Дореволюционная Донцова: Анастасия Вербицкая

23 февраля 2021 года

В начале XX века Анастасия Алексеевна Вербицкая была культовой писательницей. А потом долгое время ее имя было известно разве что литературоведам и историкам литературы. Но время все расставило на свои места: книги Вербицкой снова издают и активно продают, в том числе в сети.

Анастасия Алексеевна Вербицкая родилась 11 (23) февраля 1861 года в Воронеже в небогатой дворянской семье. От рождения она была Зяблова.

Девушка окончила Московский Елизаветинский женский институт в 1877 году, работала гувернанткой. Также она училась в Московской консерватории по классу вокала, но не завершила образования — не хватило денег оплачивать учебу. Незавершенное образование не помешало Вербицкой найти работу учительницей музыки и регентом хора в Елизаветинском институте. Однако в 1882 году Анастасия вышла замуж и должна была оставить это учебное заведение.

Анастасия Вербицкая трудом своим добывала хлеб свой: продолжала учительствовать в гимназиях, работала корректором в газете «Русский курьер», а затем стала и автором этой газеты и газеты «Жизнь», да не с чем-нибудь — с обзорами политической жизни.

Сергей Довлатов в свое время гениально описал один феномен: «Правда ли, что все журналисты мечтают написать роман? — Нет, - соврал я». Вербицкая тоже мечтала написать роман. И написала, да не один (Сергей Довлатов же дальше повестей не пошел, но можно долго спорить, что более весомо для русской литературы — его «малая проза» или собрание сочинений Вербицкой).

Первым беллетристическим трудом Анастасии Вербицкой была повесть Разлад, созданная в 1887 году (издавалась также под названием «Первые ласточки»). Она писала и пьесы: «Миражи», она же «Мираж!», «Бесплодные жертвы», «Семейство Волгиных», «Дети века» и др. Её рассказы впервые вышли в книге Сны жизни в 1899 году. Из романов можно назвать «Вавочка», «Освободилась!», «Дух времени». Все они писались на рубеже XIX — ХХ веков и отражали предчувствие или события первой русской революции. Но настоящая популярность досталась любовным романам Вербицкой. Ее произведение «Ключи счастья» было даже экранизировано в 1913 году В.Гарденом и Я.Протазановым. В 1917 году вышел «ремейк» фильма под названием «Победители и побежденные». Ставил его режиссер Б.Светлов совместно с Вербицкой, которая написала для него сценарий. Второй фильм породил многочисленные подражания, продолжения и пародии. Фурор в обществе произвела и трилогия «Иго любви», состоящая из романов «Актриса», «Огни заката», «Спешите жить». Они писались с 1914 по 1920 год. В основу биографии героини Вербицкой легли страницы биографии ее матери и бабушки, игравших в провинциальных театрах. Публика читала эту серию книг как гимн безграничной свободы творческой личности, в том числе и в сфере быта и отношений полов. Именно эти два наименования переиздаются сегодня, в отличие от «политических» романов Вербицкой.

Говорят, что в начале ХХ века Вербицкая по масштабам читательской аудитории опережала даже Льва Толстого. Напрашивается параллель ее с самой одиозной современной писательницей Дарьей Донцовой. Хотя по совести, Вербицкую надо сравнивать с авторами другого толка… Детективов она не писала, а темой ее было воспитание в женщине новой, эмансипированной женщины, не цепляющейся за устарелый институт брака, работающей сама на себя и совершенствующей свое духовное начало. По сути, это идеи феминизма. Сегодня в искусстве чрезвычайно остро стоит феминистская тема, существует даже так называемый «радфем» (радикальный феминизм»). Не будем сравнивать с ним тексты Вербицкой. Она провозглашала необходимость женской самореализации. Но не требовала от женщин отказа от семьи и счастья материнства. Просто призывала отвести любви и замужеству не главенствующее место в жизни. Занимала «центристские» позиции. Но тогда они казались радикальными…

Тексты Анастасии Вербицкой справедливо упрекают в литературной схематичности: они выглядели однообразно, мир, созданный силой ее воображения, был довольно упрощенным, а там, где она развивала модные в ее время социальные теории Карла Маркса, Карла Каутского, Фридриха Ницше и Оскара Уайльда, это выглядело поверхностно. Но психологической достоверности, сюжетной занимательности и антимещанского пафоса у них не отнять.

Пафос (в хорошем смысле слова) был свойственен и деяниям Вербицкой. Она не только живописала словом, но и действовала (предпочитала слову дела) во благо человека (чаще — во благо представительниц прекрасного пола). С 1902 года писательница сама заделалась издателем. В 1905 году стала председателем Общества улучшения участи женщин. В том же революционном году предоставляла свою квартиру для заседания комитета РСДРП(б). Потрясения от «кровавого воскресенья» 9 января выразила в повестях «Светает» и «Крылья взмахнули».

Но именно революция, которую Анастасия Алексеевна так приветствовала, сделала ее ненужной. В 1920-е годы произведения Вербицкой стали называть образцом «бульварщины». Писательница переквалифицировалась на рассказы для детей, которые писала в том числе под мужским псевдонимом Игорь Ольгович (а еще А.Алексеева). Умерла Вербицкая в Москве 16 января 1928 года. Но похоронена была все же на Новодевичьем кладбище. Правда, в семейной могиле. По-видимому, не в знак особых заслуг перед властью, а просто как давняя московская горожанка…

Источники

править
 
 
Creative Commons
Эта статья содержит материалы из статьи «Дореволюционная Донцова: Анастасия Вербицкая», автор: Елена Сафронова, опубликованной Ревизор.ру и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) — указание автора, оригинальный источник и лицензию.
 
Эта статья загружена автоматически ботом NewsBots в архив и ещё не проверялась редакторами Викиновостей.
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.