Постер с поцелуем Курмангазы и Пушкина возмутил российскую партию «Родина»
26 августа 2014 года
Российская партия «Родина» осудила появление в Сети постера с изображением поцелуя Курмангазы и Александра Пушкина, передает корреспондент Tengrinews.kz. Официальный комментарий на своей странице в «ВКонтакте» разместило Санкт-Петербургское отделение партии.
Российская партия высказала свое возмущение принтом с поцелуем Курмангазы и Пушкина и выразила солидарность с казахстанцами, которые намерены добиваться суда над руководителями рекламного агентства. При этом, как указывает агентство, никаких исков казахстанцы пока не подавали.
|
«Санкт-Петербургское отделение партии «Родина» категорически осуждает агрессивную ЛГБТ-пропаганду, которая ставит своей целью дискриминировать население с традиционной сексуальной ориентацией и опорочить историческое наследие как народа России, так и братского и близкого нам по духу народа Казахстана, и полностью поддерживает судебные иски, которые подали граждане Казахстана в отношении авторов подобного изображения. В свете тяжелого положения с вопросом ЛГБТ-пропаганды в России и разгула и безнаказанности аморальных извращенцев в их действиях мы надеемся, что в Казахстане ситуация иная и виновные в надругательстве над памятью знаменитых русского и казахского поэтов понесут заслуженное наказание», - отметили в партии «Родина».
Как известно, принт, рекламирующий клуб «Студия 69», привлек внимание общественности после участия в конкурсе Red Jolbors Fest, который собрал представителей рекламной сферы из Центральной Азии. К слову, работа заняла третье место в номинации «Наружная реклама». Вслед за этим последовала волна негодования. Общественники, среди которых блоггеры и потомок Курмангазы, подали заявление в ДВД Алматы. В нем они потребовали привлечь к административной ответственности рекламное агентство Havas Worldwide Kazakhstan, создавшее скандальный постер с изображением Курмангазы и Пушкина.
При этом рекламное агентство уже принесло официальные извинения за скандальный постер. Специалисты объяснили, что идея постера была разработана для узкого круга лиц, а именно - для участия в конкурсе. Авторы постера пообещали, что он никогда не выйдет в печать и не будет размещен в платных медиа. В свою очередь в администрации клуба «Студия 69» заявили, что не имеют отношения к скандальному принту с изображением Курмангазы и Пушкина и не являются его заказчиками.
В разговоре с репортером радиостанции «Свобода» креативный директор компании Rocket Firm Олег Качалин считает, что с точки зрения качества в рекламном баннере для алматинского ночного клуба «Студия 69» «есть креатив». «Да, креатив здесь есть, это определенно. В творческой работе часто используется подход совмещения разных, на первый взгляд, объектов, понятий или других сущностей. Кроме того, в заголовке ловко эксплуатируется городской навигационный оборот, используемый в Алматы (например, Абая-Желтоксан, Сатпаева-Байтурсынова). Курмангазы-Пушкина в данном случае - это и местоположение, и намек на действие и замаскированный либеральный лозунг», - говорит Олег Качалин.
Эксперт считает, что художники изготовили баннер не ради коммерческого заказа, а для саморекламы в творческой среде.
По мнению культуролога Валерии Ибраевой, плакат нарисован в стиле работы известного художника Дмитрия Врубеля на тему фото с изображением целующихся первого секретаря ЦК КПСС Леонида Брежнева и руководителя ГДР Эриха Хоннеккера. «В целом, как явление постмодернизма, это интересный жанр. Если посмотреть на подтекст, этот демотиватор указывает на то, что клуб, вызывающий интерес некоторых, расположен на улицах Курмангазы и Пушкина. Мне непонятен шум, поднятый вокруг этого рисунка», - говорит Валерия Ибраева.
Искусствовед считает, что шум в связи с баннером свидетельствует о силе табу, которое существует в казахстанском обществе. «Табу у нас есть во всех жанрах. Сейчас [в связи с данным рисунком] мы наблюдаем невежественную, жестокую реакцию», - сказала Валерия Ибраева.
Курмангазы Сагырбайулы - казахский народный музыкант, композитор, домбрист, автор кюев (пьес для домбры). Оказал большое влияние на развитие казахской музыкальной культуры.
Источники
правитьЛюбой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.