Племянники Ивана Бунина боялись признавать родство с ним
13 января 2021 года
В тульском Ефремове существует дом-музей первого русского нобелиата в области литературы Ивана Бунина. В преддверии 150-летия со дня рождения И.А. Бунина в доме-музее проводились ремонтно-реставрационные работы, финансировавшиеся из средств бюджетов Тульской области и Ефремовского района. Стоимость реставрации составила порядка 13,5 миллионов рублей.
Семья Буниных
Минувшим летом «Ревизор.ru» писал о том, что Ефремовский дом-музей семьи Буниных восстанавливается к юбилею писателя по материалам архива его племянника Николая Иосифовича Ласкаржевского. По рассказам директора музея Светланы Ивановой, целью ремонта и реставрации было воссоздать усадьбу в том виде, как ее созерцал Иван Бунин. Интерьеры оформили мебелью не аутентичной, но частично принадлежавшей двоюродной сестре Бунина, и собрали вещи и книги, имевшие отношение к писателю. Следующим этапом предстоит создать в деревянном флигеле-пристройке экспозицию о дореволюционном Ефремове и старинном укладе жизни и восстановить двухэтажный каретный сарай при усадьбе.
В новогодние каникулы корреспондент «Ревизора.ru» посетил единственную полностью сохранившуюся в нашей стране мемориальную постройку, связанную с родом Буниных. Музей начал работу незадолго до нового года: сперва шел ремонт, а затем настали ограничения в силу карантина. Наше издание — одно из первых, увидевшее музей после реконструкции.
В советское время дом Буниных был поделен на квартиры нескольких хозяев. Но ему повезло сохраниться в историческом облике без существенных переделок. Деревянную пристройку перед открытием в 2020 году обложили кирпичом для укрепления, но оставили на старом фундаменте. Под нею находится сводчатый каменный подвал. Музейные работники надеются, что следующий этап реставрации затронет и подвал.
Ефремовский дом был построен в 1880 году. С родом Буниных он связан с 1906 года, когда старший брат Ивана Евгений Алексеевич Бунин приобрел это жилье у помещика Шорина, ефремовского городского головы. Музей ценен сведениями о семье Ивана Бунина. Положа руку на сердце, многие ли из нас знают даже то, сколько было у нобелиата братьев и сестер?..
У орловского помещика, генерала-лейтенанта Алексея Николаевича Бунина и его жены Людмилы Александровны было четверо детей: старшие Юлий и Евгений, родившийся с 12-летним интервалом Иван и сестра Мария тремя годами младше него. Алексей Николаевич из-за пристрастия к вину и картам растратил и собственное состояние, и средства жены. Знатный род Буниных восходил к литовскому рыцарю XV века, но обнищал. Потому дети Бунина вели «разночинский» образ жизни — обитали на съемных квартирах, зарабатывали хлеб свой в поте лица. Потому Ивану Бунину, когда он 18-летним юношей покидал отцовский кров, мать не помогла деньгами — а благословила его старинной родовой иконой Богородицы. Подаренная матерью икона всегда была при писателе.
Алексей Николаевич Бунин скончался в 1906 году в Огневке — последнем имении семьи. Он единственный из Буниных не бывал в ефремовском доме. Братья и сестра посещали эту городскую усадьбу и подолгу жили в ней. Матушка писателя здесь и скончалась. «Мамина комната» входит в экспозицию мемориальной части дома. В эту светлую комнату с окнами на улицу Людмилу Александровну переселили из пристройки, когда она перестала вставать с постели (страдала астмой в тяжелой форме).
Иван Бунин, несмотря на разницу в возрасте, был близок со старшим братом Юлием — и с младшей сестрой Марией. С Евгением они постоянно вздорили. Что у классика был характер не сахар, известно. Однако время все расставило по местам. Сегодня именно в доме Евгения гости могут узнать о Бунине то, чего не знали, и даже то, что сложно себе представить.
Николай Ласкаржевский, он же «Шкапилка»
Созданием дома-музея Буниных в Ефремове Россия обязана Николаю Иосифовичу Ласкаржевскому, племяннику писателя, сыну Марии. В 1888 году в Ефремове поселились друзья Буниных — русский немец Отто Карлович Туббе с семьей. Иван и Мария приехали к ним на святки. В тех гостях Мария и познакомилась со своим будущим мужем поляком Иосифом Ласкаржевским. Они поженились и первое время жили в Ефремове, где Ласкаржевский-старший работал помощником машиниста на железнодорожной станции. Здесь у них родились двое сыновей. Первый, Евгений, умер или убил себя в возрасте 20 лет от несчастной любви, а второй, Николай, вырос — и стал «биографом» Ивана Бунина и инициатором организации музея. Пока сестра жила в Ефремове, Иван часто навещал ее и племянников. В одном из писем летом 1901 года сообщал старшему брату Юлию в Москву, что в Ефремове нищета, их мать сама бьется с внуками — видимо, не на что было нанять прислугу.
Николай Ласкаржевский был любимым племянником Бунина. Его и назвали Николаем по настоянию Ивана Алексеевича в честь домашнего учителя того Николая Ромашкова. Ласкаржевский вспоминал: «Я помню Ивана Алексеевича с поры, как помню самого себя. Он часто приезжал к нам. Любил играть со мной, катать меня на спине, шутил, задаривал подарками». Нелегко представить себе строгого желчного Ивана Алексеевича играющим в лошадку с мальчиком... Бунин дал племяннику прозвище Шкапилка. Однажды он подарил ребенку шкатулку-копилку с палехской росписью. Тот не смог произнести «скороговорку» «шкатулка-копилка», у него получалось «шкапилка». Милая кличка прижилась в семье.
Мужа Марии потом направили в город Грязи недалеко от Липецка. Позже Мария с семьей жила в Воронеже, а выросший Николай Ласкаржевский поселился в Ростове-на-Дону и получил инженерное образование.
Ласкаржевский был единственным из семьи, кто поплатился конкретно за родство с писателем-эмигрантом Иваном Буниным, рассказывают в музее. В 1937 году Николая Иосифовича арестовали. 17 лет он провел в заключении и в ссылке в Сибири, был освобожден только в 1954 году. Несмотря на это «внушение», он вел работу по популяризации памяти и наследия Ивана Бунина. Бывал во всех бунинских местах России: Ельце, Орле, Воронеже, Москве и Ленинграде. Везде Ласкаржевский старался найти людей, которые что-то знали о его дяде. И, наконец, дело дошло до намерения учредить музей в ефремовском доме.
Долгая эпопея
В 1970 году близилось столетие со дня рождения Ивана Бунина. По этому поводу Ласкаржевский дважды обращался к министру культуры СССР Екатерине Фурцевой с просьбой основать в Ефремове музей, посвященный классику. Но просьбы остались без ответа. В музее полагают: потому, что в том же году широко отмечалось столетие Владимира Ильича Ленина. Да и статус Бунина в советской культуре все еще был смутен…
Николай Ласкаржевский не терял надежды. Сам он жил в то время в белорусском Бобруйске. Он начал переписку с жителями Ефремова, от которых могло зависеть решение такой задачи. В их числе был Георгий Федорович Афанасьев, глава отдела культуры Ефремовского горисполкома. В лице Георгия Федоровича Ласкаржевский нашел сподвижника. Они долго переписывались. Николай Иосифович дал ефремовским чиновникам много ценной информации о Бунине, о его гостеваниях в этом доме, о том, как назывались комнаты при хозяевах, и о том, как строение выглядело тогда. Ласкаржевский как инженер великолепно чертил. Он рисовал детали интерьеров, обстановки, частей крыльца, наверший печных труб и пр. Оригиналы его писем хранятся в фондах музея.
Переписка длилась два года. В 1972 году пожилой Николай Ласкаржевский приехал в Ефремов. Он встретился с Афанасьевым, выступил перед литературной общественностью и говорил о важности сохранения дома: ведь многие произведения Ивана Бунина задуманы в Ефремове на основе здешних впечатлений!.. В городке Ласкаржевский прошелся по местам, где любил отдыхать Бунин в компании племянника. Они спускались вниз по Соборной улице к реке Красивая Меча, на которой стоит Ефремов, брали у причала лодку, плыли против течения, приставали где-то к берегу, возвращаясь домой, заходили в чайную… Николай Ласкаржевский помог обнаружить захоронения своих родных. До 1930-х годов горожан хоронили на старом кладбище на окраине городской рощи — а роща была на Нижней Торговой площади, в историческом центре Ефремова. Площадь была застроена купеческими особняками и торговыми рядами, чуть поодаль начинался городской парк с лавочками для отдыха горожан и плавно перетекал в кладбище. В «безбожные» годы кладбище было разорено, и многие памятники, ограды и могилы исчезли бесследно. По памяти Ласкаржевский восстановил место, где лежат его родственники: бабушка Людмила Александровна, дядя Евгений Алексеевич и его жена Анастасия Карловна. На этом месте был обустроен некрополь из трех могил. Но сейчас уже вместо городской рощи — жилой квартал, посреди которого красуется одинокий крест.
В тот же приезд в Ефремов Николай Иосифович подарил будущему музею огромный альбом, куда собирал фотокопии документов о Бунине, фотографии его и членов семьи, домов писателя. Это огромная книга весом в 6 килограммов. Желающим ее в музее показывают из рук экскурсовода. Хранится тут и пленка с записью голоса Ласкаржевского.
С 1974 года семейное гнездо получило статус памятника истории и культуры федерального значения. В 1985 году, после реставрации, в доме Буниных открылся литературный отдел городского краеведческого музея. Он был посвящен не только и не столько Ивану Бунину: рассказывал об истории российского книгопечатания и о связи ефремовского края с русской литературой. В разные годы в этих местах жили-были Лев Толстой, Иван Тургенев, Михаил Лермонтов и даже Александр Грибоедов в начале XIX века бывал в деревне у друга Степана Бегичева. Только к 2001 году сформировалась мемориальная экспозиция дома-музея. В 2001 году объект отделился от краеведческого музея как самостоятельный дом-музей И. А. Бунина.
Что можно увидеть своими глазами
Обстановка в доме Буниных не подлинная, но типичная для начала ХХ века. Все предметы стоят на тех местах, где помнил племянник. Цветовая гамма тоже подобрана по его описаниям: коричнево-зеленые тона. Восстановлены три голландские печи, выложенные белым кафелем. А то, что нельзя показать «в натуральном виде», в музее демонстрируют посредством макетов из папье-маше. В экспозиции воссозданы типичные дворянские усадьбы рубежа XIX — XX веков, диорама дореволюционной улицы Тургеневской, ведущей к вокзалу, на которой стоит дом Буниных, и прежний вид дома. С макета снимается крыша; экскурсовод показывает, как был обустроен и обставлен дом при семье Буниных.
Гордость музея — коллекция книг Ивана Бунина. В мемориальной части собраны дореволюционные сочинения писателя, а также его зарубежные издания — ведь с 1920 года, отъезда из России, и вплоть до 1955 года Иван Алексеевич был на родине запрещен. Его книги выходили в Берлине, Париже. Зарубежные издания на русском языке хранились в библиотеке одного из православных марсельских приходов. Коллекцию книг передали музею члены Санкт-Петербургского общества почитателей Ивана Бунина. Председатель общества Юрий Сергеевич Сачков лично преподнес дому-музею 150 книг. Они объединены в коллекцию изданий под названием «Возвращение Бунина» (1955-2005). Здесь представлены все издания, осуществленные в СССР и России, начиная с первого советского, скромного, четырехтомного, 1955 года. В отдельном шкафу собраны переводы Бунина, включая «Песнь о Гайавате» в нескольких изданиях. В 1903 году Бунин был удостоен первой Пушкинской премии в том числе за «Песнь о Гайавате». Критики считали: перевод лучше оригинала. Есть в музее книги с автографами и пометками Ивана Бунина. Эти экспонаты подлинные, привезенные из Васильевского-Глотова, где жила двоюродная сестра писателя Софья Николаевна Пушешникова, и где нобелиат создал такие шедевры, как «Господин из Сан-Франциско», «Суходол», «Сны Чанга», «Деревня» и множество стихотворений, а также впервые задумался о трагедии надвигающейся русской революции. На одной из стен фотография Ивана Бунина: на её обороте — стихотворный экспромт ефремовской барышне Эмилии Стиппе, которой поэт увлекался в молодости.
Между российскими музеями Бунина налажен обмен экспонатами. Самый «богатый» редкостями — орловский музей: в нем находится более 6 тысяч различных мемориальных предметов, включая вещи из парижской квартиры Бунина и реконструированный кабинет писателя с кроватью, на которой он скончался. На момент, когда мы там были, в ефремовском доме-музее действовала выставка к 150-летию Бунина «Я очень русский человек, это с годами не пропадает» из орловского музея. Коллеги прислали в Ефремов фотографии раритетов: хрустальной яхты с серебряными парусами, которую Бунину подарили на 25-летие творческой деятельности, пробкового шлема, четок, сопровождавших Бунина в путешествиях.
Своими глазами можно увидеть и три картины кисти Евгения Бунина. Он увлекался живописью: дом был увешан не только его авторскими работами, но и копиями таких полотен, как «Девятый вал» или «Явление Христа народу». Дошли до нас зимний и летний пейзажи ефремовской городской рощи и портрет от 1932 года с автографом художника в левом нижнем углу. На картине Ольга Григорьевна Колпакова — дочь Елены Алексеевны Колпаковой, которая опекала сына Евгения Арсения после смерти отца. Это отдельная и горькая история.
Существование ефремовского дома-музея тем более значимо, что собственно бунинские усадьбы все утрачены, рассказывают в музее. На месте усадьбы Буниных в Орловской губернии вообще чистое поле. В липецких Озерках, где прошло отрочество Бунина, усадебный дом является «новоделом», восстановленным по историческим документам. На месте другой липецкой усадьбы, Глотова (оно же Васильевское), — только памятный знак. В Огневке от усадьбы остались кусты сирени. Ефремовский дом — прощальный семейный приют перед катастрофой. Правда, в минувшем году одним музеем Бунина в России стало больше. В Воронеже, в доме, который снимали Бунины и где родился Иван, осенью 2020 года тоже открыли мемориальный музей. Но городские дома не способны отразить знаменитой бунинской «Деревни"…
В память о другом хрестоматийном рассказе во дворе ефремовского дома-музея установлен бюстовый памятник Ивана Алексеевича с яблоком в руке. Антоновским. Антоновские яблоки в вазочке лежат и на столе в бывшей прихожей дома-музея, превращенной в мини-выставочный зал. Это пластиковые муляжи, но гости, особенно дети, не верят и хватают яблочки…
Небольшой Ефремов — пожалуй, город-рекордсмен по числу памятников писателю. Близ музея, с улицы и со двора, установлены два бюста. Есть памятник на железнодорожном вокзале — Иван Алексеевич всегда приезжал в Ефремов на поезде. Да на окраине города, в парке имени И.А. Бунина, установлен его полноценная скульптура: пожилой писатель с тросточкой сидит на скамье. Все эти монументы возведены уже в XXI веке.
Судьба Евгения хранила…
Увы — эту крылатую фразу Пушкина нельзя отнести к Евгению Алексеевичу Бунину, хоть он и тезка Онегина. Судьба его не баловала.
Дом в Ефремове Евгений Бунин приобрел в 1906 году... чтобы скрыться от крестьянских волнений, нараставших на фоне первой русской революции. У Евгения в начале ХХ века было имение в деревне Огневка, где он жил вместе с родителями (те как раз продали Озёрки и поселились с сыном). В 1906 году, когда заполыхали помещичьи дворы, Бунины сначала сдали имение в Огневке в аренду местным крестьянам и поселились на постоялых дворах в Ефремове. Сохранилось здание постоялого двора Моргуновых на улице Дворянской (теперь Карла Маркса); об этом обиталище у писателя остались самые отвратные воспоминания, которые он отразил в дневниках. В июне 1906 года семья с подворья Моргуновых перебралась в дом Проселковых (этот постоялый двор они сняли весь за 18 рублей в месяц). А затем Евгений окончательно продал Огневку и на вырученные деньги купил у Шорина городскую усадьбу из красного кирпича с деревянной пристройкой и дворик с надворными постройками. Рядом был большой и заросший фруктовый сад. У сада территория тогда превышала нынешнюю; в нем стояли лавочки и беседки для чаепитий на свежем воздухе. Улица носила имя Тургенева с 1885 года. Дом Евгения выделялся среди окрестных построек краснокирпичным фасадом.
Прибыв в Ефремов, Евгений Бунин имел средний достаток. Он какое-то время работал помощником акцизного чиновника. Был хозяйственным человеком, даже разводил лекарственные растения в саду. В убранстве дома выделяется граммофон. Говорят, Евгений его не слушал, но модный аппарат служил символом благосостояния.
После революции Евгений Бунин впал в нужду. Некоторое время он жил еще в этом доме на то, что вел уроки рисования в местном духовном училище и писал на заказ портреты и пейзажи. В лучшие годы рисование было для Евгения Алексеевича хобби. В худшие — стало профессией. Но много ли заказов на портреты или на лирические пейзажи мог получить художник «из бывших» в Гражданскую войну?.. А затем дом Буниных национализировали, Евгения с семьей выселили… Потому и «родная» мебель не сохранилась. Когда Евгения выгнали из дома, кое-что он успел распродать, а многие вещи пропали. В 1921 году в доме разместилась редакция местной газеты. Потом его отдали под детский сад. Ближе к 1970-м годам дом стал жилым.
Прямой связи с братом у эмигранта Ивана не было. Но через знакомых он узнавал жуткие новости. В очерке «Гегель, фрак, метель» Бунин писал: знакомые сообщили ему в Париж, что его брата выгнали из дома, поселили в деревенскую избу с провалившейся крышей, и что он жил «на портреты». За пуд гнилой муки Евгений нарисовал портрет босяка Васьки Жохова, бывшего звонаря. Написание портретов прямо или косвенно стоило Евгению жизни. Однажды он направился в город — предположительно за заказом или за вознаграждением — упал и замерз насмерть. Долгое время никто не знал точной даты кончины Евгения. Считали, что это произошло в 1932 году. Но музейные работники с помощью отдела ЗАГС нашли свидетельство о смерти Е.А. Бунина: 21 ноября 1933 года по причине «старческой дряхлости». Евгений Бунин не был репрессирован, сослан, расстрелян, но перенес от новой власти существенные лишения. От голода и холода его сердце не выдержало… Он был последним из семьи Буниных, если не считать «отрезанного ломтя» Ивана. Их старший брат Юлий умер в Москве в 1921 году, там и погребен, в 1932 году ушла из жизни Мария в Ростове-на-Дону, ее могила утеряна. Переживший всех Иван Алексеевич скончался в Париже 8 ноября 1953 года.
Евгения Алексеевича нашли на улице уже мертвым друзья семьи Колпаковы. Они привезли тело к себе домой, раздели, обмыли — труп был весь во вшах. Ночью вышли, разобрали несколько лавочек на доски, сделали гроб и похоронили сына подле матери.
Семейная ситуация Евгения Бунина была пикантна. На фото в музее запечатлен он с женой и двумя детьми: сыном Арсением и дочерью Ритой. Но это чада не Анастасии, а прислуги Натальи Карпухиной. Мальчик родился в 1917 году, дочь — спустя три года. Когда дворян выселили, биологическая мать устроила свою личную жизнь, а детей отдала отцу. Анастасия Карловна не могла иметь детей и приняла их как родных. Так они и жили вместе до 1933 года, когда из жизни друг за другом ушли Анастасия и Евгений. Дети оказались беспризорными. Маргариту забрал Николай Ласкаржевский и увез в Ростов-на-Дону. Арсений остался в Ефремове: его приютила Елена Алексеевна Колпакова, близкий друг Буниных, много помогавшая этой семье.
Потомки Буниных
Арсений Евгеньевич всю жизнь прожил в Ефремове, отсюда ушел на фронт и благополучно вернулся. Он работал на заводе синтетического каучука. Умер в 1988 году. Арсений всю жизнь носил фамилию Бунин, но… решительно открещивался от знаменитого писателя. Когда в 1980-е годы стали изучать наследие и биографию Бунина, к Арсению Евгеньевичу приходили за сведениями. Но он наотрез отказывался рассказывать о родственнике: «Я к этому белоэмигранту никакого отношения не имею!». Хотя о репрессиях в адрес Арсения в музее ничего не знают (в отличие от 17-летней «отсидки» Николая Ласкаржевского). Возможно, его судьба так пугала двоюродного брата, что тот не хотел вспоминать о «белоэмигранте»?..
Младшее поколение со слов старших рассказывало, что в семье Арсения об Иване Бунине не говорили. Есть сведения, что прибывали посылки из-за границы на имя Буниных. До адресатов они не доходили. Сарафанное радио сообщало, что посылки перехватывали. Дети Арсения, Владимир и Татьяна, до сих пор живут на ефремовской земле. Они дружат с домом-музеем Бунина, являются почетными гостями музейных мероприятий.
Маргарита Бунина в замужестве стала Петровой, жила с мужем в поселке Косая Гора под Тулой. Она тоже, когда ее спрашивали об Иване Бунине, говорила, что не из тех. Умерла она в 2003 году. Ее сын уехал в Америку в 1990-е годы, внучка Маргарита воспитывалась у бабушки. В прошлом году музей наладил с ней контакт.
У музейных работников была мечта к 150-летию со дня рождения Ивана Бунина собрать всех его потомков. Род Буниных продолжается по линии Евгения и Марии, но по линии сестры потомки носят фамилию Ласкаржевские. Ласкаржевские живут в Беларуси за рубежом, в том числе в Бельгии. У Ивана Алексеевича был единственный сын от первой жены, тоже Николай. Он умер, не дожив до 5 лет. У старшего брата Юлия, не было детей, по крайней мере, законных. Так что большинство продолжателей семьи уже не Бунины. А намерение пригласить в гости всех потомков сорвалось из-за пандемии, но музейщики не теряют надежды.
Иван Бунин и Ефремов
И, наконец, как связан лично русский классик с небольшим провинциальным городком?
Впервые Иван Бунин оказался в Ефремове случайно. Когда ему было 17 лет, он жил с родителями в имении в деревне Озёрки Елецкого уезда Орловской губернии, зачитывался Львом Толстым и даже называл себя толстовцем. Мечтал увидеть кумира лично. Когда Бунин опубликовал первые стихи, желание пообщаться со Львом Николаевичем достигло апогея. Иван оседлал лошадь и поскакал в Ясную Поляну — обсудить с Толстым свое творчество. Он доскакал до Ефремова и… засомневался. Всю ночь Иван бродил по улицам в муках выбора. Ближе к рассвету он зашел в городской сад, поспал на одной из скамеек и поехал назад. С Толстым Бунин встретился семью годами позже, в 1894 году, в Москве, в доме Льва Николаевича.
В следующий раз судьба свела Бунина с Ефремовым через год после той эскапады, в 1888 году, когда они с сестрой приехали на святки к семье Туббе, и ряженая молодежь на розвальнях пустилась колядовать по дворам. В тот раз Бунину город не приглянулся.
Основные посещения Ефремова начались, когда здесь обосновался старший брат. Постепенно писатель свыкся с непритязательным видом городка. Впрочем, по старым фото, до революции Ефремов был не лучше, но и не хуже таких же уездных центров в исконно русской глубинке. Город был основан как крепость в 1637 году, но военным прошлым не прославился, а в литературу вошел как тихий, преимущественно мещанский уголок, уступавший по размаху купеческому богатому Ельцу. Хотя и здесь проходили ярмарки, на коих торговали хлебом, антоновскими яблоками, лошадьми. За лошадьми в Ефремов приезжал сам Толстой. Останавливался в гостинице «Центральная». А еще до революции в Ефремове имелись шесть церквей. Все они в 1930-40-е годы были разрушены. Сейчас все храмы в городе — новые, не повторяют исторический вид, часто носят не прежние названия и лишь стоят более или менее на тех же местах. Да и многие купеческо-мещанские дома стоят в руинах…
На новый 1906 год Бунины собрались в Васильевском-Глотове у двоюродной сестры Софьи Пушешниковой, а потом кому-то пришла идея поехать в Ефремов. В ту ночь Иван Бунин пережил краткое увлечение молодой женщиной, знакомой своей кузины, и написал стихи «Новый год».
Ночь прошла за шумной встречей года...
Сколько сладкой муки! Сколько раз
Я ловил, сквозь блеск огней и говор,
Быстрый взгляд твоих влюбленных глаз!
Вышли мы, когда уже светало
И в церквах затеплились огни...
О, как мы любили! Как томились!
Но и здесь мы были не одни.
Молча шла ты об руку со мною
По средине улиц. Городок
Точно вымер. Мягко веял влажный
Тающего снега холодок...
Но подъезд уж близок. Вот и двери...
О, прощальный милый взгляд! «Хоть раз,
Только раз прильнуть к тебе всем сердцем
В этот ранний, в этот сладкий час!"
Но сестра стоит, глядит бесстрастно.
«Доброй ночи!» Сдержанный поклон,
Стук дверей — и я один. Молчанье,
Бледный сумрак, предрассветный звон...
В 1907 году Иван Алексеевич приезжал к брату уже в этот дом и присутствовал на большом празднике в городской роще: был представлен публике как известный писатель и читал стихи. В дальнейшем Иван не раз гостил у родни в Ефремове. Побывал в 1910 году по печальному поводу: приезжал проститься с тяжело больной мамой. Его вызвали из Москвы специально для этого. Но Людмила Александровна сама запретила любимому сыну оставаться тут до ее смерти. У них была особая чувственная связь, они ощущали эмоции друг друга на расстоянии. Людмила Александровна знала: больше всего на свете Иван боится потерять именно ее. Иван уехал, в июле мама умерла… Бунин не закрыл ей глаза, не присутствовал на похоронах и запретил окружению упоминать о матери. Более того — он ни разу не посетил ее могилу. По текстам Ивана Алексеевича видно, как его угнетало, что мама просила не забывать ее могилу — а он завета не выполнил…
Последний приезд Ивана Бунина в Ефремов состоялся в 1917 году. Лето он проводил в Васильевском-Глотове у Софьи Пушешниковой. Тогда его и видел в последний раз Николай Ласкаржевский. В начале октября 1917 года Иван приехал из Васильевского-Глотова в Ефремов, ночевал у Евгения, ездил с ним в город, делал покупки и уже в час дня уехал поездом, не навестив могилу матери — хотя и оставил заметку о щемящем чувстве, с которым он смотрел на рощу, где лежит мама. Революция застала Бунина в Ельце. Оттуда они со второй женой Верой Николаевной Муромцевой уехали в Москву. До весны 1918 года жили в Москве, затем отбыли в Одессу еще на два года. В начале 1920 года Бунины поднялись на борт греческого парохода «Спарта». Так началась для будущего нобелиата эмиграция.
В музее говорят: все, увиденное в Ефремове, Иван старался перенести в литературные произведения. Но самый «ефремовский рассказ» — «Чаша жизни», где увековечена вялотекущая провинциальная жизнь уездного городка, и городской сад, где ночевал юноша, и кладбищенская роща, и улица Тургенева, и дом брата. В Париже молодая любовница поэтесса Галина Кузнецова спросила его о происхождении реалий «Чаши жизни». Иван Алексеевич ответил: «Главное, от чего написалось все это, было впечатление от улицы в Ефремове. Представь себе широкую песчаную улицу на полугоре, низенькие дома, утомление, безнадежность. От одного этого ощущения и написалась «Чаша жизни». Только город там называется Стрелецк, а улица — Песчаная.
И ведь Иван Бунин не забыл тихий тульский городок!.. Живя во Франции, он следил за ходом Великой Отечественной: на карте отмечал территории СССР, освобожденные от немцев. 12 декабря 1941 года он записал: «В Ефремове были немцы. Непостижимо! Какой теперь этот Ефремов?.."
Такую же метаморфозу — от неприятия к источнику вдохновения — в отношении Ефремова испытал другой прекрасный прозаик: Константин Георгиевич Паустовский. В 1917 году Паустовский впервые приехал сюда по заданию редакции освещать революционные волнения на периферии. При первой поездке по улицам на извозчике Паустовский увидел лишь унылый и облезлый пейзаж. Но… извозчик рассказал, что здесь бывает сам Бунин. С той минуты, пишет Паустовский, Ефремов показался ему воплощением российского провинциального уюта и той самой «бунинской России». Собственно, таковым город и остается.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
