Как молодые люди становятся «с искусством на ты»
22 апреля 2021 года
Курсы автора этой статьи «ЛитАрт. Авангард» и «ЛитПсих» по литературе, живописи и психологии охватывают широкий спектр вопросов и проблем. Расскажу, как более ста человек в течение двенадцати недель изучали русский авангард и психологию через литературу. Лекции вызвали бурный отклик у слушателей и пробудили интерес даже у тех людей, которые вовсе были от этого далеки. По-видимому, слушатели осознали, насколько полезными могут быть курсы по литературе.
Часто в «Новой Третьякове» молодые люди, вглядываясь в картины Казимира Малевича, ничего, кроме «здорово», сказать не могут, а большинство в принципе не понимают течений в живописи начала ХХ века. Такая же ерунда происходит и с литературой — читая строки А.Е. Крученых «Дыр бул щыл», молодые люди не верят, что это вообще можно назвать поэзией.
Я заметила, что литература и живопись русского авангарда не изучены в молодежном обществе, и поэтому решила объединиться с искусствоведом из Венского университета Марией Алексеевой, чтобы создать двенадцатичасовой онлайн курс, посвященный русскому авангарду.
Наша задача заключалась в том, чтобы рассказать доступно каждому из слушателей об искусстве начала ХХ-го века. Мы хотели преподнести его самобытность, ценность и многогранность. Ведь на Западе из русского искусства особенно ценят именно авангард.
Русская литература — это не только А.С. Пушкин и Л.Н. Толстой, русская живопись — не только И.Е. Репин и И.К. Айвазовский. Кстати, задача авангардистов в этом и состояла — сбросить с парохода современности А.С. Пушкина, Л.Н. Толстого и Ф.М.Достоевского.
В начале XX века коренные изменения происходят во всех сферах жизни человека, не обходят они и искусство, поскольку, переплетаясь с массовой культурой и политической пропагандой, оно образует органичный симбиоз. Революционные настроения вплетаются в ткань реальности, пропитывают дух времени своим бунтарством и стремлением через творчество говорить о важнейших для человека вещах.
За шесть двухчасовых лекций в течение трех месяцев мы старались максимально погрузить слушателей в ту яркую эпоху.
Материал был представлен не в виде скучных фактов из учебника, а как тончайшие переплетения «судеб и событий», личностей и нравов, скандалов и компромиссов. Например, слушатели узнали, как личная жизнь Сергея Есенина отразилась на его творчестве. В своей авангардной поэме «Черный человек» он спорил не с собственным кошмаром, а со своим двойником, и в этом двойнике присутствуют черты Владимира Маяковского, с которым Сергей Есенин всю жизнь хотел помириться, но, увы, они никогда не могли договориться.
Я как литературовед рассказала о важнейших направлениях и их представителях в поэзии и театре, а искусствовед Мария вела лекции, посвященные абстракционизму в живописи.
Мы составили интересную программу, каждая лекция длилась два часа — час от литературоведа, час от искусствоведа:
1. Что такое авангард. Диалог литературы и живописи.
2. Имажинизм. Аналитическое искусство Павла Филонова.
3. Кубофутуризм. Эгофутуризм.
4. Обэриуты. Супрематизм Малевича.
5. Театр авангарда.
6. Конструктивизм. Ничевоки. Экспрессионизм. Экспрессионизм в живописи. «Бубновый валет», «Ослиный хвост».
Курс был удобен тем, что заранее слушателям не нужно было ничего читать. Я разбирала поэзию вместе с ними прямо на лекциях.
Публика иначе взглянула на «крики» Владимира Маяковского, особенно на его поэму «Облако в штанах», которая входит в школьную программу, но, к сожалению, сидя за партой, ее мало кто понял, как и творчество кубофутуристов в целом.
«Облако в штанах» - это четыре протеста поэта: «Долой вашу любовь!», «Долой ваше искусство!», «Долой ваш строй!», «Долой вашу религию!».
В произведении мы видим, что автор был одержим идеей создать нечто новое в разных сферах жизни. И за эту идею боролись все кубофутуристы.
Особенно слушателям интересно было узнать об обэриутах — представителях Объединения реального искусства (ОБЭРИУ). В рамках этого течения творили Даниил Хармс, Александр Введенский, Николай Заболоцкий, Константин Вагинов, Юрий Владимиров и Игорь Бахтерев. Они хотели, чтобы «зрители смотрели на мир голыми глазами»!
Д.И. Хармс, один из основателей группировки ОБЭРИУ, писал: «Меня интересует только «чушь», только то, что не имеет никакого практического смысла... Геройство, пафос, удаль, мораль, гигиеничность, нравственность, умиление и азарт - ненавистные для меня слова».
Задача авангарда — вызвать моментальную реакцию. И творчество Д.И.Хармса четко выполняет эту функцию.
Моментальную реакцию можно рассмотреть на примере его стихотворения «Нетеперь»:
«Это есть Это.
То есть То.
Это не есть То.
Остальное либо это, либо не это.
Все либо то, либо не то.
Что не то и не это, то не это и не то.
Что то и это, то и себе Само"
Кому-то вряд ли это покажется поэзией, вроде все до абсурда просто. А ведь здесь есть ритм, марш, а когда мы идём — мы не думаем.
Мы — это «То, что себе Само», мы - это не они, «неМы» - немы - это то, что себе не само.
О русском авангарде можно говорить бесконечно и самое главное — всегда находить в нем новое!
Помимо курса «ЛитАрт.Авангард», я веду лекции по русской литературе ХIХ-го века, во время которых невольно ухожу в психоанализ. Но я считаю, что не имею права этого делать, поскольку психологического образования не имею. Именно поэтому мне пришла идея объединиться с психологами и создать курс «ЛитПсих».
Я в качестве литературоведа говорила об истории создании произведения, системе его персонажей и художественных особенностях, а психологи разбирали характеры героев.
Мы решили на примере известных произведений проанализировать непростые любовные отношения, поскольку в русской литературе счастливые союзы практически не встречаются.
На протяжении шести лекций мы рассмотрели следующие романы:
1. «Отцы и дети». Отношения Базарова и Одинцовой.
2. «Обломов». Отношения Ильинской и Обломова.
3. «Анна Каренина». Отношения Каренина и Карениной.
4. «Герой нашего времени». Отношения Печорина с его женщинами.
5. «Анна Каренина». Отношения Левина и Китти.
6. «Идиот». Отношения Мышкина с Настасьей Филипповной.
Роман «Отцы и дети» был напечатан в 1862 году, через год после отмены крепостного права. Политическая ситуация в стране была «пограничная». Да и критики тогда «напали» на И.С.Тургенева — многие считали, будто автор провоцирует молодежь и к тому же не верили в Базарова как в явление. Другие, наоборот, узнали в нем героя своего времени. Но что такого нового было в его фигуре? Только лишь нигилизм? И почему герой умирает в конце? Была ли русская литература готова к Базарову в тот момент? Именно на эти вопросы я отвечала во время лекций, а также рассматривала художественные особенности романа.
Психолог Анна Кошелева, работая со мной в паре, подробно рассказала об основных «механизмах защиты» Базарова, его страхах, которых я никогда не замечала — а во время лекций увидела в себе. А увидеть в себе подобное — это, думаю, все равно что нащупать шишку, которая нет-нет да и рассосется. Интересно было узнать от психолога и про повышенную тревожность Одинцовой. Никто не знал, что у этой уверенной в себе светской дамы, оказывается, шизоидный тип характера!..
Благодаря этому курсу слушатели не только научились рассматривать подводные камни литературы ХIХ-го века, но и смогли увидеть собственные психологические проблемы. А ведь лечение через литературу происходит безболезненно!
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
