Почему исчезают росписи Спасо-Преображенского храма в Больших Вяземах
15 сентября 2021 года
Уникальные росписи Спасо-Преображенского храма, построенного по заказу Бориса Годунова в Вяземах в XVI веке, разрушаются с каждым днем. Реставрация требуется не только старинным настенным изображениям, но и самой церкви. Рассказываем о выдающемся наследии отечественной культуры, которое через десять лет мы можем потерять навсегда.
Попасть в верхний ярус храма, украшенный настенной живописью, сейчас можно только несколько раз в году на большие церковные праздники. Поддержание определенного климатического режима в нем – вынужденная необходимость. Чтобы хоть как-то продлить жизнь уникальным росписям, рассыпающимся буквально от любого дуновения ветра, здесь даже не зажигают свечи. А ведь были времена, когда стены домового храма, построенного по велению Бориса Годунова, покрывало разноцветное живописное одеяло. Восторгаясь росписями Микеланджело на потолке Сикстинской капеллы или «Тайной Вечерей» в церкви Санта-Мария- делле-Грацие, многие даже не догадываются, что в Подмосковье хранятся не менее достойные монументальные работы наших живописцев. И уровень их росписей искусствоведы оценивают выше исполнения фресок знаменитых итальянских мастеров эпохи Возрождения. Над убранством годуновского храма работали лучшие кремлевские художники. Чего только стоит изображение Бога-Отца, которого не встретишь ни в одной церкви.
Храм в Вяземах хранит голоса многих эпох. На потускневших стенах более ста граффити, прошедших сквозь пять веков российской истории. О своем присутствии здесь не забыли упомянуть польско-литовские интервенты и французские солдаты, в разные годы шедшие на Москву. «Тут молился Полонский, 1618 год» – нацарапано на одной из колонн, а чуть выше также отчетливо читается еще одна: «Пауль был здесь, 1812». Какая судьба ждала этих солдат, разделенных двумя веками, после того как они покинули храм? И была ли молитва, которую они читали на подмосковной земле, последней в их жизни?
Но если граффити еще хоть как-то читаются, то сюжеты о сотворении мира, населении земли первыми людьми, изгнании Адама и Евы из рая и деяниях Троицы едва заметны. Контуры некоторых святых еще видны, а вот изображения – уже нет. Надписи над вратами осыпались, живописные рисунки пошли пузырями, превращаясь в труху из-за постоянной влаги. Некоторые куски живописной штукатурки и вовсе были вырезаны и выкрадены в конце 30-х годов прошлого века. Единственный дошедший до нас фресковый ансамбль, созданный по заказу Бориса Годунова, нуждается в скорой помощи. Специалисты отводят ему в лучшем случае еще 10 лет жизни.
|
Помимо спасения росписей, верхний храм нуждается в банальном ремонте. В нем прохудилась кровля, не работает вентиляция. Во время дождя или снега вода попадает внутрь, заливает стены и пол.
– Необходимы дренажные работы, – говорит настоятель Спасо-Преображенского храма в Больших Вяземах протоиерей Павел Карташев. – Все, что я могу, делаю. Например, силами благотворителей недавно отреставрировали звонницу. Но такое капитальное многомиллионное обновление храма не по силам никакому приходу. Дренаж, кровля, росписи – все нужно лечить комплексно, подлатать что-то поодиночке не получится.
В этом храме побывали оба Лжедмитрия, молилась Марина Мнишек, слушали службу Петр Великий и все семейство Пушкиных. Храм пережил нашествие польских интервентов и войска Наполеона, не сломила его и советская власть, устроившая в нем на некоторое время столовую.
– Роспись храма в Вяземах является одним из самых выдающихся памятников рубежа XVI–XVII вв. С ней может быть сопоставима только роспись Смоленского собора Новодевичьего монастыря, – говорит Лившиц. – Утрата этой живописи – ничем не восполнимая потеря для нашей национальной культуры. Это эпоха. Эталонный памятник. Коронная драгоценность России.
Источники править
 |
Эта статья содержит материалы из статьи «Почему исчезают росписи Спасо-Преображенского храма в Больших Вяземах», автор: Оксана Полякова, опубликованной интернет-портала «Подмосковье сегодня» (mosregtoday.ru) и распространяющейся на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0) — при использовании необходимо указать автора, оригинальный источник со ссылкой и лицензию. |  |
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
