Крымские мусульмане радикализируются, устав от социальных проблем, считает эксперт
8 июля 2009 года
Традиционно умеренная крымско-татарская умма становится все более радикальной вследствие нерешенных социальных проблем и зарубежного влияния, считает украинский политолог Вячеслав Лихачев.
«Для украинской уммы исторически было характерно толерантное отношение к иноверцам и подчеркнутая лояльность неисламским властям. Но основная часть уммы, крымские татары, все острее чувствуют разочарование в собственных умеренных элитах и традиционных методах борьбы за свои права», - заявил сегодня Лихачев порталу «Интерфакс-Религия».
По его словам, многочисленные проблемы, связанные с возвращением в Крым потомков татар, некогда депортированных отсюда, «не решаются, и это способствует радикализации части репатриантов». В результате идеи политического ислама становятся все более популярными как «естественное следствие крайне медленной и неудачной интеграции крымских татар в социум».
Лихачев отметил и существенную роль «зарубежных спонсоров» в росте роли исламского фактора на Украине. По его словам, в условиях кризиса исламская инфраструктура на Украине - и образовательные заведения, и СМИ - практически целиком находится «под идеологическим и финансовым влиянием турецких и арабских центров».
Эксперт подчеркнул при этом, что хотя не все зарубежные спонсоры проповедуют радикализм, «но все же элементы идеологии исламских фундаменталистов проникают в украинскую умму, прежде свободную от этого влияния».
«Сам по себе ислам не является ни причиной, ни сколько-нибудь существенным дестабилизирующим фактором в Крыму. Однако в случае обострения существующих проблем - этнических, политических, социальных, экономических - он может стать катализатором, обостряющим конфликт», - считает собеседник агентства.
Выводы ученого изложены им в работе «Украинская умма и ее отношение к евреям, иудаизму и Государству Израиль», опубликованной в вышедшем на днях 9-м выпуске сборника «Тирош - труды по иудаике». Презентация сборника прошла в рамках ежегодной Международной молодежной конференции по иудаике в Москве. В сборнике также опубликованы работы молодых русскоязычных ученых из стран бывшего СССР и Израиля, посвященные еврейской истории, философии и лингвистике.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
