Песня «Атака на Ирак» — суперпопулярный хит в арабском мире
11 марта 2003 года
Песня египетского певца Шаабана Абдель-Рахима "Атака на Ирак" завоевала огромную популярность в Египте, Иордании, Ливане и других странах.
"Хватит! - поет Шаабан. - Чечня! Афганистан! Палестина! Южный Ливан! Голанские высоты! А теперь Ирак, тоже? А теперь Ирак, тоже? Для народа это чересчур тяжело. Стыдитесь! Хватит, хватит, хватит!"
Похоже, гневное просторечие каирских улиц в песне Абдель-Рахима затронуло важные струны арабской души и покорило исламский Ближний Восток. Его песня завоевала огромную популярность в Египте, Иордании, Ливане и других странах, где сильны антиамериканские и антиизраильские настроения, пишет сегодня The Washington Post (перевод на сайте Inopressa.ru).
"Люди боятся об этом говорить, а Шаабан об этом поет. Он не боится", - замечают местные жители.
Слава обрушилась на Абдель-Рахима, бывшего рабочего в прачечной и по совместительству музыканта на свадьбах, в 2001 году после песни "Я ненавижу Израиль". "Я ненавижу Израиль. Так и отвечаю, когда меня спрашивают", - пел Абдель-Рахим.
Сам певец с модной у арабских звезд прической - "мокрой химией" - привлекает не меньше внимания, чем его подстрекательная музыка. Культурная элита арабского мира откровенно называет его хамом и грубияном.
В "Атаке на Ирак" израильская тема тоже присутствует. Пока премьер-министр Ариэль Шарон "плавает в бассейне, - поет Абдель-Рахим, - кровь льется как дождь. Посмотрите на Израиль и на его армию. Она нападает и убивает, не пора ли остановиться?"
По мнению фанатов Абдель-Рахима, он тонко чувствует настроение народа, в котором сквозит не только озлобленность. Певец осуждает отказ иракского президента Саддама Хусейна прислушаться к другим арабским лидерам. Его волнует судьба нищих и несчастных иракцев, которые всегда оказываются жертвами. Он обвиняет США в распространении "коррупции и тирании" и в попытке "воплотить мечты Израиля" в регионе.
"В его песнях особенно поражает простота слов, простота, в которой нет ни намека на дипломатию или ложь, - считает 31-летняя Зейна Суфан, продюсер на бейрутском телевидении. - Это не слова мудрости, это простые слова, которые мы хотим слышать и которые вслух не произносит никто".
Песня "Атака на Ирак" стала хитом в арабском мире всего через несколько недель после появления и даже при практически полном отсутствии раскрутки. Государственные радио- и телеканалы, почти полные монополисты среди арабских СМИ, отказались крутить эту песню, считая Абдель-Рахима и все, что с ним связано, примитивным. Однако за нее ухватились частные каналы.
В Египте Dream TV крутит клип "Атака на Ирак" по четыре раза в час в выходные дни. В Ливане Melody Hits ставит этот ролик раз в два часа.
На рынках арабских стран появились пиратские копии альбома Шаадана. Песня раздается повсюду - в магазинах, из окон такси. По свидетельству торговца музыкальной продукцией в Аммане, он продает до 100 CD в день. Другой говорит, что только в пятницу продал 300 CD и 80 кассет.
Протест и патриотизм имеют в арабской музыке давние традиции. Легенды, подобные Уму Калтхуму и Абдель-Халиму Хафезу, были тесно связаны с национализмом египетского президента Джамаля Абделя Насера, который скончался в 1970 году. Шейх Имам, слепой певец, положивший на музыку голоса улиц, был любимцем египетских студентов-радикалов.
Однако Абдель-Рахим поет в другом жанре: это шааби - поп-музыка. Теперь Абдель-Рахим - самый популярный представитель этого жанра. Его манера исполнения существенно отличается от традиционной арабской музыки: он использует синтезаторы, барабаны и трубы, и вообще она чем-то похожа на американский хип-хоп.
Проще говоря, он "попал" в струю антиамериканизма и антиизраильских настроений. Ему стали подражать даже признанные звезды. Например, Амр Диаб, одна из самых ярких фигур мира арабской музыки, записал песню "Иерусалим", в которой обрушился на Израиль за отказ передать город под арабский контроль. Другой известный египетский певец Мухаммед Мунир пообещал отдать палестинским благотворительным обществам 10% прибыли от продажи своей песни "Земля - Мир".
У Абдель-Рахима есть еще одно "дополнительное", как говорят его фанаты, преимущество, которое помогает ему завоевать популярность в народе. Он не устает повторять, что он - сын рабочих с окраин Каира. Он гордится тем, что шьет себе одежду из ткани, которой египтяне обычно прикрывают мебель.
Его взлет потряс египетскую элиту, которая считает его бесталанным и необразованным, не говоря уж о полном отсутствии у него вкуса. Однако поклонников Абдель-Рахима это не смущает. "Он говорит так, как есть" - утверждают они.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
