Климт и античность – чувственные сближения
26 июля 2017 года
“В творчестве Климта прослеживаются неожиданные реминисценции античных времён, видимые далеко не с первого раза. Это захватывающее расследование и исследование обсуждаемой в современном мире, искусстве проблемы взаимосвязи сознательного и бессознательного, миграции формы. Рисунки Климта напоминают декор древнегреческих ваз, и это открытие сродни искре познания”, – рассказывает о выставке генеральный директор галереи Бельведер Стелла Роллинг. В Нижнем Бельведере представлены произведения из собрания галереи Бельведер, Художественно-исторического музея, частных коллекций.
Увлекательный диалог австрийского художника Густава Климта с экспонатами античности будет сопровождать посетителей Нижнего Бельведера на протяжении лета и начала осени. Античность, археология и культура модерна очень сильно связаны — центральным местом экспозиции стало иллюстрированное Густавом Климтом издание “Разговоры гетер” Лукиана Самосатского, древнегреческого писателя, жившего около 120-180 гг. н.э. Во времена античности гетеры окрыляли фантазию учёных мужей, художников, поэтов. Их женская красота, чувственность, шарм вдохновляли на новые открытия, творческие удачи, свершения, победы. Расцвет быта и бытия гетер наглядно изображён на краснофигурной вазописи 5 века до н.э.
Уже в новой редакции “Разговоров”, подготовленной венским писателем Францем Блеем в 1907 году, в 13 иллюстрациях, отражена красота “прекрасной эпохи” — эротически-чувственного модерна. Увлечение художником античностью отразилось и в росписи Бургтеатра, богатой аллюзиями на древние мифы о Дионисе и Аполлоне и фреской “Театр Таормина” — античного здания 3 века до н.э., построенного древними греками на острове Сицилия.
Фото предоставлено пресс-службой галереи Бельведер
Климт внёс “эфир античности” в эстетику дизайна, а ярким примером интерпретации греко-римской культуры служит расписной Бетховенский фриз (1902), вдохновлённый осмыслением Девятой симфонии Людвига ван Бетховена. Античные аллюзии работ Климта перекликаются с вазописью Древней Греции. В цикле росписи, посвящённой произведению немецкого композитора, мы видим огромную фигуру Тифона — чудовища, символизирующего огненные силы земли, горгон — олицетворение болезни, безумия и смерти.
И, конечно, нельзя представить эту выставку без знаменитой “Афины Паллады” — властной женщины, царицы, бросающей вызов всему мужскому обществу, “демоницы Сецессиона” с символами господства женского над всем мужским миром — скипетром, сверкающим золотистым шлемом, скипетром и державой.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.