Православные христиане отмечают праздник Успения Пресвятой Богородицы
28 августа 2002 года
28 августа (15 августа по старому стилю), Русская Православная Церковь (Архивная копия от 20 апреля 2019 на Wayback Machine) отмечает один из великих (двунадесятых) праздников (Архивная копия от 13 июня 2003 на Wayback Machine) √ Успение Пресвятой Богородицы(недоступная ссылка).
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine) совершил сегодня в Успенском соборе Московского Кремля Божественную литургию и возглавил крестный ход в честь этого праздника, сообщает РИА "Новости".
В этот день у православных верующих завершается Успенский пост, начавшийся в день Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня ( 1 августа по старому стилю (Архивная копия от 13 июня 2003 на Wayback Machine)) и продолжавшийся две недели. - после утренней службы верующие разговляются.
Праздник посвящается(недоступная ссылка) воспоминанию кончины Божией Матери и Ее телесного вознесения на небеса. По древнему христианскому преданию, после вознесения на небо Иисуса Христа Дева Мария жила в Иерусалиме и ее сыновне опекал апостол Иоанн Богослов (Ин. 19:25-27). До последнего дня Своей земной жизни Она постоянно пребывала в посте и молитве, желая увидеть Сына, сидящего одесную Бога Отца. За три дня до кончины Девы Марии к Ней явился архангел Гавриил и возвестил, что Она приблизилась к переходу от земной жизни к блаженному успению. Как повествует предание, в день кончины Девы Марии все апостолы были чудесным образом перенесены на облаках из разных стран земли в Иерусалим. Сам Иисус Христос с ангелами и святыми явился встретить душу Своей Матери. По воле Девы Марии Ее тело было погребено около Иерусалима, в Гефсимании, между могилами Ее родителей и Иосифа Обручника.
Название праздника - Успение - происходит от слова "уснуть" и указывает на то, что Дева Мария осталась после своей видимой телесной кончины непричастной смерти. В народе праздник Успения называют иначе Пасхой Богородичной.
Евангельское предание стало одним из излюбленных сюжетов в русской иконописи. На иконах и фресках Богоматерь изображается лежащей на смертном одре, в окружении апостолов. В центре композиции стоит Иисус Христос, держащий на руках душу Богоматери в виде маленькой фигурки в пеленах.
Источники
править
Любой участник может оформить статью: добавить иллюстрации, викифицировать, заполнить шаблоны и добавить категории.
Любой редактор может снять этот шаблон после оформления и проверки.
Комментарии
Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.
Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.
Несколько советов по оформлению реплик:
- Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
- Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
- Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
- Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.
Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.
