Иудеи отметят Суккот — праздник кущей
22 сентября 2010 года
В среду с заходом солнца иудеи во всем мире начнут отмечать праздник Суккот (праздник кущей). Он продолжится до целую неделю - до 30 сентября.
Вечером 22 сентября в Московском еврейском общинном центре и других синагогах будут зажжены свечи и будет совершена праздничная вечерняя молитва. Наутро там же состоится утренняя молитва, а в полдень в сукке (крытое зелеными ветвями временное жилище, в котором, согласно предписанию Торы, евреи обязаны провести праздник Суккот) будет исполнена заповедь четырех растений, сообщает портал «Интерфакс-Религия».
Через неделю, 29 сентября, будет совершена уже вечерняя праздничная молитва, после чего начнется обряд акафот (танцы с Торой), а в полдень 30 сентября будет вознесена молитва поминальная.
Суккот (в перевод с иврита - «кущи») - семидневный праздник, начинающийся в 15-й день месяца Тишрей в память о кущах (шалашах), в которых жили израильтяне в пустыне после исхода из Египта.
К этому празднику иудеи строят шалаш, называемый сукка, из любого подручного материала, покрывая его листьями или соломой. Заповедь четырех растений предписывает держать в руках во время произнесения благословения пучок из четырех растений во время произнесения благословения. Еврейские мудрецы говорят, что растения символизируют евреев, находящихся в разных степенях близости к еврейству.
Этрог (цитрон) обладает приятными вкусом и запахом - символ еврея-мудреца и праведника. Лулав (ветвь финиковой пальмы) - люди, обладающие мудростью, не отражающейся на доброте их поступков. Адас (ветвь мирта) символизирует евреев, исполняющих заповеди, руководствуясь верой, трепетом или любовью к Творцу, но не обширностью познаний в Торе. Арава (ветвь ивы) - это евреи, не знакомые с мудростью Торы и не исполняющие ее заповеди. Исполняя заповедь, человек показывает равенство и мудрецов, и грешников перед лицом Творца в праздник Суккот, ибо в радости все равны.
Поздравляя своих единоверцев с праздником, главный раввин России Берл Лазар ( Федерация еврейских общин России - ФЕОР) сказал, что шалаш заставляет вспомнить о том, как Бог вывел евреев из рабства. «Когда наши предки жили в шалашах в пустыне - они знали, что все блага в их жизни от Бога. Они уповали на Бога и получили помощь от Него. И тогда радость от обретенной свободы стала в полном смысле слова «радостью перед Богом», - отметил раввин.
Он призвал каждого еврея вспомнить в эти дни всех, кому в этой жизни он обязан, и поблагодарить их. «И тогда Бог даст вам настоящую радость - на период праздника и на весь год!» - уверен Берл Лазар.
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
