Обнародована энциклика Папы Франциска
18 июня 2015 года
В Ватикане в четверг состоялось официальное представление второй энциклики Папы Римского Франциска "Laudato si’", посвященной "исцелению общего дома человечества". Основной вопрос, который поставлен в этом послании понтифика духовенству и верующим Римско-католической церкви, звучит следующим образом: "Какой мир мы хотим оставить тем, кто придет после нас, - растущим сегодня детям?"
Энциклику, в которой "подчеркивается, что климатические изменения - одна из основных проблем, стоящих перед человечеством, и это - вопрос морали, требующий уважительного диалога с участием всего общества", приветствовал генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун. Об этом заявил его официальный представитель.
"Генеральный секретарь ООН подчеркивает, что на человечестве лежит серьезное обязательство заботиться о нашем общем доме - планете Земля и беречь ее, а также демонстрировать солидарность с беднейшими и наиболее уязвимыми слоями общества, кто в наибольшей степени страдает от климатических изменений. В связи с этим генеральный секретарь ООН призывает правительства поставить глобальные интересы выше национальных и одобрить амбициозное, широкое соглашение по вопросу о климатических изменениях на встрече в Париже в нынешнем году", - говорится в заявлении Пак Ги Муна, текст которого приводит ТАСС.
Сайт "Радио Ватикана", посвятивший энциклике пространную публикацию, назвал это послание "долгожданным".
В публикации приводятся вводные слова папы: "Этот вопрос касается не только окружающей среды в строгом смысле, потому что невозможно решать проблему частично", и это порождает дальнейшие вопросы о смысле жизни и о ценностях, лежащих в основе общественной жизни: "Какова цель, ради которой мы пришли в эту жизнь? Ради чего мы трудимся и боремся? Почему эта Земля нуждается в нас?"
"Если мы не будем ставить эти основополагающие вопросы, - подчеркивает понтифик, – я не думаю, что наши заботы об экологии смогут привести к существенным результатам".
Название энциклики, отмечает "Радио Ватикана", происходит из слов Гимна творениям святого Франциска "Laudato si', mi' Signore" - "Восхваляем тебя, мой Господи…". В этом гимне святой из Ассизи напоминает, что Земля, наш общий дом, "подобна также сестре, с которой мы разделяем существование, и прекрасной матери, которая принимает нас в свои объятия". Мы сами являемся "прахом земным. Само наше тело состоит из элементов планеты, ее воздух дает нам дыхание, а ее вода оживляет нас и восстанавливает".
Теперь эта нещадно эксплуатируемая и разграбляемая Земля жалуется, и ее стоны присоединяются к стонам всех отверженных мира. Папа Франциск призывает услышать их, побуждая всех и каждого – отдельных людей, семьи, поместные общины, нации и международное сообщество – к "экологическому обращению", по выражению святого Иоанна Павла II, то есть "изменить курс", принимая на себя красоту и ответственность задачи "заботы об общем доме".
В то же время Папа Франциск признает, что "наблюдается рост восприимчивости к проблемам, связанным с окружающей средой и с заботой о природе, и зреет искренняя и печальная озабоченность тем, что происходит с нашей планетой", и обосновывает взгляд надежды, пронизывающий всю энциклику, посылая всем четкое послание: "Человечество все еще способно сотрудничать, чтобы построить наш общий дом"; "человек все еще в состоянии действовать в положительном ключе"; "еще не все потеряно, потому что люди, способные деградировать до крайности, могут также преодолеть себя, снова сделать выбор в пользу добра и возродиться".
Папа Франциск, естественно, обращается к верующим католикам, вторя словам святого Иоанна Павла II: "Христиане, в частности, чувствуют, что их задачи внутри творения, их долг перед природой и Создателем являются частью их веры", но он предлагает "вступать в диалог со всеми относительно нашего общего дома". Диалог проходит через весь текст и в пятой главе становится средством для обсуждения и решения проблем. С самого начала Папа Франциск напоминает о том, что "и другие Церкви и христианские общины - так же как и другие религии - проявляли глубокую озабоченность и оставили ценные размышления" на тему экологии. Он высоко оценивает их вклад, начиная с "дорогого Патриарха Вселенского Варфоломея", которого широко цитирует в энциклике. Далее Папа выражает благодарность защитникам экологии - как отдельным лицам, так и ассоциациям и учреждениям, - признавая, что "размышления бесчисленных ученых, философов, богословов и общественных организаций обогатили мысль Церкви по этим вопросам", и призывает всех признать "то богатство, которое религии могут предложить для интегральной экологии и для полного развития человеческого рода".
Программа энциклики подразделяется на шесть глав. В них ситуация рассматривается исходя из лучших научных достижений, доступных сегодня (глава 1), в сравнении с Библией и иудео-христианской традицией (глава 2), и корень проблем (глава 3) выявляется в технократии и в чрезмерной человеческой самодостаточности. Предложение энциклики (глава 4) выражается в целостной, "интегральной экологии, которая включала бы в себя человеческие и социальные аспекты", неразрывно связанные с экологическими вопросами. С этой точки зрения Папа Франциск предлагает (глава 5) начать на всех уровнях социальной, экономической и политической жизни честный диалог, который сделал бы процесс принятия решений в этой сфере прозрачным, и напоминает (глава 6), что ни один проект не может быть эффективным, если он не осуществляется сформированной и ответственной совестью, подсказывая отправные точки для роста в этом направлении на образовательном, духовном, церковном, богословском и политическом уровнях. Текст завершается двумя молитвами: одна из них для всех, кто верит в "Бога Творца и Отца", а другая - для тех, кто исповедует веру в Иисуса Христа, и она перемежается рефреном "Laudato si'", с которого энциклика начинается и которым завершается.
Через текст проходит несколько основных тем, рассмотренных с разнообразных точек зрения, которые придают ему прочное единство: "тесная связь между бедными и уязвимостью планеты; убеждение, что все в мире взаимосвязано; критика новой парадигмы и форм власти, которые вытекают из технологии; призыв искать другие пути понимания экономики и прогресса; ценность, присущая каждому существу; человеческий смысл экологии; необходимость искренних и честных дебатов; серьезная ответственность местной и международной политики; культура прагматизма и предложение нового стиля жизни", заключает свою публикацию сайт "Радио Ватикана".
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
