Кирилл Шулика: «Эпоха памятников палачам»
16 октября 2016 года
Кирилл Шулика, мнение:
«Еще, казалось, недавно в Москве Большую Коммунистическую улицу переименовали в улицу Александра Солженицына и повесили мемориальную доску Варламу Шаламову. Но это была совсем другая эпоха. Сейчас вот в Орле открыли памятник Ивану Грозному. Открывали его губернатор-коммунист Потомский, байкер Хирург, Проханов и Кургинян. Это еще совсем недавно казалось невероятным. Однако памятник не просто появился, но и получил одобрение РПЦ. Да, нынешняя церковь одобряет памятник человеку, который повинен в смерти причисленных к лику святых митрополита Филиппа, игумена Корнилия, архиепископов Германа и Пимена», - пишет политик в блоге на сайте радиостанции «Эхо Москвы».
«Причем еще совсем недавно, но в прошлую эпоху церковь считала идеи канонизации и почитания Ивана Грозного, высказанные черносотенным митрополитом Иоанном (Снычевым), не просто антицерковными и антинаучными, но и откровенно богоборческими. На эту тему жестко высказывались не только умершие уже Патриарх Алексий II и Киевский митрополит Владимир, но и ныне здравствующий митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. В частности, он в 2004 году сказал: «Собственно, вопрос о прославлении Ивана Грозного и Г. Распутина - вопрос не столько веры, религиозного чувства или достоверного исторического знания, сколько вопрос общественно-политической борьбы. Имена Ивана Грозного и Г. Распутина используются в этой борьбе как знамя, как символ политической нетерпимости и особой «народной религиозности», которая противопоставляется «официальной религиозности» священства».
И тогда владыка Ювеналий был совершенно прав - памятник Ивану Грозному стал символом победы эпохи палачей над эпохой жертв, и эта борьба носит общественно-политический характер. События в Орле являются неким реваншем за памятники жертвам политических репрессий, среди которых было очень много представителей духовенства. И РПЦ, ставшая по сути идеологическим отделом Кремля, этот самый реванш поддерживает, считая, что памятник человеку, повинному в смертях как минимум четырех святых, вполне может открываться с одобрения высшего иерарха.
И ведь даже Сталин ограничился только фильмом Эйзенштейна с Николаем Черкасовым в главной роли! Не говоря уже об авторах памятника Тысячелетия России в Новгороде, где нашлось место практически всем правителям России, кроме Ивана Грозного. Да и вообще идеи о его почитании и канонизации родились только в середине 90-х в голове митрополита Иоанна, но тогда их воплощением были статьи на тонкой бумаге, продававшиеся за копейки у Музея Ленина в Москве. Теперь они представляют из себя государственную политику.
Кстати, о Сталине... Символично, что памятник ему стоит в Пензе. Городе, где есть единственный в стране памятник жертве его репрессий Всеволоду Мейерхольду. Но он появился в прошлую эпоху и о нем забыли. Так же, как забыли и об Осипе Мандельштаме, чью мемориальную доску сняли в Москве якобы для ремонта. Идея же с улицей его имени, планировавшаяся к реализации в честь 125-летия поэта, оказалась забытой.
Все эти исторические споры часто называют лишними и уводящими от существующей повестки дня. Однако это и есть сегодняшняя повестка дня. Реванш палачей - это не эпоха Ивана Грозного или Сталина, он происходит именно сегодня.
И это логично, потому что нас учат ненавидеть - украинцев, американцев и лично Обаму, либералов... Это список довольно объемный. Любой разговор о внешней политике и позиционировании России заканчивается рассуждениями о кольце врагов и ядерном пепле. Детей предлагается подвергать военно-патриотическому воспитанию вместо мирно-патриотического, которое действительно нужно.
Переписывание истории и вера в дремучие мифы про 28 героев-панфиловцев тоже имеют свою цель, а именно создать казенную правду о войне. Ведь вспомнить сказку и легенду, подгоняя ее под сиюминутные политические интересы, куда выгоднее, чем объяснять, как герои-фронтовики оказались репрессированы, а памятник тому, кто это сделал, устанавливается в Пензе».
«Так что памятник Ивану Грозному, как памятник Сталину, это не дань истории, которой не надо стыдиться, это общественно-политический дискурс сегодняшнего дня, где главным является создание мифов о прошлом, настоящем и будущем, а также ненависть, которую они должны подкреплять, чтобы дать волю идеям палачей».
[None читать оригинал]
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
