доктора он видит в том, что Гааз личным примером доказал: «Православие - это та богатейшая среда, которая дает чудеса святости».

«Он приехал в Россию светским человеком и быстро разбогател. Здесь он открыл Христа и оказался востребованным в своем служении милосердия. Поэтому, несмотря на письма родственников, он больше не покинул Россию. Пребывая в конце жизни в бедности, он отказывался от повышения заработной платы», - отметил митрополит.

Глава российских католиков архиепископ Тадеуш Кондрусевич (Архивная копия от 27 сентября 2019 на Wayback Machine) с удовлетворением отметил интерес представителей РПЦ к фигуре доктора Гааза. «Несомненно, элемент служения может внести свой вклад в улучшение православно-католических отношений», - сказал Кондрусевич РИА «Новости».

По его словам, Римско-католическая церковь начала процесс беатификации доктора Гааза в 1998 году, он может занимать столетия, а может совсем непродолжительное время. Например, мать Тереза была канонизирована уже через пять лет после смерти.

«Сейчас продолжается этап сбора свидетельств», - сказал Кондрусевич.

Их должно быть не менее пятнадцати, и каждое включает десятки вопросов, сообщил представитель католической архиепископии, непосредственно занимающийся процессом. Он рассчитывает, что эта работа будет завершена к 2007 году.

Однако для беатификации необходимо также хотя бы одно чудо, совершенное усопшим, причем только исцеление. Пока такого факта не зафиксировано. «Только после чуда мы сможем направить документы в Ватикан», - отметил собеседник агентства.

Архиепископ Кельна кардинал Иоахим Майснер выразил надежду, что московский форум «откроет охладевшему от веры миру дела милосердия Фридриха Йозефа Гааза и ускорит процесс его беатификации».

Кто был доктор Гааз

Федор Петрович Гааз (Friedrich Josef Haas) родился в 1780 году в городе Мюнстерайфеле под Кельном, на территории Пруссии, в семье аптекаря.

Получив степень доктора медицины, в 1806 году он впервые ступил на российскую землю по приглашению княгини Репниной, которую вылечил от тяжелой болезни. Вскоре доктор Гааз стал самым популярным врачом Москвы, посещавшим и дворцы, и самые бедные жилища. С чьей-то легкой руки его прозвали «святым доктором Федором Петровичем».

Гааз вошел в Московский тюремный комитет и до конца жизни оставался главным врачом московских тюрем. Выполняя эту миссию, он методично боролся за улучшение жизни узников. В частности, добился освобождения от кандалов стариков и больных, упразднения в Москве железного прута, к которому приковывали по 12 ссыльных, следовавших в Сибирь, а также отмены бритья половины головы у женщин-арестанток. По его инициативе были открыты тюремная больница и школа для детей заключенных.

Однажды ради помилования престарелого раскольника доктор Гааз встал перед царем на колени. В другой раз отпустил с миром и деньгами на дорогу обокравшего его пациента.

«Святой доктор» боролся за отмену права помещиков ссылать крепостных, постоянно лечил и снабжал лекарствами бедных больных. Все его сбережения ушли на благотворительность, умер он в бедности.

В последний путь доктора Гааза провожали 20 тысяч москвичей. А на его могиле на Введенском кладбище высечен девиз, которому он следовал всю жизнь: «Спешите делать добро!».

В российских тюрьмах действуют более тысячи религиозных общин

В исправительных учреждениях России на 862 тысячи заключенных действуют более тысячи религиозных общин различных конфессий, сообщил РИА «Новости» участник конференции, посвященной доктору Гаазу, заведующий сектором Московского Патриархата по взаимодействию с правоохранительными органами священник Александр Добродеев.

«На сегодняшний день в исправительных учреждениях создано 1100 религиозных общин различных конфессий, в которых насчитывается более 70 тысяч верующих осужденных», - сказал священник.

По словам Добродеева, церковь взяла на себя обязанность заботиться об узниках еще на Первом Вселенском соборе в 325 году в Никее.

Сегодня, помимо храмов и молитвенных комнат, в 64 субъектах РФ организовано 228 воскресных школ, в которых учатся свыше 7,5 тысяч верующих заключенных. Всего же православные, по данным эксперта, составляют около 80% верующих арестантов. По словам Добродеева, в исправительных учреждениях действуют также более десяти мечетей.

Причем численность общин и культовых сооружений в тюрьмах растет с каждым годом. Так, в 2001 году насчитывалось 668 религиозных общин с 25 тысячами верующих (3,7% от общего числа заключенных), 307 православных храма, два католических костела, четыре мечети и три буддийских храма.

«Сейчас в России осуждены или находятся под следствием более 862 тысяч человек, из них 50 тысяч женщин, около 21 тысячи несовершеннолетних и 500 детей, которые родились в колониях и тюрьмах. И все они нуждаются не только в удовлетворении физиологических потребностей, но и в человеческом общении и духовной поддержке», - заключил Добродеев.

По словам архиепископа Тадеуша Кондрусевича, с заключенными-католиками работают несколько католических капелланов, главным образом, в Калининградской области, но пока у Католической церкви в России (Архивная копия от 27 сентября 2019 на Wayback Machine) недостаточно подготовленных людей, да и «пробиться в тюрьмы сложно».

«Мы только начали развивать это служение и можем пользоваться богатым опытом работы Русской православной церкви (Архивная копия от 20 апреля 2019 на Wayback Machine). Православные священники несут в местах заключения просто героическое служение», - считает Кондрусевич.

Источники

править
 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «Доктора Федора Гааза почитают в России как святого», опубликованной NEWSru.com и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию.
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.