Петербургский художник увидел в отношении музейщиков к православным святыням признаки сатанинства
10 июня 2010 года
Музейщики превратили православные святыни в средство заработка, считает петербургский художник
Профессор Санкт-Петербургской академии художеств, заслуженный художник РФ Александр Крылов усматривает корысть среди представителей музейного сообщества, которые выступают против передачи Церкви имущества.
«Современные музейные работники в подавляющем большинстве разительно не похожи на своих предшественников. Иные из них с решимостью, достойной лучшего применения, отчаянно борются против возвращения святынь в лоно Церкви. «Экспонаты» нужны: ныне музеи занялись прибыльным выставочным бизнесом, вывозом «напоказ» коллекций отечественного искусства», - пишет Крылов в статье, опубликованной в «Живом журнале», выдержки из которой приводит портал «Интерфакс-Религия».
По его словам, уникальные памятники страдают при транспортировке, «есть случаи порчи, известные узкому музейному кругу, и сведения эти не афишируются».
«Безответственный выставочно-вывозной бизнес выгоден номенклатуре и музейной верхушке: большие гонорары, длительные оплачиваемые командировки за рубеж. Валютная выгода музея ставится выше бесценности культурных сокровищ и святынь народа», - говорится в статье.
Автор указал на признаки «сатанинства в отношении к святыне».
«Ее умышленно оскверняли, превращали в экспонат, в памятник - теперь превращают в товар валютной купли-продажи, в предмет «разборок» или идеологических спекуляций продажной арт-критики, подвергают прямым издевательствам», - пишет Крылов.
Он проводит параллель со временами воинствующего атеизма: «Отобранный в свое время по «особому физиологическому типу», прикормленный у большевистской кормушки клан стал, как и в 1920-е годы, союзником разрушительных сил, цель которых - не допустить возрождения православной культуры».
Крылов указал на то, что давно утвердилась, особенно в гуманитарно-музейной среде, такая точка зрения на любой предмет церковного обихода, «когда в оценке его антикварность, раритетность и эстетические признаки имеют определяющее значение».
«И, что характерно, понятие «святыня» не подразумевается вовсе, оговариваясь историческими анекдотами, философствующими теориями, или сводится к высокомерной иронии «посвященных», - сетует Крылов.
Источники править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
