К московским саентологам пришли с обыском
30 января 2015 года
Источник в правоохранительных органах столицы накануне вечером сообщил агентству «Интерфакс», что в Саентологической церкви Москвы, расположенной в Таганском районе столицы, проходят обыски (термин «саентология» используется в двух вариантах написания, эксперты нередко говорят о «сайентологии». - Прим. NEWSru.com).
По данным собеседника агентства, в четверг вечером сотрудники полиции и спецслужб прибыли в здание, арендуемое на Таганской улице последователями саентологии, после чего начали проведение обыска в рамках уголовного дела по статье 159 «Мошенничество в особо крупном размере».
В пресс-центре МВД России «Интерфаксу» подтвердили факт обыска. «Данные мероприятия проводятся по поручению следствия», - сказал сотрудник пресс-центра.
По информации LifeNews, организацию подозревают в том, что она по фиктивным документам продавала земельные участки в Санкт-Петербурге и Ленинградской области.
В поле зрения правоохранительных органов Саентологическая церковь Москвы попадала еще в 1999 году, когда прокуратура Северо-Восточного округа столицы возбуждала уголовное дело в отношении организации по обвинению в незаконной предпринимательской деятельности.
В июле 2002 года Мосгорсуд не нашел оснований для ликвидации церкви. Ранее управление Минюста требовало ее ликвидации, поскольку религиозная организация не прошла перерегистрацию, предусмотренную законом «О свободе совести и религиозных объединениях». Кроме того, управление Минюста указывало, что церковь саентологов фактически прекратила свою деятельность в Москве.
Cуд, однако, установил, что саентологическая церковь не прекратила свое существование, и, кроме того, не обнаружил никаких нарушений закона в ее деятельности. В этой связи суд первой инстанции отказал в удовлетворении иска Московскому управлению юстиции, а Мосгорсуд подтвердил законность этого решения.
В конце 2014 года церковь саентологов начала судебную тяжбу с Минюстом, который отказался регистрировать ее устав. В рамках этого дела была назначена религиоведческая экспертиза саентологии, отмечается в информации LifeNews.
Саентология и ее основатель
Последователи церкви саентологии называют себя религиозно-научным движением. Иногда его относят к так называемым новым религиям.
Основатель саентологии Лафайет Рональд Хаббард, или, как называют его сами саентологи, Л. Рон Хаббард, родился 13 марта 1911 года в Тилдене, штат Небраска (умер 24 января 1986 года). В возрасте 12 лет он познакомился с фрейдовским психоанализом благодаря морскому офицеру Джозефу Томпсону, первому военному, прошедшему курс психоанализа под руководством Зигмунда Фрейда в Вене.
В молодости Хаббард много путешествовал по странам Азии, отсюда его интерес к индуизму, буддизму и даосизму. Он также изучал математику, инженерное дело и ядерную физику в Университете Джорджа Вашингтона, хотя и не закончил его. Во время Второй мировой войны он был серьезно ранен, но излечился, как он считает, благодаря своим открытиям в сфере деятельности человеческого мозга. Позднее они стали основой его учения - дианетики.
Статья Хаббарда о дианетике появилась в майском выпуске популярного журнала Astounding Science Fiction в 1950 году. В это же время вышла его книга «Дианетика: современная наука об умственном здоровье». Учение Хаббарда нашло немало сторонников, особенно среди тех, кто не мог позволить себе дорогие сеансы психотерапии. По их просьбам он основал в конце 1950 года Фонд Хаббарда по изучению дианетики. Дальнейший рост интереса к учению привел к открытию Международной ассоциации саентологов Хаббарда в Фениксе, штат Аризона, в 1952 году. В этом же году Хаббард отправился с публичными лекциями о саентолологии в Великобританию. В 1954 году была создана церковь саентологии в Лос-Анджелесе. Новая религия начала распространяться в Австралии, Новой Зеландии, ЮАР. В 1955 году Хаббард перебрался в Вашингтон и открыл там главную церковь саентологии и первую Академию саентологии.
Согласно дианетике, в человеческом уме есть два начала - аналитическое и реактивное. Аналитический ум напоминает понятие «эго» в психоанализе - это то, чем человек сознательно пользуется. Во время эмоциональной и физической боли аналитический ум отключается и его функции берет на себя реактивный. Пока стресс продолжается, реактивный ум запоминает все детали происходящего, хотя человек может не осознавать этого. Эти «записи» реактивного ума Хаббард назвал энграмами. Благодаря бессознательной природе энграм, человек не запоминает свой травматический опыт, но энграмы остаются в его уме.
Дианетическая терапия под названием «одитинг» позволяет исследовать энграмы и освобождаться от них. Сеанс проводит «одитор», который задает вопросы и внимательно выслушивает «преклира» (человека, проходящего процедуру одитинга), выявляя в его уме следы энграм. Считается, что в этом ему помогает «электропсихометр», который измеряет энергию, возникающую в уме преклира при выявлении энграм. Целью сеансов является освобождение от всех энграм. Когда это происходит, аналитический ум освобождается от влияния реактивного с его энграмами. Человек становится «клиром», то есть, по версии саентологов, приближается к реализации своего потенциала.
Дианетическую терапию Хаббард дополнил саентологической теорией. Им было введено понятие «тетан», обозначающее высшее духовное бессмертное существо. В потенции каждый человек - тетан. Саентологи верят, что человек, достигший состояния клира, может прогрессировать и дальше по «мосту тотальной свободы», освобождаясь от ограничений материального тела и материальной вселенной. В этом случае он становится «действующим тетаном» и обретает бессмертие. Таким образом, саентология - это религия, которая обещает привести человека к состоянию трансцендентного совершенства.
По оценкам самих саентологов, их число составляет около восьми миллионов человек. Возможно, эта цифра несколько завышена, но, если учитывать всех тех, кто так или иначе вступал в контакт с дианетикой или саентологией на протяжении 60 лет их существования, она наверняка исчисляется миллионами.
Становление саентологии сопровождалось многочисленными конфликтами с властями. Причина их в том, что двойственная природа саентологии (с одной стороны - это «терапия», которая стоит денег, с другой - религия) мешала властям определить налоговый статус организации. В США, Австралии и ряде других стран это закончилось признанием религиозной природы саентологии и предоставлением ей налоговых льгот, в других (Германия, Бельгия, Франция), напротив - непризнанием. В России этот вопрос до сих пор окончательно не решен.
В ФРГ Федеральным судом по трудовым спорам вынесено определение, что Церковь саентологии является коммерческой структурой и не вправе претендовать на статус религиозной организации.
Организационно она подчинена Международной саентологической церкви, штаб-квартира которой находится в Лос-Анджелесе (США). Международная саентологическая церковь несет ответственность за церковное руководство остальными саентологическими церквями в мире.
Церковь не ведет точного учета числа своих приверженцев, но отмечает, что в Москве около 10 тысяч человек активно применяют на практике принципы саентологии. Источниками вероучения являются работы основателя церкви Л. Рона Хаббарда. Основным родом деятельности саентологических церквей и миссий, к которому относится и их культовая практика, является обучение саентологов и проведение одитинга (процедура общения, имеющая в саентологической церкви статус религиозного обряда). В церкви также проходят воскресные службы, свадьбы, похороны, крещения и другие религиозные обряды.
За отказ регистрировать саентологов Россию оштрафовали
В 2009 году Европейский суд по правам человека в Страсбурге оштрафовал Россию на 20 тыc. евро за отказ регистрировать саентологов в Нижнекамске и Сургуте как религиозные группы.
Саентологическая церковь Сургута была впервые зарегистрирована в 1994 году как неправительственная организация и позже упразднена, поскольку занималась «религиозной деятельностью».
Ее основатели пытались зарегистрировать организацию как нерелигиозное учреждение в 1999 году, но дважды получали отказ. В августе 2000 года они подали заявление о регистрации церкви как местной религиозной организации, но власти вновь отказали в регистрации.
В 1999 году представители Церкви саентологии Нижнекамска пытались зарегистрироваться в качестве местной религиозной организации.
Власти отказали истцам на основании так называемого «правила 15 лет», включенного в закон «О свободе совести и религиозных объединениях». Согласно статье 9 Закона, учредителями местной религиозной организации может быть религиозная группа, «у которой имеется подтверждение ее существования на данной территории на протяжении не менее пятнадцати лет или подтверждение о вхождении в структуру централизованной религиозной организации того же вероисповедания».
Саентологи подали иски в Европейский суд по правам человека в 2001 и 2003 годах. Они утверждали, что российские власти нарушили статьи 9 и 10 европейской Конвенции о защите прав человека (свобода мысли, совести и религии и свобода выражения мнения) и 11 (свобода собраний и объединений), а также 14 (запрещение дискриминации). В 2005 году Суд счел их частично приемлемыми и объединил в одно дело.
Рассмотрев обстоятельства дела, Суд решил, что религиозные группы без юридического лица и ограниченные нормами Закона о религии не могут осуществлять право на свободу религии и объединений.
Суд постановил, что российские власти нарушили статью 9 Конвенции о правах человека в свете статьи 11, и обязал Россию выплатить 10 тысяч евро за нанесение морального ущерба и 10 тысяч евро в качестве возмещения судебных издержек.
Между тем французский кассационный суд в 2012 году поддержал приговор суда низшей инстанции, признавшего в 2009 году Церковь саентологии виновной в мошенничестве.
Дело в отношении саентологов во Франции началось в 2009 году, когда одна из бывших членов организации, вступившая в нее в 1998 году, обратилась в полицию.
В течение длительного времени, заявляла подательница иска, саентологи вынуждали ее покупать литературу, посещать платные курсы. В общей сложности организация получила от женщины 21 тыс. евро. Когда пострадавшая разочаровалась в саентологах, потребовала вернуть деньги и прекратить членство в организации, ей отказали во всех требованиях.
В ходе первоначального процесса французская прокуратура требовала прекратить существование Церкви саентологии в стране, однако это предложение было отвергнуто судом. Тем не менее в 2009 году суд признал саентологов и их парижский книжный магазин виновными в мошенничестве и приговорил организацию к штрафу в 400 тыс. евро, а магазин - к штрафу в 200 тыс. евро.
Кассационный суд подтвердил приговор, оставив суммы штрафа без изменений. Кроме того, пятеро высокопоставленных сотрудников организации, также признанные виновными в мошенничестве, приговорены к штрафам от 10 тыс. до 30 тыс. евро, а четверо из них - и к условному тюремному заключению на срок от 18 месяцев до 2 лет.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
