Маршрут Крестного Пути был определен неверно, считает британский археолог
10 апреля 2009 года
Британский археолог Шимон Гибсон представил новую версию о крестном пути Иисуса Христа по Иерусалиму, сообщает NEWSru.com Israel. Об этом написала в Страстную Пятницу, которую сегодня отмечают западные христиане, английская газета The Daily Mail.
По мнению Гибсона, являющегося профессором ряда университетов Израиля и США (его специальность - история и археология Святой земли), Претория (место, где был осужден Иисус) находится не совсем там, как это принято считать.
Археолог считает, что к северу от Голгофы находилась обычная сторожевая башня, а Претория находилась примерно в 900 метрах южнее, у Яффских ворот.
Свои открытия Гибсон изложил в книге "Последние дни Иисуса".
Таким образом, можно считать, что на протяжении последних двух тысяч лет паломники, желающие пройти по Via Dolorosa - Дороге Скорби, по которой Иисуса Христа вели на Голгофу, ходили по неправильному маршруту.
Вот что рассказывает о книге Гибсона The Daily Mail.
Именитый археолог утверждает, что паломники выбирали в Иерусалиме неверную исходную точку, Кроме того, местоположение двух из наиболее чтимых участков Дороги Скорби является, по мнению Гибсона, "совершенно неправильным".
Археолог полагает, что традиционное начало Via Dolorosa - к северу от Старого Города - на самом деле должно было находиться в другом конце Иерусалима.
Со времен Средневековья христиане считали, что Претория - отправная точка Крестного Пути, где была временная резиденция римских наместников в Иудее и где, согласно евангельским преданиям, был совершен суд над Иисусом, располагалась в крепости Антония, которая находилась в северной части Иерусалима.
Профессор Гибсон, со своей стороны, утверждает, что нет никаких исторических свидетельств, говорящих о том, что именно там Иисус был осужден на смерть римским прокуратором Понтием Пилатом.
Отдельные части этой крепости сохранились до наших дней, но изучение руин высеченного в скале фундамента навело археолога на мысль, что "крепость" была не более чем наблюдательной башней, используемой в военных целях.
По словам Гибсона, его археологические изыскания указывают на иное место, где мог быть совершен суд над Иисусом. Оно находится в 900 метрах от крепости, среди развалин, ограждавших мощеный внутренний двор, лежащий в юго-западной части Иерусалима, на юг от Яффских Ворот.
Это, как считает археолог, была площадка, ограниченная с двух сторон капитальными стенами, куда входили через внешние ворота. Позади площадки находились помещения, в которых, вероятно, и мог содержаться плененный Иисус.
В этом открытом внутренним дворе был установлен помост площадью около двух квадратных метров, где на троне восседал Понтий Пилат, что подробно описано в Евангелии от Иоанна.
"Удивительное дело - тысячи туристов и паломников-христиан проходят мимо этих мест, даже не подозревая об их важности", - отмечает Гибсон.
Более того - по его мнению, ошибаются и те, кто стремится посетить Кальварию (Голгофу), - место Распятия, которое находится в пределах храма Гроба Господня.
В своей книге Гибсон указывает на то, что это место слишком узко для того, чтобы там мог быть установлен хотя бы даже один крест, не говоря уже о трех, на которых были распяты Иисус и два разбойника. Он считает, что место Распятия располагалось примерно в 20 метрах от традиционно принятого за него участка.
Между тем доктор Марк Меррони, специалист в области археологии Святой земли и редактор археологического журнала "Minerva", заявил, что выводы, сделанные профессором Гибсоном, не расходятся с деталями, описанными в Евангелии от Иоанна и в других древних текстах.
По его словам, это открытие дает четкое представление о последних часах жизни Иисуса и свидетельствует о том, что традиционно принятый маршрут Крестного Пути должен быть пересмотрен. Меррони согласен с тем, что маршрут миллионов паломников, желавших проследовать по стопам Христа, восходящего на Голгофу, не соответствовал действительности.
Это мнение, однако, не разделяет настоятель англиканского собора святого Георгия в Иерусалиме преподобный Билл Бротон. "Огромная работа, проведенная профессором Гибсоном, безусловно, украсит христианскую историю и сделает ее еще более значительной", - считает он, добавляя при этом, что все это не сможет привести к изменению маршрута, которому следуют паломники.
Крестный Путь - это то, что мы проделываем с позиции нашей веры и богословия, а не с точки зрения археологических свидетельств, убежден священник.
"Паломники ищут образец для подражания. Пусть это не совсем тот путь, однако он освящен присутствием тех, кто побывал там и молился", - считает Бротон.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.