Кто куда, а мы – на Кудыкину гору
27 сентября 2014 года
Располагается эта возвышенность в Орехово-Зуевском районе, в четырех километрах к северу от Ликино-Дулева. Ее территорию формируют две деревни – Кудыкино и Гора. В канун 85-летия Московской области мы решили разобраться, почему на Кудыкину гору ходили воровать помидоры, кто такие куды и сколько золота хранит в себе гора.
Территории сегодняшнего Орехово-Зуева и его южных пригородов во многом благодаря жившим здесь старообрядцам вплоть до XX века сохраняли свое самоназвание – Патриаршина. С XIV века эти земли находились в Сенежской волости и принадлежали сначала митрополитам, а затем и патриархам Московским и всея Руси. Со временем Сенежские земли разделились, одной из частей стала волость Кудыкинская. Вплоть до начала XX века Кудыкинская волость входила в состав Покровского уезда Владимирской губернии. В состав Московской губернии Кудыкинская волость вошла в 1917 году, вместе с только образованным тогда городом Орехово-Зуево.
Церковный раскол на Руси произошел в середине XVII века. К началу XVIII столетия на Патриаршине образовалось множество старообрядческих общин. К ним присоединялись все новые и новые староверы. От новых религиозных порядков удобно было скрыться в густых лесах и многочисленных болотах востока ближней Московии. Центром Патриаршины была Кудыкинская волость, с деревнями Кудыкино и Гора в самой ее середине. Так и отвечали беглецы встречным на вопрос: «Куда идешь?» – «На Кудыкину гору иду». Человек сторонний мог воспринять такой ответ как отговорку из нежелания отвечать. Сведущий старообрядец мог и дорогу подсказать. Но это лишь одна из версий.
______________________________________________________________________________________
Край изобилия
______________________________________________________________________________________
Василий Смирнов тоже был выходцем из старообрядческой семьи. Именно его стараниям Ликино и близлежащие деревни обязаны своим ростом. Как и у многих жителей тех мест дома у него стоял ручной ткацкий станок. Однажды он узнал, что на Клязьме, недалеко от деревни Кабаново, перевернулась перевозившая пряжу баржа. Собранный вместе с товарищем улов удалось Василию обратить в прибыль, и в 1848 году в Ликине появилась небольшая мануфактура. В 1870 году его сын Алексей построил каменное здание ткацкой фабрики, сохранившееся до наших дней.
Ткачеством подрабатывали и все жители окрестных деревень. Кто-то ткал на дому и сдавал продукцию фабриканту, кто-то ходил трудиться непосредственно на мануфактуру. За это тогда неплохо платили, особенно за работу с шелком. Успешные сельчане могли позволить себе иметь даже такую роскошь, как корова и лошадь.
Кудыкино в XVIII веке было зажиточным волостным центром. Купцы и ремесленники шли туда за сырьем, получившие гонорар крестьяне – за покупками. Деревни Кудыкино и Гора – рядом, православные и старообрядцы соседствуют третий век, поэтому на вопрос «Куда?» шедшие на базар привычно отвечали: «На Кудыкину гору» – и добавляли новомодную присказку: «Воровать помидоры». В те времена томаты были редким и дорогим продуктом, не во всякой волости его можно было найти.
______________________________________________________________________________________
Обитель колдуна
______________________________________________________________________________________
Еще одна версия происхождения заглавной поговорки уходит в настоящую глубь веков и связана не с Кудыкино, а с деревней Гора. В середине XVIII века в селе Орехово возвели каменную церковь. Деревянная, с Исаакиевского погоста, оказалась лишней. Жители окрестных деревень попросили архиерея образовать отдельный приход и перенести храм в деревню Гора. Так, на самом высоком местном холме появилась церковь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1876 году горская церковь сгорела во время пожара. К 1886 году на средства Алексея Васильевича Смирнова храм был восстановлен из камня. Строительство обошлось в немалую по тем временам сумму в 150 тысяч рублей.
…Согласно словарю Даля, Куд – злой дух. Тот, кто умеет входить с ним в контакт, – кудесник, все сверхъестественное, необъяснимое – кудеса, они же чудеса. Кудесники и волхвы во времена древних славян совершали свои обряды на капищах в языческих храмах. Святые места предпочитали размещать на возвышенностях, поближе к богам. Иногда такие подъемы насыпали искусственно.
Название деревни Гора – несколько условно. Гор здесь нет, район бывшей Кудыкинской волости стоит лишь на нескольких, пусть и довольно высоких холмах. Заметная возвышенность среди болот вполне могла быть молельным местом у древних славян. С приходом христианства языческие ритуалы кое-как вытеснили, и то не все (Масленица). Остались и некоторые слова. Кудыкина гора сохранилась в речи народа как место, где служители культа на возвышенности говорили с духами, кудами. Не зря и сегодня на этом месте стоит горский храм.
______________________________________________________________________________________
Центр туризма
______________________________________________________________________________________
В советские годы горский приход натерпелся унижений. Церковь грабили пьяные рабочие, превращали в хранилище удобрений, вандалы неоднократно вскрывали усыпальницу Смирновых, безуспешно разыскивая золото и драгоценности. Однажды советская власть даже пыталась снять с колокольни крест при помощи вертолета.
Храм стоит и по сей день. С 1991 года начато и продолжается его восстановление. С середины 90-х детей из окрестных деревень принимает церковно-приходская школа со спортзалом и своим огородом. В 2009 году на площади перед храмом выложили плитку. В конце 2010 года на берегу реки Лютихи построили купальню.
Лютиха разделяет фольклорно-целостную территорию на деревни Кудыкино и Гора. О происхождении названия реки тоже есть разные версии. Согласно основной, мирную и короткую речушку прозвали так из-за люто холодных ключей, бьющих по всей ее длине. Существует легенда о подводном царе, который топил купающихся в Лютихе на потеху своей скучающей дочке-русалке. По другой версии, когда-то окрестные земли держал лютый помещик. Увидел однажды целующихся молодых и позавидовал их счастью. Разозлился, да и отправил жениха в солдаты на 25 лет. Невеста утопилась в реке, но Лютиха не умертвила ее, а превратила в иву. Теперь именно эти деревья украшают берег реки.
…Сегодня на Кудыкину гору все больше водят школьников из Ликино-Дулева. Но постепенно, через интернет, слухи об этих местах достигают любопытных. Все больше людей желают через древнюю поговорку прикоснуться к истории своей страны и своего края. Сотрудники центра туризма Ликино-Дулева с удовольствием рассказывают, что теперь к ним заезжает не только всевозможная пресса, но и обычные москвичи.
______________________________________________________________________________________
Кто чаще всех ходил на Кудыкину гору?
______________________________________________________________________________________
· До X века – волхвы. Общаться с духами.
· С XVII века – старообрядцы. Скрываться от религиозных гонений.
· С XVIII века – зажиточные крестьяне. «Воровать помидоры».
· С неизвестных пор – охотники. Кудыкиной горой они отговаривались, так как, по народному поверью, запрещается сообщать о местах охоты – удачи не будет.
Источники
править |
Эта статья содержит материалы из статьи «Кто куда, а мы – на Кудыкину гору», опубликованной интернет-портала «Подмосковье сегодня» (mosregtoday.ru) и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию. |  |
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
