Константин Сонин: «Трудности перевода»
7 июня 2020 года
Константин Сонин, мнение:
"Про американские протесты и погромы в российских медиа и соцсетях написано много правильного и неправильного. Сам я внятно собрать все в один текст не могу, но хотел бы добавить несколько мыслей. Например, их можно учитывать, читая другие тексты", - пишет профессор Чикагского университета на своей странице в Facebook.
"Про расизм и борьбу с расизмом
Создается впечатление, что комментаторы с трудом справляются с двумя непротиворечащими друг другу фактами. Во-первых, в Америке сделано очень много и делается очень много для борьбы с расизмом - и на институциональном, и на индивидуальном уровне. Во-вторых, в Америке немало расизма. В этом многим видится противоречие - поэтому вокруг такая поляризация мнений, но противоречия нет. Это примерно как сказать "Дети растут гораздо быстрее взрослых. Взрослые в среднем значительно выше детей." Одно утверждение - про уровень, другое - про скорость изменения уровня.
Понятно, что за 160 лет с отмены рабства пройдет огромный путь - и так же понятно, что впереди огромный путь. Чернокожим в Америке труднее на всех уровнях - хотя, скажем, разница в зарплате (при тех же навыках и опыте) из-за цвета кожи теперь меньше, чем разница в зарплате из-за пола. В последние годы выравнялось "трудовое участие" - такой же процент цветных американцев работает, как белых (точнее, чуть меньше). С другой стороны, коронакризис ударил по ним сильнее - в частности, больший процент потерял работу или доходы.
И еще раз про "Дети растут быстрее взрослых. Взрослые выше детей" - на тему, в которой я хорошо разбираюсь. Тем, кто смотрит со стороны, кажется невозможным, что одновременно (а) чернокожей профессорке труднее найти работу в университете и (б) университеты прилагают особые усилия, чтобы нанимать больше афроамериканцев и женщин. (Это незаконно - учитывать цвет кожи или пол при решении о найме на работу в большой университет, но законно прикладывать дополнительные усилия, чтобы большее число кандидатов из непредставленных меньшинств подавало на конкурс.)
В русскоязычной среде распространён анекдот о том, как легко устроиться на работу "чернокожей лесбиянке" - так вот, поверьте моему опыту, это миф. Конечно, представителю меньшинства - по цвету кожи, по гендеру, по чему угодно - труднее устроиться на работу в университете. Именно поэтому университеты прилагают экстра усилия, чтобы их нанимать.
Поэтому протесты 2020 года вполне понятны - граждане возмущены тем, сколько чернокожих американцев гибнет от рук полиции. Действительно, много - сотни человек в год. При этом белых гибнет больше - но белых в пять раз больше. Обе стороны в дебатах на тему "кто в этом виноват" могут привести статистику в свою пользу (да, безоружный афроамериканец с большей вероятностью погибнет от руки полицейского, чем белый, и да, вероятность того, что полицейский погибнет, пытаясь произвести арест, почти в двадцать раз больше). Но это не меняет сути - то, что есть какие-то другие несправедливости, не отменяет того, что есть расизм и что против этого нужно протестовать.
Про протесты и погромы
Конечно, погромы магазинов, поджог машин, забрасывание полицейских камнями и т.п. - это недопустимо. Полицейские и национальная гвардия (полупрофессиональное ополчение, которое есть у каждого штата) в некоторых городах с трудом сдерживали погромщиков. Арестовано несколько тысяч человек. Но надо понимать - американцы вообще хорошо, позитивно относятся к идее протеста. Для них протестовать - это очень естественная форма выражения мнения. Этому учат в детских садах и в школе: в истории США протесты - как в русской истории войны. Серьезно - как в нашем учебнике истории написано про победы русского оружия, так в американском будет про протесты. Причем это касается всех оттенков политического спектра - есть исторические протесты, которыми гордятся все американцы ("Бостонское чаепитие", Роза Паркс и движение против сегрегации), есть - которыми только часть ("Черные пантеры", Tea Party).
Русскому человеку это трудно понять - также как трудно понять отношение американцев к слову "революция". У американцев "революция" - это однозначно положительное явление. Отчасти поэтому они легко применяют это слово расширительно - и к технологическим революциям, и к изменениям в сфере науки, искусства, чего угодно. Чему же удивляться - Американская революция, в результате которой штаты стали независимыми и создали новую страну, была необычайно, по историческим меркам, успешной. Какая еще революция в истории дала в итоге страну, конституцию, политическое пространство, которое просуществовало 200 с лишним лет? Результаты всех остальных революций были, так или иначе отменены - разве что кроме "Славной революции". Так на то она и славная!
Нам русским, к слову, особенно трудно, потому что в советской истории история революций подверстывалась к важности и центральности Русской революции. Которая, как мы теперь знаем, не была особенно важной исторически. Из-за этого Французская революция получала огромное историческое значение, а Американская становилась "войной за независимость". Хотя, конечно, это Американская революция поменяла мировую историю, а Французская была, скорее, её отголоском. (Вовсе неслучайно на раннем этапе Французской революции большую роль играли люди и идеи из Американской.) Но это большая тема - здесь я лишь хочу подчеркнуть, что для нас слово "революция" - это потрясения и ужасы, даже если в этом есть прогресс, а для американцев - это слово для обозначения просто прогресса, движения к лучшему.
Поэтому значительное большинство американцев поддерживает протесты - при том, что чернокожих в Америке 13%, а белых - более 60%, протесты - это естественная, прогрессивная форма реакции на несправедливость. (Протесты 2020 года вызваны убийством арестованного афроамериканца полицейским в Миннеаполисе.) Погромы, конечно, никто не одобряет и не поддерживает. В случае мирных протестов полицейские часто поддерживают протестующих (на фото полицейский утешает пятилетнюю девочку, которая спросила его во время протеста "Вы будете стрелять в нас?").
Но в целом большинство американцев, видимо, считает что протест - это настолько важно, что даже сотни миллионов долларов ущерба - это цена, которую общество готово платить за то, чтобы можно было выразить своё мнение. Массовые протесты воспринимаются как совершенно естественная и правильная часть жизни.
Не давайте загонять себя в угол
Вот чему, по-моему, стоило бы поучиться российским мэрам - это тому, что и как говорят мэры американских городов, в которых протесты перешли или почти перешли в погромы и столкновения с полицией. Каждый мэр обращался - и вживую, и по телевизору к протестующим. Все соверешенно четко сказали, что они понимают чувства протестующих и что это совершенно недопустимо - громить магазины и нападать на полицейских. Значительное число американских мэров - это бывшие прокуроры или полицейские, и у многих в семьях есть полицейские - они использовали это, обращаясь к гражданам.
Прошлым летом вот это заставило меня написать про Сергея Собянина, что он больше не мэр Москвы. Он сам, возможно, верил, что протесты вызваны не фальсификациями на выборах, а чем-то другим. (Я слышал от высокопоставленных людей, что он рассказывал им про то, что представители оппозиции на самом деле не собрали подписи.) Но после того, как сотни москвичей были избиты и арестованы на улицах столицы, он обязан был сказать, что это недопустимо. Это работа мэра - защищать всех жителей своего города.
Если бы в Москве были массовые беспорядки - их в Москве летом 2019 года не было - то, возможно, нужно было бы сказать и то, что мэр разделяет возмущение (если было чем возмущаться) и то, что беспорядки недопустимы. Мэры многих американских городов действовали решительно и жестко, вводя комендатский час и выставляя полицейские кордоны - но не для того, чтобы подавить протесты, а чтобы сделать их мирными.
И мне кажется, что это же относится и ко всем людям. Вокруг есть агитаторы с повесткой, которые пытаются загнать нас на какие-то выгодные им позиции, часто неадекватные и экстремальные. Даже повестка бывает нормальной, но когда подгоняют под нее специально подобранные факты и заставляют тебя выбирать - или-или, это не то, что нужно. Нет ничего плохого в том, чтобы протестовать против расизма и расистов, поддерживать тех, кто тратит время и силы на то, чтобы сделать страну и мир лучше и, одновременно, не соглашаться с насилием и поддерживать тех, кто охраняет спокойствие и порядок на улице городов. И право на массовый мирный протест".
[None читать оригинал]
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
