Последователи иудаизма отмечают самый веселый праздник в честь Торы
5 октября 2015 года
Последователи иудаизма во всем мире в минувшее воскресенье вечером начали отмечать [#1 Симхат Тора] («Радость Торы») - один из самых радостных праздников еврейского календаря.
Как сообщили порталу «Интерфакс-Религия» в пресс-службе Федерации еврейских общин России (Архивная копия от 31 мая 2019 на Wayback Machine) (ФЕОР), в Московском еврейском общинном центре была устроена завершающая трапеза с хлебом и вином в традиционном шалаше. Кроме того, были совершены праздничное зажжение свечей, молитва и танцы со свитками Торы. Танцами и всеобщим ликованием евреи выражают веру и любовь к Творцу. Большую роль в празднике играют дети. Для них разыгрывались подарки и проводились веселые конкурсы.
«Когда мы танцуем с Торой, мы держим ее закрытой. Это символ того, что, даже когда мы не читаем святые книги, не учим Тору, мы неразрывно связаны с ней через бессмертную душу, скрытую в каждом из нас. Именно в день Симхат Тора на свет выходит та связь человека с Богом, которая выше нашего разума, выше интеллекта, и выражается она не через мудрость и молитву, а через веселье, танцы, радость в душе», - говорится в послании главного раввина России Берла Лазара, которого цитирует его пресс-служба.
Он пожелал, чтобы радость, которая переполняет иудеев во время танцев с Торой, осталась с ними на весь год, принося счастье в дом, душевный покой и ощущение близости к Богу.
«Любой человек, десятилетиями изучающий Тору, согласится с тем, что каждый раз мы открываем в ее строках новые и новые толкования. И если есть еврей, который еще не познал радость изучения Торы, то праздник Симхат Тора - прекрасная возможность это исправить!» - заявил, в свою очередь, президент ФЕОР Александр Борода, назвав Тору основой всей еврейской жизни.
Два праздника
На восьмой день Суккота (Архивная копия от 24 января 2015 на Wayback Machine) последователи иудаизма отмечают два праздника: Шмини Ацерет и Симхат Тора.
Шмини Ацерет буквально означает в переводе «восьмой день - праздничное собрание». Он завершает праздник кущей - Суккот, но не является его частью. Это отдельный праздник. В этот день евреи читают поминальную молитву Изкор и молятся о дожде, потому что во времена существования Иерусалимского храма именно в восьмой день совершался обряд возлияния воды на жертвенник, сопровождавшийся просьбами о даровании дождя в наступающем году. В молитвах, произносимых в Суккот, дождь не упоминали. Но как только сыны Израиля покидали шалаши и возвращались в дома, они немедленно начинали молить Всевышнего о дожде. И сегодня, начиная с Шмини Ацерет, в синагогах в течение всей зимы также читают молитву о дожде.
Иудеи объединяют с этим праздником завершение цикла чтения Торы - Симхат Тора («Радость Торы»), отмечается в публикации РИА «Новости», посвященной праздникам. Тора состоит из пяти книг, из 54 «еженедельных глав», читаемых в течение всего года. В день праздника в синагогах завершается и вновь начинается годичный цикл чтения. Из ковчега вынимают свитки и семь раз проходят с ними вокруг возвышения в центре синагоги. Шествие сопровождается радостными песнями и плясками. Начинают чтение в Шмини Ацерет и заканчивают в Шмини Ацерет. И так весь народ поступает уже почти две тысячи лет.
В этот день устраивают праздничную трапезу, пляшут, веселятся и поют всевозможные песни и гимны во славу Торы. Эта радость Торы превосходит любую другую - она остается навсегда и никогда не исчезает: даже когда враги разрушили Храм и священный город Иерусалим и изгнали Израиль из его страны, радость Торы осталась с ним и нисколько не уменьшилась.
Праздник Суккот вмещает в себя события целого года. Вообще, слово «год» появляется в Торе рядом с названием только одного этого праздника: «Праздник урожая - на повороте года» (Шмот, 34). Тора учит, что в году, как в празднике Суккот, как бы всего семь дней и само понятие времени в этом мире в принципе сводится к семи дням - ведь мир был создан за это время. Когда же эти семь дней - неделя - проходят, мир обновляется, начинается сначала.
Неделя праздника Сукот вмещает в себя все недели, прошедшие с начала года, и питает весь мир. А Шмини Ацерет - день, который Тора называет «восьмым», - находится вне времени, как бы над ним. Что же поставило его над временем? Разумеется, Тора, которая тоже стоит над временем.
Симхат Тора - самый веселый праздник в году. Вечером и утром молящиеся семь раз обходят биму (возвышение, на котором стоит стол или пюпитр для чтения свитка) со всеми свитками Торы в руках, извлеченными из Ковчега Завета. Возвращение свитков Торы в Ковчег сопровождается песнопениями.
Верующие веселятся, танцуют. В синагоге в этот день принято вызывать к Торе всех присутствующих, даже маленьких детей.
В современном виде Симхат Тора празднуется с раннего Средневековья, когда был установлен годичный цикл чтения священной для иудеев книги вместо трехгодичного. Традиция же начинать новый цикл в тот же день появилась позже, чтобы, как сказано в еврейских священных книгах, «не дать возможности сатане утверждать, что евреи рады завершению чтения, но не жаждут начать читать снова».
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
