Жизнь и мифы о великом маринисте: Ивану Айвазовскому – 197 лет
29 июля 2014 года
«Море — моя жизнь», - признавался Айвазовский — непревзойденный маринист, о котором знают все, даже люди, далекие от искусства. Мастер, на полотнах которого море живое — солнечное, спокойное, суровое или бушующее. «Счастье улыбнулось мне», - подвел итог своей жизни на закате лет.
Родился Иван Константинович Айвазовский 29 июля 1817 года в Феодосии в семье разорившегося армянского торговца.
Большинство источников приписывают Айвазовскому только армянское происхождение. Прижизненные публикации, посвященные Айвазовскому, передают с его слов семейное предание о том, что среди его предков были турки. Согласно этим публикациям, покойный отец художника рассказывал ему, что прадед художника (согласно Блудовой — по женской линии ) был сыном турецкого военачальника и будучи ребенком, при взятии Азова русскими войсками (1696 г. ) был спасен от гибели неким армянином, который его крестил и усыновил (вариант — солдатом). После смерти художника (в 1901 году) его биограф Н. Н. Кузьмин в своей книге рассказал эту же историю, однако про отца художника, сославшись на неназванный документ в архиве Айвазовского.
В его родном городе — Феодосии до сих пор в городе живут легенды о мальчике, рисовавшем самоварным углем на беленых стенах домов армянской слободки.
Как гласит легенда, градоначальник Александр Иванович Казначеев неспешно прогуливался по тихим улочкам Феодосии и вдруг замер от удивления. На белоснежной стене дома обычным углем был нарисован удивительный пейзаж: древние развалины старинной крепости, напоминающей сказочный замок, а рядом — бушующее море, окатывающее старинные камни белоснежной пеной. И в еще большее изумление пришел Казначеев, когда увидел, кто сотворил это чудо... Возле дома стоял восьмилетний мальчик, увлеченно дорисовывая пейзаж такого мастерства, создать который смог бы далеко не каждый профессиональный художник.
«Рыбаки на берегу моря», 1852
Детство Айвазовского прошло в бедности, но одаренность мальчика была замечена, ему помогали. При содействии того же Казначеева талантливый подросток в 1831 году был принят в Таврическую гимназию, а в 1833 — зачислен в Императорскую Академию художеств Санкт-Петербурга, которую окончил с большой золотой медалью и с правом поездки в Крым, а затем в Европу. Весной 1838 г. Айвазовский вернулся в Феодосию, где устроил себе мастерскую и начал работать. Набираясь опыта, писал тогда главным образом с натуры, а в мастерской лишь заканчивал начатое.
В 1840 году Айвазовский в числе других пансионеров Академии художеств едет в Рим для продолжения образования и усовершенствования в пейзажной живописи. В Италию он отправился уже сложившимся мастером, впитавшим все лучшие традиции русского искусства. Проведенные годы за границей отмечены неустанной работой. Он знакомится с классическим искусством в музеях Рима, Венеции, Флоренции, Неаполя, посещает Германию, Швейцарию, Голландию, Францию, Англию, Испанию, Португалию. В короткое время Айвазовский становится самым знаменитым художником в Европе.
О всемирной славе Айвазовского говорит такая легенда:
Однажды Айвазовский был на этюдах на берегу моря в Испании. Но в это время в Испании шла жесточенная война между сторонниками двух претендентов на престол. Увидев, что на берегу моря сидит художник, вожди сторон, готовые начать кровопролитное сражение, поинтересовались, кто же он. Узнав, что это Айвазовский, сражение, по обоюдному согласию перенесли в другую местность, чтобы не мешать великому художнику.
Его картины вызывают у зрителей небывалый интерес. Его приветствуют жившие в то время в Италии писатель Н.В. Гоголь, художник А.А. Иванов, профессор Петербургской Академии художеств Ф.И. Иордан, знаменитый английский маринист Дж. Тёрнер.
В Берлине проходила выставка картин Айвазовского. Публика в высшей степени была потрясена удивительным необычным колоритом его живописи. В прессе родилось сразу же несколько легенд, объясняющих эти чудесные эффекты. Одни газетчики считали, что картины Айвазовского искусственно подсвечиваются замаскированными где-то свечами. Другие «специалисты» объясняли эффект воздействия живописи Айвазовского тем, что художник будто-был от рождения глухонемой, потому природа компенсировала лишение слуха обостренным чувством цвета, которое обычным нормальным людям недоступно.
В 1844 году после четырех лет пребывания за границей Айвазовский вернулся на родину признанным мастером, академиком Римской, Парижской и Амстердамской академий художеств. После возвращения получил звание академика Петербургской Академии художеств и был причислен к Главному морскому штабу. Это позволило ему уже в следующем году вместе с экспедицией русского мореплавателя и географа Ф.П. Литке побывать в Турции, Греции, Малой Азии и набраться новых впечатлений. Не раз путешествовал он и впоследствии: ездил на Кавказ, в Египет, Ниццу, Флоренцию, даже в Америку. В 1846 г. Айвазовский построил себе в Феодосии новую просторную мастерскую, где в основном и работал.
«Ной спускается с горы Арарат», 1889
Феодосийцам было за что боготворить Айвазовского. Он не только прославил их город, он крестил их детей, выдавал замуж их бесприданниц-дочерей, хоронил их родителей... Кроме того, он построил им железную дорогу и водопровод, поставил в городе прелестный фонтан. Неудивительно, что по каждому поводу горожане засыпали своего благодетеля цветами, которые свозились к его дому арбами.
Живя постоянно в Феодосии живописец много работает, но не замыкается в стенах своей мастерской. Он ведет большую общественную деятельность, занимается археологическими раскопками, часто выезжает в Петербург и Москву, постоянно открывает выставки своих работ в крупных городах России и за границей, принимает участие в международных выставках. В 1847 году ему присуждается звание профессора Петербургской Академии художеств, позднее он становится академиком еще двух европейских академий художеств Штутгартской и Флорентийской.
Еще одна легенда гласит, что художник Архип Куинджи был учеником Ивана Айвазовского. Действительно, тринадцатилетний парень в 1855 году приехал из Мариуполя в Феодосию. Но в мастерской Айвазовского на него не обратили никакого внимания, Куинджи не умел даже растирать краски. Вся наука ограничилась поручением покрасить забор и советом метра никогда не заниматься живописью.
Когда умер Айвазовский, Феодосия оделась в траур. Закрылись школы, магазины, базар умолк. Сотни людей плакали навзрыд. 2 мая 1900 года Ивана Константиновича Айвазовского похоронили во дворе феодосийской армянской апостольской церкви Сурб Саргис (Святого Сергея), где его крестили и венчали. На мраморном саркофаге высечены слова на староармянском языке: «Родился смертным, оставил по себе бессмертную память».
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
