Неизвестные распространяют «второе завещание» почившего главы УПЦ Московского патриархата
5 августа 2015 года
Неизвестные распространяют "второе завещание" почившего год назад главы Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана).
Основной смысл этого "документа", как сказано в появившейся накануне публикации портала Korrespondent.net, - поставить под вопрос юрисдикционное самоопределение православия в Украине.
Спустя неделю после кончины митрополита Владимира было официально опубликовано его духовное завещание, в котором он призывает к единению и размышляет о роли Церкви в жизни современного общества. Затрагивает он вопрос и о дальнейших судьбах православия на Украине, о юрисдикции УПЦ МП, которую в православном мире называют канонической Церковью.
- [#1 Что говорил митрополит Владимир об автокефалии]
В частности, митрополит Владимир подчеркнул: "Любые решения относительно канонического статуса нашей Церкви должны приниматься соборно, на основании церковных канонов, а не политических интересов".
Но наряду с этим документом, подлинность которого не вызывает сомнений, недавно стали распространяться слухи о якобы "втором завещании" митрополита.
Основной смысл этого "документа", если опустить подробности, - поставить под вопрос юрисдикционное самоопределение православия на Украине. В "завещании" покойный якобы заповедал своим преемникам вывести Украинскую православную церковь из состава Московского патриархата и перейти в подчинение Константинополя - с его новым календарем, с его чрезмерной открытостью к папскому престолу, с его намеками на то, что истина содержится в разных верах, а не только в одной - христианской, говорится в публикации Korrespondent.net.
Совершенно очевидно, что даже если подобное "завещание" будет опубликовано, мало кто в него поверит и воспримет всерьез. У митрополита Владимира в 2008 году была уникальная возможность начать любые переговоры во время визита в Киев Константинопольского Патриарха Варфоломея.
Однако почившие патриарх Алексий II и митрополит Владимир сумели отстоять единство Русской православной церкви и не допустили разделения, которого желали многие политики.
Как говорится далее в публикации, можно предположить, откуда берут начало мысли и идеи, которыми изобилует "завещание". Последние годы окружение почившего митрополита Владимира, который тяжело болел, составляли сторонники украинской автокефалии. Пользуясь авторитетом предстоятеля УПЦ МП и прикрываясь его именем, эти лица пытались провести в жизнь выгодные им церковно-политические решения.
Многие люди из этого окружения неоднократно являлись фигурантами крупных скандалов, широко известных из СМИ. Не стоит говорить, что эти люди не имеют никакого авторитета у горячо верующих жителей Украины, пишет автор публикации Korrespondent.net.
Что говорил митрополит Владимир об автокефалии
В связи с пересудами о "втором завещании" интересно напомнить о том, что говорил в 2012 году о независимости Украинской православной церкви тогда еще возглавлявший УПЦ МП митрополит Владимир.
В феврале 2012 года предстоятель УПЦ МП дал интервью еженедельнику "Зеркало недели", в котором заявил, что автокефалия (самоуправление) УПЦ МП сейчас не нужна, хотя Церковь не считает эту тему запретной для обсуждения.
"Много разговоров ведется о возможной автокефалии, но официально вопрос о конечном решении не ставился. Это не означает, что Церковь запрещает на эту тему говорить, - отметил митрополит. - Вопрос автокефалии особенно важен для Западной Украины, где есть своя история Церкви и Отчизны. Но надо понимать, что за этим будут стоять новые проблемы, ряд вопросов, связанных со структурой управления, распределением власти".
Митрополит Владимир заявил, что на вопрос автокефалии надо смотреть с точки зрения христианской ответственности. "Церковь нельзя менять, как мы меняем наши светские учреждения, - сказал он. - Сейчас добиваться автокефалии или автономии, учитывая ту смесь, у нас в Украине, трудно, опасно, я считаю, что сегодня и не нужно".
Отвечая на вопрос, насколько серьезен риск преобразования УПЦ МП из довольно автономной церкви в фактическую составляющую Русской православной церкви, митрополит сказал: "Я не думаю, что есть такой ярко выраженный риск. Но православные должны беречь свою веру, стоять на страже. А Церковь в надежных руках, она в руках Божиих".
Говоря о возможном расколе УПЦ МП, митрополит Владимир не исключил, что "раскол может произойти". "Он может произойти, если кто-то его спровоцирует. Но раскол не произойдет без воли Божией. Я верю твердо, что Господь будет нашим защитником. Жизнь Церкви имеет свои подводные рифы, она время от времени дает причины волноваться. Но верую, что Господь с нами. На днях я собираюсь обратиться к пастве по случаю начала поста, чтобы сказать о значении поста в жизни людей. Донести людям, что Бог не оставит нашу Церковь", - подчеркнул митрополит.
Тема автокефалии была поднята тогда митрополитом Владимиром не случайно. С этой проблемой были связаны и события на внеочередном заседании Священного синода УПЦ МП, состоявшемся ранее в феврале 2012 года. Журнал "Огонек" в публикации тех дней написал о борьбе двух "партий" среди иерархов УПЦ МП - промосковской и автокефальной, ориентированной на большую самостоятельность украинской Церкви.
Заседание Синода проходило под председательством главы "промосковской партии" митрополита Одесского и Измаильского Агафангела и закончилось изгнанием со всех постов одного из главных автокефалов - архиепископа Александра. До этого он занимал должности председателя Отдела внешних церковных связей и постоянного члена Священного синода УПЦ МП. Архиепископ Александр был также выведен из состава постоянных членов Священного синода УПЦ МП и снят с должности главного редактора официального сайта УПЦ МП, напоминает "Огонек".
О существовании партий внутри УПЦ МП стало известно в конце июля 2011 года, во время Архиерейского собора УПЦ МП.
К "промосковской" относятся те, кто видел будущее УПЦ МП в составе Русской православной церкви. Самым заметным представителем этой группы, как уже упоминалось, является, по мнению "Огонька", митрополит Одесский и Измаильский Агафангел (Саввин) - противник "оранжевой революции" и попыток "отколоть Украинскую церковь от священного единства с Московским патриархатом".
К автокефалам относили представителей ближайшего окружения митрополита Владимира (Сабодана) - прежде всего молодого архиепископа Александра, пресс-секретаря первоиерарха протоиерея Георгия Коваленко. К ним также причисляли Черкасского митрополита Софрония (Дмитрука) - прямо высказывавшегося за снятие анафемы с гетмана Ивана Мазепы, столь ненавистного на востоке и юге Украины.
Как было сказано в публикации "Огонька", в те дни в УПЦ МП шла война поколений. Промосковская партия состоит из иерархов в основном преклонного возраста, которые не воспринимают взгляды молодой поросли церковников, заинтересованных в создании поместной Церкви. Это партия консерваторов, для которых идея единой Украинской церкви чужда. Молодое поколение, напротив, активно и в меру радикально, ему, похоже, тесно находиться под отеческим присмотром РПЦ.
"Конечно, было бы хорошо, если бы православие в Украине было соборным и не было раскола. Для этого необходимо собираться вместе, думать и принимать решение", - заявил в одном из своих интервью архиепископ Александр.
Между тем авторы публикации в "Огоньке" к сторонникам автокефалии относили и самого митрополита Владимира (Сабодана), который когда-то являлся ректором Московской духовной академии и управляющим делами Московского патриархата.
Именно при митрополите Владимире была создана Комиссия по восстановлению православного единства в Украине, и именно глава УПЦ МП назвал действия православных священников и мирян, неприемлющих идею отделения Украинской православной церкви от Московского патриархата, "богопротивными". Получается, что митрополит Владимир выступал за объединение Церквей в лоне УПЦ МП, однако она, в свою очередь, должна быть максимально дистанцирована, практически отделена от Москвы и таким образом стать действительно Украинской православной церковью, говорится в публикации "Огонька".
В "самостийности" митрополита Владимира обвинял глава Союза православных братств Украины Валентин Лукияник, который был отлучен от церковного общения за радикальные высказывания и за "внесение в церковную ограду политических лозунгов". "Глава УПЦ МП еще больший националист, чем Филарет (глава Киевского патриархата. - Прим. NEWSru.com), - утверждал Лукианик. - Давнее и тайное желание Владимира - получить полную автокефалию, в чем ему помогает его окружение, создающее миф, что митрополит - блаженный и невинный старец, а все идеи о независимости проталкивают другие люди".
Как отмечал "Огонек", болезнь митрополита Владимира оказалась на руку архиереям из промосковской группы. В его отсутствие 26 января состоялся Священный синод, на котором, в частности, был принят ряд кадровых решений, касающихся архиепископа Александра и протоиерея Георгия Коваленко.
Решения коснулись и Киевской кафедры - прямой вотчины митрополита Владимира. На время болезни она находилась в управлении коллегии из трех человек, но решением Синода коллегиальное управление упразднялось и кафедра передавалась в единоличное правление сторонника Москвы, настоятеля Киево-Печерской лавры митрополита Павла (Лебедя). Митрополит Владимир ответил на действия Синода жестко: "Спасибо Священному синоду за предоставленную нам помощь в управлении Киевской епархией. Оставляю за собой право быть управляющим Киевской кафедрой", - приводит "Огонек" слова превоиерарха УПЦ МП.
На внеочередном заседании Священного Синода 21 февраля наблюдатели усмотрели твердую руку патриарха Кирилла. Заседание закончилось изгнанием "неверных" и победой "московской" партии. Оставался вопрос, подпишет митрополит Владимир решения Синода или нет. И еще один - просочится ли об этом хоть какая-то информация, заключали авторы статьи в "Огоньке".
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.